世青教宗歡迎禮五大洲青年代表之一香港人劉穎芝: 「希望教宗祝福香港!」

(鹽與光電視訊) 第34屆普世青年節教宗歡迎禮於當地時間2019年1月24日下午5時舉行,10萬名參加者期待已久,朝聖者們紛紛盼望教宗方濟各能在自己面前經過,在最近的距離向教宗問好。來自香港教區團,現年19歲的劉穎芝(Constance)也是其中之一位渴望見到教宗的青年朝聖者。她夢想成真!巴拿馬世青大會通知普世青年節香港教區團團長麥冠達神父,邀請劉穎芝在「教宗歡迎禮」中成為5大洲青年代表之一,在台上親迎教宗。這也是歷史性首次有香港人獲邀在世青「教宗歡迎禮」活動中,成為5大洲之一-亞洲的青年代表。

教宗歡迎禮直播視頻
1月24日(星期四)
下午4時30分(加東)/下午1時30分(加西)

身兼香港教區團團長,同時也是香港教區青年網上媒體《沸點》節目「麥神問號」的主持麥冠達神父隨即訪問了劉穎芝。她在訪問中表示希望教宗祝福香港。

來源: 普世青年節香港教區團

圖片: 沸點

湯漢樞機致香港信眾家書-離任之際 感恩無限

主內的兄弟姊妹:

願主的平安與你們同在!

三年前,在我七十五歲時,我按教律要求,向教宗方濟各呈辭主教職務,但教宗囑咐我延遲三年退休。今年七月三十一日,我七十八歲了,會正式離任,而香港教區主教職務由楊鳴章助理主教繼承。我藉著這封家書, 多謝這八年來與我共事的主教公署團隊、所有神父、執事、修女、教友和友好,你們的支持和鼓勵,求主厚報你們的勞苦和犧牲。

記得教宗方濟各在二零一五年「獻身生活年」書函說,我們要「以感恩心面對過去」; 「滿懷熱情,活在當下」;「秉持希望,擁抱未來」。我現循着這條思路與大家分享一下我八年來當主教的經驗。

首先,以感恩心面對過去。感謝天主,賜予多位教會賢明領導,尤其是我所熟悉的胡振中樞機和陳日君樞機,他們為香港教區建立更穩固的基礎和制度,使信眾更好的服務他人, 正如耶穌所教導的,「人子來不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命,為大眾作贖價」(瑪20:28)。

早於二十五年前,我開始在主教公署協助教務,期間經歷不少,而令我難忘的事件,莫過於香港回歸前的移民潮、二零零三年香港「沙士」疫潮、近年爭取普選事件。面對這些挑戰,我體會到要信靠天主。教會需要聆聽青年人的心聲;明白老年人及弱勢社群的需要;對於不公義要發聲表達訴求。我感受到教會與社會休戚相關,分享大眾的「喜樂與期望、愁苦和焦慮」(論教會在現代世界牧職憲章,1)。

其次,談到滿懷熱情,活在當下,以生命譜出信仰的見證。作為樞機,由於受委為教廷部委成員,包括萬民福音部、天主教教育部、宗教交談及經濟事務,故仍會繼續出席宗座部委會議,以示對普世教會的支持,彰顯教會的至一及至公的特性,並回報近代教宗,尤其是本篤十六世和方濟各對我們的厚望。

身為主教,我感謝所有神父、修女,尤其是在港服務的傳教士和其合作者,他們牧養天主子民,在牧民、靈修、培育等方面,辛勤服務,成為教區在堂區、學校和社會服務三根柱石的信仰見證。他們與堂區和團體,在福傳方面盡心盡力,使教區八年來,有近六萬人領洗,當中一半是成年人,他們在領洗前接受至少一年半慕道培訓。目前,本教區有約六十萬天主教徒,佔香港七百四十萬人口的百分之七。信眾當中,有不少非華裔教友。今天,喜見大部分堂區的主日,均安排至少一台英語或其他語言的彌撒,俾外籍教友能夠投入堂區團體活動和更積極地參與禮儀。

