每次我們誦唸信經，都宣認我們相信一個死而復活的主——
對耶穌充滿熱愛的瑪利亞瑪達肋納，她是第一個發現空墳的人，
宗徒之長伯多祿是第一個走進空墳的人，看到墳內的情況，
最後是「耶穌的愛徒」，一般被指為若望。
空墳、汗巾和殮布都是一些標記，指向復活的基督。
讓我們祈禱：慈悲的天父，我們今天慶祝你的聖子耶穌，透過復活戰勝了死亡，
來源：天主教關愛自然行動
每次我們誦唸信經，都宣認我們相信一個死而復活的主——
對耶穌充滿熱愛的瑪利亞瑪達肋納，她是第一個發現空墳的人，
宗徒之長伯多祿是第一個走進空墳的人，看到墳內的情況，
最後是「耶穌的愛徒」，一般被指為若望。
今天我們擁有很多，習慣了物質豐富的生活，
空墳、汗巾和殮布都是一些標記，指向復活的基督。
慈悲的天父，我們今天慶祝你的聖子耶穌，透過復活戰勝了死亡，
來源：天主教關愛自然行動
各位主內的兄弟姊妹大家好！
今天我們慶祝復活主日，耶穌從死者中復活起來，在此祝大家復活節快樂！
幾年前，我有機會參觀意大利都靈進教之佑大殿旁邊的畢納地小堂。畢納地是一位業主，在聖若望鮑思高神父流離失所時，他與一班青年一起找不到一個落腳點的時候，畢納地先生願意幫助鮑思高神父，他用一個非常低廉的租金，租出房屋給鮑思高神父作聖堂及青年中心。所以，在1846年3月就開始進行維修，復活主日正式祝聖及開始包是高鮑思高神父的工作。
其實，初時畢納地先生以為鮑思高神父是想開一個工場(laboratorio)，但是鮑思高神父是想開一個青年中心(oratorio)，即慶禮院。無論如何，這個地方到最後正式開始了鮑思高神父服務青年的地方。
其實復活主日同慈幼會也有很大的關係，因為鮑思高神父都是破例地在復活主日被冊封為聖人。復活的耶穌與我們服務青年有一個很大的連繫，因為復活的耶穌象徵着復活、生命、希望、光明、活力、力量。
我們今天在若望福音看到重要的說話，「一看見就相信了」。若望親歷其景而作這個見證，他看見，進入了耶穌的墳墓，相信耶穌已復活了。
有時候在我們的社會，我們受都疫情的影響，因而會覺得有困難和挑戰，甚至乎都有所懷疑，「天主！我們已做那麼多了，為甚麼還是無結果呢?」
不過，耶穌的復活給我們一個很大的安慰。「看見」，就是一種經驗張開雙眼，不會盲目；也不要自我封閉，因為信仰能夠改變我們和環境。
第二，「相信」。「相信」就是說明我們接受天主的聖言。門徒到耶穌的墳墓本來帶着沉重的心情，因為師傅死了，離開了他們。不過，當他們到墳墓看見之後，自己的心也一同復活，天主的光進到他們的心。
甚麼條件令他們接受這份光? 就是他們愛耶穌，他們與耶穌有一種親密和息息相關的關係，沒有什麼能夠阻礙他們。然後，他們的內心也復活起來！
各位兄弟姊妹，我們慶祝耶穌的復活時，值得問問自己「我們愛衪嗎?」。如果我們愛衪，自然耶穌復活的光都會轉化我們，讓我們看得見這份光明。這份光明就像若望福音很清楚地說，是「憐憫和寬恕」。不是因為我們有甚麼能力，我們做到成績，而是因為我們的信仰，因為我們的信仰就是使我們改變。
我們的主，是死而復活的主，而我們相信在困難和失望中，到最後會看到希望和成功。
天主保佑！
張心銳神父(慈幼會)， 在1983年4月24日生於澳門，自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校，在中學三年級時，與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父)，一起萌生當神父的念頭，最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院，回應聖召。他深受慈幼會士的影響，決心踏上成為聖若望鮑思高的神子，獻身服務於教會，特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日，青年主保聖類斯公撒格的紀念日，領受執事聖職，並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸，由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮，榮休主教陳日君樞機襄禮。
