四旬期第四主日彌撒

集禱經

全能永生的天主，求祢以屬神的喜樂，充滿祢的教會；恩賜生於此世的人，都能由上而重生，成為天國的子民。因祢的聖子、我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（達味受傅為以色列王。）
恭讀撒慕爾紀上　16:1,6-7,10-13

那時候，上主對撒慕爾說：「把你的角盛滿油；我派你到白冷人葉瑟那裡，因為在他的兒子中，我已為我選定了一位君王。」撒慕爾等人一來到，看見厄里雅布，心裡想：這一定是站在上主面前的受傅者。但上主對撒慕爾說：「你不要注意他的容貌，及他高大的身材；我拒絕要他。因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」葉瑟就叫他的七個兒子，都來到撒慕爾面前。撒慕爾對葉瑟說：「上主沒有揀選這些人。」撒慕爾於是問葉瑟說：「孩子們都到齊了嗎？」葉瑟回答說：「還有一個最小的，他正在放羊。」撒慕爾對葉瑟說：「快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。」葉瑟於是派人把最小的兒子帶來；他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」撒慕爾就拿起盛著油的角，在他兄弟們面前，給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味身上。

讀經二（從死者中起來吧！基督必要光照你！）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書　5:8-14

弟兄姊妹們：從前你們原是黑暗，但現在你們在主內卻是光明；生活自然要像光明之子一樣。光明所結的果實，就是各種良善、正義和誠實。你們要體察什麼是主所喜悅的事。不要參與黑暗無益的作為，反而要加以指摘，因為他們暗中所做的事，就是連提起，也是可恥的。一切事情，一經指摘，便在光明中，顯露出來；凡顯露出來的，成為了光明。
所以說：「你這睡眠的，醒來吧！從死者中起來吧！基督必要光照你    ！」

福音（瞎子去了，洗了，回來就看見了。）【長式】
恭讀聖若望福音　9:1-41

那時候，耶穌看見了一個生來瞎眼的人。耶穌的門徒就問耶穌說：「辣彼，誰犯了罪？是他，還是他的父母，竟使他生來瞎眼呢？」耶穌答覆說：「也不是他犯了罪，也不是他的父母，而是為叫天主的工作，在他身上顯揚出來。趁著白天，我們應該做派遣我來者的工作；黑夜來到，就沒有人能工作了。當我在世界上的時候，我是世界的光。」耶穌說了這番話以後，便吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，對他說：「去，到史羅亞水池裡洗洗吧！」──史羅亞解說「被派遣的」──瞎子去了，洗了，回來就看見了。於是，鄰居和那些經常見他討飯的人，就說：「這不是那曾坐在這裡討飯的人麼？」有的說：「就是這人，」有的說：「不，是另一個很相似他的人。」那人卻說：「就是我。」他們問他說：「你的眼睛究竟是怎樣開了的呢？」他答覆說：「名叫耶穌的那個人，和了些泥，抹在我的眼上，給我說：你往史羅亞去洗洗吧；我去了，洗了，就看見了。」他們又問他說：「那個人在那裡？」他說：「我不知道。」他們便將那先前瞎眼的人，帶到法利塞人那裡。耶穌和泥開了他眼睛的那天，正是安息日。於是，法利塞人又盤問他怎樣看見了。那人就向法利塞人說：「他把泥抹在我的眼上，我洗了，就看見了。」

法利塞人中有的說：「這人不是從天主來的，因為他不遵守安息日。」有的卻說：「一個罪人怎能行這樣的奇蹟？」他們中間便發生了紛爭。於是，他們又問瞎子說：「對於那開了你眼睛的人，你說什麼呢？」瞎子說：「他是一位先知。」可是，猶太人不肯相信他原先是瞎子，而現在看見了，等到叫了他的父母來，問他們說：「這是你們的兒子麼？你們說他生來就瞎眼麼？怎麼他現在竟然看見了呢？」他的父母答覆說：「我們知道這是我們的兒子；他生來就瞎眼。現在他究竟怎麼看見了，我們卻不知道；或者誰開了他的眼睛，我們也不知道。你們問他吧！他已經成年，會說自己的事了。」他的父母因為害怕猶太人，才這樣說，因為猶太人早已議決：誰若承認耶穌是默西亞，就必被逐出會堂。為此，他的父母說：他已經成年，你們問他吧！
於是，法利塞人再把那先前瞎眼的人叫過來，向他說：「歸光榮於天主吧！我們知道這人是個罪人。」那人回答說：「他是不是罪人，我不知道；有一件事我知道：我曾經是個瞎子，現在我卻看見了。」