本教區的聖召較少,但感謝信友齊心祈禱。由夏志誠輔理主教領導的聖召委員會,培育青年探究人生並分辨召叫,加上關心聖召的信仰團體的努力,在聖神的帶領和感召下,有意加入修道行列者已漸露起色,希望聖召文化逐漸在本地教會建立起來。我的司鐸聖召源於傳教士的愛心和無私奉獻的精神,盼望自己和所有神職人員均能善度喜樂的司鐸生活,使教內外青年信眾,能在我們身上看到信仰的喜悅和希望。

在聖神光照下,陳志明副主教所領導的終身執事委員會,努力發展此項職務,在二十年間, 已有二十多位男教友被祝聖為終身執事,服務於教區、堂區和社會機構。我欣喜見到他們得到家人的鼓勵,也受到司鐸和教友們的愛戴和支持。

教區在教友培育方面,與時俱進。我高興見到男女教友非常活躍修讀神哲學、靈修和不同職務的課程,也有多位教友負笈海外深造,現已擔當神哲學院教授之職。希望在宗教教育方面,教區更多撒種灌溉,福傳碩果豐收。

近年,教宗訂立司鐸年、信德年、獻身生活年、慈悲禧年,及召開新福傳和家庭的世界主教會議。本教區幸能緊隨普世教會步伐,激勵大家深化靈修生活。教宗方濟各頒布了《福音的喜樂》、《願祢受讚頌》、《愛的喜樂》等通諭和勸諭,提供豐富的教會知識和信仰訓導。我閱讀這些文件後,受益良多,還望大家盡速閱讀,增加教會知識,擴闊靈修視野,更好服務他人。教區在準備相關文件的中譯本時,都與鄰近的台灣和澳門教區合作翻譯校正,期望這些努力繼續, 加強聯繫。另一方面,我們與內地教會保持接觸,促進友好交流。

最後,關於秉持希望,邁向將來,使教區的前景更絢麗奪目。我的牧徽「主為我牧」(詠23:1)提醒我,有上主的垂顧,必一無所缺,因祂認識我,賜予我所需要的恩寵去應付各種挑戰。我深信在新牧的英明領導下,教區同心同德,各項牧民計劃能夠圓滿達成,包括天主教大學的啟用,實踐二千禧年教區會議的牧民計劃。

各位鐸兄鐸弟、主內的弟兄姊妹:八年來, 多謝各位與我同行,在我有過失欠缺之處,我請求大家寬恕,繼續為我祈禱。我在退休之後,將繼續在聖神研究中心從事研究工作,與各方友好繼續交往,也鼓勵宗座循梵二精神推進中梵交談,並籲請大家多為此祈禱。我既自號聖神修院「金禧住客」,故會繼續居於修院,俾能持守祈禱生活,深化我與善牧基督的「我── 祢」關係;當然,亦少不了做點運動,鍛煉體魄!

主佑各位!
+湯漢樞機
天主教香港教區主教
二零一七年六月二十九日
聖伯多祿聖保祿宗徒節

來源:天主教香港教區

世界主教會議秘書長與香港青年會面

【鹽與光電視】世界主教會議秘書長巴爾迪塞里樞機於2017年5月13日起在東亞區香港及台灣進行為期七天的訪問。5月13日,樞機抵港後隨即前往聖斯德望堂出席由香港教區青年牧民委員會(青委)主辦的公開活動與青年會面,聆聽學生、修生、殘疾人士、難民和年輕的家庭所遇到的問題。此外,青委也通過Facebook(面書)作現場直播,海外人士也可參與其中及進行即時提問。 [Read more…]

【電視預告】 前世‧今生 - 鹽田梓

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節目簡介: 鹽田梓是香港西貢區的一個小島,島上有一個二百多年歷史的全村信奉天主教的客家村落。它曾經繁榮興旺,它也曾人去樓空。近年村民將這歷史的見證重建。《鹽與光》為您呈獻,由天主教香港教區陳志明副主教監製,著名的紀錄片導演黃天成拍攝的紀錄片:《前世.今生 - 鹽田梓》。

