烏克蘭基輔天主教修院被俄羅斯軍人洗劫一空

圖片:Bishop Vitalii Kryvytskyi, the bishop of the Latin Catholic diocese of Kyiv.

烏克蘭基輔地區沃爾澤利天主教修院近日遭到劫掠。該修院院長魯斯蘭(Ruslan Mykhalkiv)神父說:「我們分發糧食時,領糧食的百姓告訴我們,洗劫者是俄羅斯軍人。但當地居民也來拿了東西。他們絕望至極、飢腸轆轆,而這裡沒有店家開門,所以他們想到來拿我們的食物。至少他們得以果腹充飢。」魯斯蘭神父說這番話時,語氣不帶一絲的怨恨。事實上,「洗劫一空」這個詞毫不誇大,因為連若望保祿二世的聖爵和修院院長的舊鞋子都不翼而飛。

劫掠的消息在社交網絡上迅速傳開,因為天主教拉丁禮基輔教區維大理·克里維茨基(Vitalii Kryvytskyi)主教也在臉書上發布了若干照片。其中一張是聖母像頭部被打碎的景象。這是烏克蘭自2月24日陷入戰亂的後果之一。

俄羅斯襲擊的隔天,該修院院長就帶著修生和隔壁孤兒院的兩名修女和五名孩童踏上逃難之路。院長說:「我們意識到可能會發生的事,提早幾天做好準備。而這些事也的確發生。」軍隊占領修院一帶,院長一行人躲在數公里外的地方避難。該修院只有靈修指導神師伊戈爾(Igor)神父留守,因為他同時也是該堂區的本堂司鐸。即使遭到襲擊、窗戶破裂、隔壁用於接待訪客的房舍毀損,伊戈爾神父依然堅守修院。院長表示,「當時襲擊用的是輕型炮彈。我知道這件事,因為靈修指導神師發給我們照片」。

後來連伊戈爾神父也不得不離開,因為另一次襲擊修院用的是「重型武器」,造成建築物內外一塌糊塗。魯斯蘭神父說:「俄羅斯軍隊封鎖了地區的出入口。我們直到上週四(4月7日)才回得來,然後立刻發現修院大門敞開。」雖然修院缺水、斷電、沒瓦斯,院長和其他司鐸仍然堅持回去整理環境。院長說:「我們回家時發現門窗全開,一進門才知道,這裡不只遭到炸彈襲擊。」

修院的的確確被洗劫一空:鍋碗瓢盆、路由器、洗衣機、電腦、空調機和小型器材都沒了。院長表示:「就連不起眼的東西都變得值錢。他們偷走了很多禮儀器具,以及若望保祿二世2001年牧靈訪問烏克蘭時在彌撒中使用的銀製聖爵。我們把它看作聖髑,在重要慶典上使用。主教說,連我跑步用的舊球鞋也被拿走,這當然是不足掛齒的事。修生的鞋子和衣服也通通不見。」

糧食儲藏室也被一掃而空。院長說:「我們以前存了些生活必需品、馬鈴薯、麵條和其它保質期長的糧食。現在全空了。」不過,院長再三強調,這是不幸中的大幸。「我們知道劫掠修院的是俄羅斯人,因為我們分發糧食時,領糧食的百姓告訴了我們。他們說,俄羅斯人用了某個特殊技巧打開鐵柵欄,然後破門而入。但我認為,本地百姓也拿了我們的東西。少數生活困頓的人之前就會來我們這裡順走一些小型廚房用具,現在他們拿走了所有食物。我們這裡有糧食,而百姓餓著肚子。沒有店家開門,他們能去哪裡找吃的呢?他們興起這個念頭,或許良心有虧,但我們要理解戰爭的背景、占領的處境。他們知道這樣能果腹充飢。這舉動合情合理⋯⋯。」

然而,院長澄清,果腹充飢是合理的,但其餘的事絕非如此!

來源:梵蒂岡新聞網

facebook.com/vitalii.kryvytskyi

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烏克蘭資訊

教宗在機上記者會談及前往烏克蘭基輔的可能性

圖片:vatican.va

教宗方濟各結束了訪問馬耳他共和國的行程,於羅馬時間4月3日晚上8時30分回到羅馬。依照慣例,教宗在回程中回答了隨機記者們的提問,對受到馬耳他人民的盛情款待表達感激後,再次談到在烏克蘭的戰爭。教宗說:「我們沒有吸取教訓!願天主垂憐我們衆人,我們衆人都有責任!」

馬耳他的訪問

教宗首先談到在馬耳他的訪問,說他很高興看到了當地的現實,看到在戈佐、瓦萊塔和其它地方的人民的熱情。接著,他提到該國面對的移民問題,因為希臘、塞浦路斯、馬耳他、意大利和西班牙都是比較接近非洲和中東的國家,移民來到這裡總是被收容。但歐洲國家應達成共識,各國政府應説明能接受多少難民,這樣至少不讓全部負擔都壓在這些慷慨的鄰近國家身上,馬耳他就是其中之一。