法利塞人又問他說：「這人給你做了什麼？怎樣開了你的眼睛？」他回答說：「我已經告訴了你們，你們不聽；為什麼又願意聽呢？莫非你們也願意做他的門徒麼？」法利塞人辱罵他說：「你去做他的門徒好了！我們是梅瑟的門徒。我們知道：天主曾給梅瑟說過話；至於這人，我們不知道他是從那裡來的。」那人回答說：「這真奇怪！你們不知道他是從那裡來的，他卻開了我的眼睛。我們都曉得天主不俯聽罪人，只俯聽那恭敬天主，並承行他旨意的人。自古以來從未聽說：有人開了胎生瞎子的眼睛。這人若不是由天主來的，他什麼也不能作。」法利塞人卻向他說：「你整個人都生於罪惡之中，竟來教訓我們？」便把他趕出去了。耶穌聽說法利塞人把他趕了出去，後來遇見了他，就給他說：「你信人子麼？」那人便回答說：「主，是誰，好使我去信他呢？」耶穌對他說：「你已看見他了，和你講話的就是！」那人於是說：「主，我信。」就俯伏朝拜了耶穌。

於是，耶穌說：「我是為了判別，才來到這世界上，叫那些看不見的，看得見；叫那些看得見的，反而成為瞎子。」有些和耶穌在一起的法利塞人，一聽了這話，就說：「難道我們也是瞎子麼？」耶穌回答說：「你們如果是瞎子，就沒有罪了；但你們說：我們看得見，這樣，你們就有罪了。」

「猶太人早已議定:誰若承認耶穌是默西亞，就必被逐出會堂.」(若 9:22b)

各位主內尊敬的朋友們，大家好！

2019年3月31日，今天我們慶祝四旬期第四個主日(喜樂主日)，時光流逝，四旬期一半已過，祝大家主恩滿溢，讓我們繼續以祈禱守齋和善行來光榮讚美主，並以積極的行動去傳揚耶穌基督的福音！

今天三篇經文內容非常豐盛，敎會特別邀請我們反省自己的思言行為，看看我們是否跟隨生命之光? 尢其是在待人接物的態度上，我們有否被偏見所牽？被岐視所害？

讓我們感謝上主的勸勉，祈求衪不斷增強我們靈性的目光，好能看到自己的徧差和別人的價值，賴上主的慈光，去改變自己，扶助别人！

且看第一篇讀經，先知撒慕爾被主召往白冷葉瑟之家，為其中一位兒子傅油，先知看到「厄里雅布」身材容貌，那麼高大英俊，便以為是上主的受傅者. 可是「人看外貌，上主郤看人心」(撒上16:7b)聖雅各伯也説得好:「我的弟兄們，你們既信仰我們已受光榮的主耶穌基督，就不該按外貌待人。」(雅2:1)

曾幾何時，我們不是一樣嗎？

我們有沒有因別人的風族文化，膚色信仰，財富學問等等，與己不同，因而產生對人對事的負面影響？

第二篇讀經聖保祿宗徒提醒我們生活要像光明之子，更要體察什麼是主所喜悦的事！其實主所喜悅的事和我們的生活，息息相關！祂希望我們每刻生活在祂的愛內，信靠祂是我們的救主，聽從祂的勸勉，將祂的愛傳給别人。祂了解我們人性軟弱，其實，令祂最喜悅的，

莫如罪人悔改！

所以我們可以想想:

天主之光有沒有因自己的偏見行為而失去光芒？

自己有沒有嘗試拒絕偏見行為，令天主歡喜若狂？

今天福音意義深遠，從一位與生俱來的瞎子身上，我們看到天主的慈祥，更從一些所謂博學多才的經師身上，我們更了解自己，原來也是缺乏真光。

綜合三篇讀經，不難看出，耶穌就是我們的愛德之光，信德之光和望德之光！

既是如此，那為什麼我們內心還是頑硬，難道我們已失去愛德之光？

我們信德狼籍，朝秦暮楚，是否我們滅熄了信德之光？

我們終日惶恐，忐忑不安，那麼望德之光我們又把衪置在何方？

耶穌說：「我是為了判別才來到這世界上，叫那些看不見的，看得見；叫那些看得見的，反而成為瞎子。」(若9:39)原來若要看清楚「人與物，是與非」不少心理學者認為，人不單單要用眼，更重要的，一定要用「同理心」去看，這樣才可以看到信望愛之光！

今天的福音，從那些法利塞人和經師的行為中，提醒我們要注意我們內心的眼目，查看有沒有被「負面的偏見」蒙蔽，和受「錯謬的思想」影響。

事實上「偏見」種類繁多，人人有染，但是失控的「偏見」真的會令人自以為是，唯我獨尊，傷害別人，破壞家庭，因而失去基督之光！我們不要懼怕，因為基督的光照耀著我們呢！

各位主內尊敬的朋友們，讓我們不要忘記「基督我等聖善光，照耀我心如朝陽！」這兩短句！(參閲喜樂頌)

就讓我們向基督祈禱:

「聖善之光，請祢照亮我們的心目，充滿光芒，請溫暖我們的生命，發放希望！」

話說回來，什麼是基督的聖善光呢？那就是主對我們罪人的憐憫，慈悲和寬恕！

如此看來，為了愛，難道我們不能成為别人的善光？讓我們亦熱心向聖母請求，讓基督之光也光照我們的鄰人，特別是我們的家人！

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區