播放日期及時間 (加東):

2016年9月28日至11月2日,逢星期三 ,下午6時 

重播:

逢星期四,早上11時30分

 

《鹽與光》加拿大電視頻道詳情如下,

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Winnipeg
242 Nominal fee Montreal, Quebec City, Gatineau
873 Nominal fee Serving British Columbia, Alberta and Quebec
28 Free: Included in basic digital service Chaudières-Appalaches, Estrie, Mauricie, le Centre-du-Québec, et Montérégie
851 Beauceville in Quebec

陳志明副主教-感恩的十三年

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西貢鹽田梓村已有270多年歷史,清朝時代已經存在,由1841年開始,天主教會開始在香港展開福傳工作,1866年鹽田梓已有村民集體領洗。1875年亦已轉成天主教公教村。由於人口不斷變遷,生活方式不斷變化。到1990年,島上已沒有人居住,變成一個荒廢的孤島。但無論如何,百多年的優良傳統習慣,即每年5月初,定必會舉行聖若瑟小堂主保瞻禮,風雨不變。

2003年3月3日鹽田梓村長曾向香港教區主教反映意見,雖然島上再無人居住,但村長堅持保留要在鹽田梓慶祝聖若瑟主保瞻禮。因此,本人代表教區,跟進有關訴求,而本人於當年7月15日召開第一次鹽田梓聖若瑟小堂發展聯席會議,以處理有關溝通及將來如何發展的問題。正在此時刻,10月5日福若瑟神父被教宗聖若望保祿二世宣聖成為普世教會的聖人。

2004年初,聖若瑟小堂仍然面對破落危機,幸好得到恩人捐助,教區復修聖若瑟小堂。之後,展開「宗教文化生態之旅」,讓人認識天主教傳教士在西貢福傳的足跡及提供親子遠足行。 [Read more…]

教會透視:泰澤東亞青年聚會2016

泰澤團體在香港於2016年8月10至14日舉辦的「泰澤東亞青年聚會2016」已圓滿結束。為了解更多關於「泰澤東亞青年聚會」,我們請來活動的籌委與我們做長途電話訪問,他們分別是來自香港的天主教徒郭子錕先生及來自台灣,現身處香港的台灣基督長老教會的蔡珮珺女士。

《羅馬牧聲: 湯漢樞機專訪》下集

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湯漢樞機的牧職格言是「主為我牧」。湯樞機自一九八零年起被委任為聖神研究中心主任以來,與中國教會的接觸了超過三十年,在跟他的傾談中,他也跟我們表示過程中遇到不少的困難,但隨著時間的印証,別人由誤解變為理解及支持,困難亦漸漸得以克服。

在2002年他在香港聖母無原罪主教座堂 推行聖召小組的訪問中曾經表示:「人要不停操練自己,才能恆久保持愛主的心火。」牧職生活需要時常祈禱、參與彌撒、領修和聖事、閱讀聖經、依靠天主,而這就是他的牧職生涯中的重點。近年,香港遇上不少風風雨雨,社會公義受到挑戰,他對青年爭取公義有何看法? 教友們如何堅持追求信仰的心火? 在信仰上如何互相支持? 本集湯漢樞機會跟我們分享追求信仰的精要、爭取公義的重要性、跟教宗方濟各相遇的故事。

「主為我牧」,湯樞機是我們一個在世的活見證,讓我們打開心扉,懂得在一切事上以依靠天主為主。再次感謝湯樞機抽空接受訪問,請大家為教宗及教會內所有牧者祈禱。

天主保佑!

