敞開心扉說「亮」話:天主試探了亞巴郎

讀經一 創世紀 22:1-19

那時,天主試探亞巴郎說:「亞巴郎!」他答說:「我在這裏。」天主說:「帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅地方去,在我所要指給你的一座山上,將他獻為全燔祭。」亞巴郎次日清早起來,備好驢子,帶了兩個僕人和自己的兒子依撒格,劈好為全燔祭用的木柴,就起身往天主指給他的地方去了。第三天,亞巴郎舉目遠遠看見了那個地方,就對僕人說:「你們同驢子在這裏等候,我和孩子要到那邊去朝拜,以後就回到你們這裏來。」亞巴郎將為全燔祭用的木柴,放在兒子依撒格的肩上,自己手中拿著刀和火,兩人一同前行。路上依撒格對父親亞巴郎說:「阿爸!」他答說:「我兒,我在這裏。」依撒格說:「看,這裏有火有柴,但是那裏有作全燔祭的羔羊?」亞巴郎答說:「我兒!天主自會照料作全燔祭的羔羊。」於是二人再繼續一同前行。當他們到了天主指給他的地方,亞巴郎便在那裏築了一座祭壇,擺好木柴,將兒子依撒格捆好,放在祭壇上的木柴上。亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時,上主的使者從天上對他喊說:「亞巴郎!亞巴郎!」他答說:「我在這裏。」使者說:「不可在這孩子身上下手,不要傷害他!我現在知道你實在敬畏天主,因為你為了我竟連你的獨生子也不顧惜。」亞巴郎舉目一望,見有一隻公綿羊,兩角纏在灌木中,遂前去取了那隻公綿羊,代替自己的兒子,獻為全燔祭。亞巴郎給那地方起名叫「上主自會照料」。直到今日人還說:「在山上,上主自會照料。」 上主的使者由天上又呼喚亞巴郎說:「我指著自己起誓——上主的斷語——因為你作了這事,沒有顧惜你的獨生子,我必多多祝福你,使你的後裔繁多,如天上的星辰,如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門;地上萬民要因你的後裔蒙受祝福,因為你聽從了我的話。」亞巴郎回到自己僕人那裏,一同起身回了貝爾舍巴,遂住在貝爾舍巴。

天主試探了亞巴郎
撰文:王新亮神父 (主徒會)

昨天看新聞看到女歌手李玟自殺的消息,為她感到很難過。尤其讀了她分享的個人經歷後,更是很同情她。我們不去判斷人,也不願去判斷她的歸宿,但是可以肯定的一點是她人生最後的階段應該非常痛苦,可是很可惜,她並不知道其實自己並不孤獨,因為那些痛苦時刻耶穌在陪她受苦。

今天的讀經,再一次的向我們展示了耶穌是如何承擔著我們的痛苦。讀經一說天主試探了亞巴郎,要他帶著心愛的獨生子依撒格去摩黎雅山,將依撒格獻做全燔祭。當我們讀到這裡時,可能會覺得天主很殘酷,看不到天主的愛。但是,除非我們在新約的對照下,否則我們不能完全明白今天的讀經一。

獻祭依撒格其實是耶穌基督苦難的預像。天主願意我們通過亞巴郎獻祭依撒格這段經歷,讓我們更能感同身受理解,祂對我們的愛。我們可以將依撒格和耶穌進行對照。依撒格是亞巴郎深愛的獨生子,耶穌基督也是天主聖父鐘愛的獨生子。依撒格背著全燔祭用的木柴上山,耶穌是背著十字架走他的苦路上山。依撒格被綁住放在木柴上,耶穌是被釘在十字架上。最後,天主卻沒有准許依撒格作為全燔祭,但是耶穌基督卻被釘死在十字架上。在依撒格被救的時候,天主給了亞巴郎一隻羊。教會的神學家們認為,這隻羊就是耶穌基督的預像。這隻綿羊角纏在灌木中,而耶穌基督的頭就帶著刺冠。另外,摩黎雅其實就是耶路撒冷的山。因為在列王紀下中,記載撒落滿就是將聖殿建在摩黎雅山上。那麼,耶穌基督受難與依撒格獻祭其實也就是說是同一座山。

我們人犯罪,本應該承受的死亡,但是耶穌基督卻為我們承受了。我們受苦的時候,我們會抱怨,我們會詛咒,會絕望,但是,我們忘記了看這位除免世罪的天主羔羊,這位和我們一起受苦的,承擔著我們罪過的耶穌。所以,主內的兄弟姐妹們,讓我們總不要絕望,讓我們要凡事相信,凡事盼望,因為,我們知道有陪著我們的耶穌。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

教宗方濟各在亞巴郎的家鄉與三大一神宗教代表會晤

Photo courtesy of Vatican Media.

教宗方濟各伊拉克牧靈訪問的第二天3月6日,來到了世界三大一神宗教,即:伊斯蘭教、基督信仰宗教和猶太教的誕生地:加色丁人的烏爾(Ur)古城。教宗在上午11點10分與三大一神宗教代表的會晤成為了他努力促進中東國家宗教間對話及和諧的高潮,教宗向代表們發表了重要講話。

Photo courtesy of Vatican Media.