會否訪問烏克蘭基輔

教宗訪問基輔的提議已經「放在桌面上」,記者提到當天來自臨近基輔一個小鎮的消息,俄軍從那裡撤走,在街道上留下數十具屍體,有些被捆綁著雙手,好似被就地處決那樣。在這種情況下,教宗的臨在似乎更有必要。

教宗答道,他剛聽到這個消息。教宗說:「我願做一切該做的事,聖座,尤其是外交方面,帕羅林樞機和加拉格爾總主教正在竭盡全力做一切。出於小心和謹慎,我們不能公布他們所做的一切,但我們的工作已經達到極限。在可能性中包括前去探訪。」

教宗提到兩個行程,首先是應波蘭總統邀請,派遣克拉耶夫斯基(Krajewski)樞機探訪在波蘭收容的烏克蘭人。樞機已經去了兩次,送去兩輛救護車,與他們在一起留在那裡,他還要再去一次,他也樂於再去。此外,不只一人要求教宗前往。教宗說:「我誠懇地告訴他們,我已經想到去那裡,我總是有這個意願,我隨時願意去。」

「關於這次行程,是這樣提出的:『我們聽說你考慮前去烏克蘭』,我說這事已『放在桌面上』,是收到的一項提議,但我不知道是否能做到,是否適合去,是否去了會最好,或者如果值得去,我就必須去,這一切都懸在空中。其實,一段時間以來我都在考慮與基利爾宗主教會面,且正在為這事努力,考慮在中東會面,這些是目前的情況。」

教宗想對普京總統說什麽?

記者想知道,戰爭爆發以來教宗是否與普京總統通話過,如果還沒有,今天想對他說什麽。

教宗答道,他對每個當權者說的話都公布出來了,他說的話無需保密。「我和宗主教通了話,他將我們所談的作了一項美好的聲明。俄羅斯總統去年年底給我打電話,向我表達祝賀。烏克蘭總統和我有過兩次通話。開戰的第一天,我認為我該去俄羅斯大使館與代表該國人民的大使談話,詢問並表達我對情況的感受。這些是我的官方接觸。」

教宗也提到與基輔大總主教舍夫丘克(Schevchuck)的通話,以及每隔兩三天與先是在利沃夫、目前在敖德薩的女記者皮凱(Elisabetta Piqué)通話,聽她講述當地的情況。此外,教宗也與那裡的修道院院長通過話。教宗為喪生的記者們表示哀悼,稱讚他們的勇敢,在報道消息時殉職。

教宗說,他不使用雙重言辭,說的總是同樣的話。「每個戰爭都出於不義,因為有戰爭的模式在作怪。這不是和平的模式。例如,投資是為了購買武器。他們說:我們需要自衛。這是戰爭的模式。在第二次世界大戰結束時,每個人都呼吸著『絕不要戰爭』而要和平的氣息。」

「70年後,我們已經忘記了這一切。戰爭的模式就這樣盛行開來。當時對聯合國的工作抱著這麽大的希望。但戰爭的模式再次稱霸。我們無法思考另一種模式,我們已經不習慣思考和平的模式。有一些偉人,如甘地和我在《眾位弟兄》通諭結尾提到的其他人,他們都投注在和平的模式上。但我們人類是固執的。我們喜愛上了戰爭,喜愛加音的精神。《聖經》的開頭就出現這樣的問題:殘殺的‘加音派’精神,而不是和平的精神,這絕非偶然。」

來源:梵蒂岡新聞網

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烏克蘭基輔慈幼會會士:在當前情況下從未停止做彌撒

圖片:攝於2019年/facebook

位於烏克蘭基輔東郊的聖母進教之佑慈幼會會院主任里亞布海神父(Maksym Ryabukha)在2022年2月28日接受梵蒂崗新聞網採訪,講述了當地目前的狀況。

收聽里亞布海神父意文訪問:

他說,在經過了2月26日和27日整整兩天的宵禁後,28日一早他就出去,並在基輔的街道上他遇到許多人。人們來到街上,是希望能夠買到一些麵包、牛奶和幾瓶水:這些是躲藏在地下室、防空洞,以及臨時改造成藏身處的地下停車場的維持生命的必需品。

里亞布海神父說:「我看到人們排著長隊,試圖購買各種產品,因為在接下來的時間裡不知道會發生什麼事。轟炸沒有停止。目前,基輔的3個地方的情況最為艱難,即西北部的小城鎮、南部和哈爾科夫小鎮。」

一位司鐸在離基輔不到20公里的沃斯霍諾德市,在電燈的照明下在防空洞主持彌撒聖祭,這是明顯的標記和象徵,天主教希臘禮教會沒有遺棄她的信徒和子民。這也是希望的標記。里亞布海神父講述說:「儘管戰鬥很激烈,這位司鐸也於上個主日,在他的住宅的下邊,為聚在那裡的一些人舉行了彌撒。」

慈幼會會士里亞布海神父最後表示:「自戰爭開始以來,我們從未停止做彌撒,我們還通過社交網絡在線播放。此外,我們也從來沒有停止去探訪家庭、去關懷難民。每位司鐸都在各自堂區,盡一切可能向人們提供具體的幫助。」

圖片:在防空洞主持彌撒聖祭的司鐸/facebook

來源:梵蒂岡新聞網

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