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聖福若瑟: 中國魯南傳教區之父

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一月廿九日:聖福若瑟 司鐸 紀念日【臺灣、香港】
Memorial of St. Joseph Freinademetz, Priest (Taiwan, Hong Kong)

聖福若瑟(1852-1908年),是一位聖言會司鐸、來華傳教士、天主教會精修聖人,堪稱「魯南傳教區之父」。

福若瑟1852年4月15日生於奧地利帝國提羅爾省沃野村(今意大利境內的Badia)的一個虔誠公教家庭,共有九名兄弟姊妹。他自幼便希望能成為神父,23歲時終於如願以償,1875年7月25日晉鐸,初時任職任副本堂神父。三年後,他遇見了楊生神父(Arnold Janssen),聖言會之創辦者,深受他們的傳教熱誠感動。獲得主教及父母的批准後,1878年加入聖言會,成為首批聖言會傳教士,前往中國傳教。

1879年4月德國籍安治泰(Fr. John Baptist Anzer)神父及福若瑟到達香港後,學習中文,於西貢對岸的小島鹽田仔服務,與米蘭外方傳教會(1926年易名「宗座外方傳教會」)的神父一起從事傳教工作。鹽田仔全體居民已於1875年受洗,1879年居民捐贈地方給教會興建教堂。(這就是於1890年完成的聖若瑟堂。鹽田仔聖若瑟堂香港教區為慈悲禧年訂立的其中一個朝聖地。)鹽田仔現今保存著福若瑟當年在島上居住時的房子的殘餘。

1880年,安治泰先前往山東,翌年福若瑟也到達山東南部陽穀縣坡里莊。當時該省有1200萬人口,但只有158名教徒。福若瑟特別專注為平信徒及司鐸的教育工作,他更用中文寫了一本要理書籍,對傳教作出了巨大作用。由於他們的出色傳教成果,教宗於1885年成立山東南境代牧區,託付聖言會負責,並揀選了安治泰作為首任主教。(代牧區1903年易名兖州府代牧區,1946年升格為兖州教區。)聖人在這地區傳教27年,「不辭辛苦,克盡職守,穿中式的長袍馬褂,留着辮子,吃中國鄉下人簡單的食物,靠雙腿步行,在27年內,走遍面積七萬多平方公里,人口接近一千萬的魯南教區,熱切的到處講道、探訪,施行聖事」(維基百科)。最後因服務病人而感染傷寒,1908年1月28日在濟寧城北逝世。他被葬於戴家庄苦路第十二處下。他被召回天父懷抱時,省內已經有20萬教徒。

福神父說:「愛是教外人所懂得的唯一外國語言」。他在家信中寫道:「我願在天堂仍是中國人,我願為中國人死一千次,我沒有其它的心愿,只希望我的屍骨埋在中國同胞中間。」韓寧鎬主教說:「愛是福神父成功的秘訣,愛產生愛。」

1975年10月10日教宗保祿六世宣布福若瑟及聖言會會祖楊生為真福,兩人更獲教宗若望保祿二世於2003年10月5日冊封為聖人。聖福若瑟成為中華教會122名聖人中,唯一一位非殉道聖人。中華教會每年於1月29日慶祝聖福若瑟紀念日。

聖福若瑟,為我等祈!

集禱經:天主,聖福若瑟在聖神感召下,曾向中國人民傳播福音,求你因聖人的轉求,使萬民真正認識救主基督,並能忠信地追隨他。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。阿們。

撰文:Gabriel Chow

《羅馬牧聲: 湯漢樞機專訪》

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《羅馬牧聲: 湯漢樞機專訪》

湯漢是現時唯一位是正權主教的華人樞機。2016年,香港教區主教湯漢樞機晉鐸五十週年。《羅馬牧聲》一連兩集為您帶來湯漢樞機回顧過去五十年的牧職生涯及與胡振中樞機為中國教會服務的點滴。

【全片】《羅馬牧聲: 湯漢樞機專訪》上集

【全片】《羅馬牧聲: 湯漢樞機專訪》下集

2015/06/03 教會透視: 湯漢樞機發表《牧函》誠邀大家為香港社會福祉祈禱

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圖片: 公教報