教宗首先表示:「烏爾這個蒙受祝福之地把我們帶回到我們的根源,回到天主工程的源頭,回到我們宗教的誕生之處。回到亞巴郎的出生地烏爾,仿佛回到了故鄉。亞巴郎就是在此聆聽到天主的召喚,他從這裡啟程踏上了改變歷史的旅程。我們就是那召喚和那旅程所結出的果實。」

「天主請亞巴郎數天上的星星,並向聖祖許諾,他的後裔將像天上的星星一樣多。祂看到了我們。今天,亞巴郎後裔的代表聚集在他的出生地,教宗敦促在場的每一位,在他們的塵世生活中都要仰觀蒼天。」

教宗解釋道:「我們的祖先亞巴郎仰望的那些星星仍然在照亮我們漆黑的夜晚,因為它們一同閃爍。蒼天如此傳遞著團結的訊息,至高者邀請我們絕不要與我們的鄰人分離。與我們相異的天主指示我們轉向我們的弟兄姐妹。」聖父教宗也敦促所有宗教的信徒在舉目向天和敬拜天主時,要通過愛來保持兄弟情誼。

「這是真正的宗教信仰:敬拜天主和愛鄰人。在今天這個經常忘記或歪曲至高者形象的世界裡,信友們蒙召來見證祂的美善,通過我們的友愛顯示出祂的父愛。」

接著,教宗強調:「天主是慈悲的,最大的褻瀆是因仇恨弟兄姐妹而令天主的聖名受褻瀆。當恐怖主義妄用宗教時,信徒們不能保持沉默,因為暴力和極端主義並非出自懷有宗教信仰的心靈。」

教宗特別提及長期飽受暴力之苦的伊拉克,他為那些逃亡和被綁架的伊拉克人祈禱,祈求天主讓他們能盡速返回自己的家園。教宗說:「讓我們祈禱,使良心自由和宗教自由在世界各地得到承認和尊重;這些是基本權利,因為它們讓我們能夠自由地沉思默想那創造我們的至高者天主。」

教宗也提到所謂的「伊斯蘭國」在伊拉克北部造成的破壞和傷亡。他說道,儘管遭到破壞,但「一些星星仍然在閃耀」,他指出了許多共同努力重建教堂和清真寺的例子。教宗敦促:「當這些崇拜場所重建後,人人都該去這些神聖之所,因為這是在世上思慕天鄉最美的標記。」

教宗表示:「亞巴郎在不同的地方為天主建立祭臺,祈願所有人能在聖祖身上得到啓發,使崇拜之所成為和平及所有人相遇的綠洲。願我們今天跟隨他的腳步來到這裡,成為伊拉克、中東和全世界蒙受祝福和希望的標記。蒼天沒有厭倦大地:天主愛祂的子民,愛祂的每一個子女。」

隨後,教宗把仰觀蒼天的思緒帶囘到生活於塵世的視野。教宗說:「對亞巴郎來説,仰望天空而不是不經意地觀看天空,是推動他走向塵世旅程的緣由,為走出一條經由他的後裔而達到每一時間和每一地方的道路。」

聖祖的旅程與犧牲交織在一起,他也提醒我們:「我們需要彼此。在我們自己的旅程中,我們被召喚抛棄那些把我們封閉在自己的團體中、阻止我們接納天主無限的愛和視他人為弟兄姐妹的束縛和依戀。」

教宗指出:「新冠疫情的大流行向我們表明,任何人不能忽視他人的痛苦,特別是那些最脆弱的人。和平所需要的,不是令『我們』與『他人』對抗的聯盟,而是令我們克服分裂的聯盟。仇恨是真正的敵人,任何以勇氣仰觀星星的人;任何相信天主的人都無敵可戰。『他』或『她』只有一個敵人要面對,一個站在心門前敲門想要進入的敵人,這敵人就是仇恨。」

Photo courtesy of Vatican Media.

最後,教宗鼓勵三個一神宗教的信友們在我們共同父親的身上得到啓發,把我們手中的工具變成和平的工具。「我們有責任提醒世界,人生命的本身是有價值的,而不是人佔有的那些東西有價值。那些未出生者、年長者、移民、男人和女人,無論他們的膚色和國籍如何,都是神聖的,與其他人的生命一樣重要。」

教宗總結道:「亞巴郎的生命之旅是一個和平的祝福。在我們自己的時代,我們走向和平的旅程需要友愛的具體行動,共同努力,以成就一些好事。不同宗教的弟兄姐妹們,在這裡,我們找到了自己的家,從這裡一起出發,我們希望致力於實現天主的夢想,那就是人類大家庭能夠變得熱情好客,接納所有的子女;全人類仰觀同一的天空,而能在同一個大地上和平前進。」

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來源:梵蒂岡新聞網

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