加拿大廣播公司(CBC)訪問羅思家神父有關教宗方濟各的新通諭

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本台羅思家神父(巴西略會士), 聖座新聞室英語發言人, 就有關教宗方濟各的新通諭《願祢受讚頌》在美國華盛頓接受加拿大廣播公司Heather Hiscox的訪問。

Fr. Thomas Rosica, CSB, English Language Media Attaché, Holy See Press Office, interviewed from Washington, DC by CBC’s Heather Hiscox shortly after Pope Francis’ Encyclical Letter “Laudato Sì” was presented to the world.

教宗新通諭《願祢受讚頌》記者招待會

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6月18日,聖座新聞室舉行記者招待會,介紹教宗方濟各以生態為題的新通諭《願祢受讚頌》。聖座新聞室主任隆巴爾迪神父首先向新聞界表示:「我很少聽到人們對一道通諭有這麽大的期待,也很少看到普世教會同心協力負起對受造界的共同責任。」

宗座正義與和平委員會主席圖爾克森樞機(Peter Kodwo Appiah Turkson)和正教大公宗主教的代表齊齊烏拉斯省主教(John Ziziulas)是記者會上的主要發言人。圖爾克森樞機從通諭的整條脈絡出發,指出神學、科學研究、經濟和具體工作是貫穿於《願祢受讚頌》通諭的願景。通諭提出與各方進行對話,而且對話也是撰寫通諭所採行的方法。通諭不僅以聖方濟各的思想為標題,也以他的「默觀祈禱」為行動依據。

「我們希望留給正在成長的孩子們一個怎樣的世界?生命的意義和目標是什麽?」這是通諭提出的核心問題。教宗方濟各針對這兩個提問指出:「現今,受糟蹋和劫掠的地球與世上所有被遺棄的受造物同聲呻吟,世人必須聆聽這呻吟。教宗呼籲所有人,包括個人、家庭、地方團體、各國及國際社會進行生態皈依,用若望保祿二世的話,就是改弦易轍,承擔起照料共同家園任務的美德及責任。」

圖科爾森樞機繼續表示,教宗也肯定了世界上許多人及團體對我們共同家園的關心,因此世界仍有希望。教宗為此在通諭中提出整體生態的觀點,即從大自然系統和社會系統的整體觀看待生態問題。教宗不僅論及世界上的敗壞行為,也鼓勵世人作出善行,並指出多方對受造界受苦的責任,期待全世界有關方面作出恰當的決策。

齊齊烏拉斯總主教從神學、靈修和大公的視角談《願祢受讚頌》通諭。他表示,這道通諭的頒布是「歷史性事件」,為自1989年起就敦促急需對受造界進行討論的東正教徒是喜悅的機會。他解釋說,基督信仰論及受造界的教義時常忽略生態問題。然而,受造界由天主所掌握,人類對它只能愛護,不能無節制地開採。齊齊烏拉斯總主教也談到人與大地的正確關係被打破,這破裂是對天主及對今日和未來的人犯下的“生態罪行”。這位東正教會大公宗主教的代表也提議將9月1日定為眾基督徒為環境祈禱的日子。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各公佈首道通諭«信德之光»

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7月5日,教宗方濟各公佈了首道通諭«信德之光»,通諭分為四章,還有引言和結論。在榮休教宗本篤十六世頒布了關於愛德和望德的通諭後,這份文件也是榮休教宗幾乎已經完成的一道關於信德的通諭。教宗方濟各在已存在的初稿中作了進一步的貢獻。在引言部分引述了這份文件的兩個動機: 首先是重新認識信德的光能夠照耀全人類這一特性;其次,藉著紀念梵蒂岡第二屆大公會議揭幕50週年舉行信德年的機會,加固人對信仰所敞開的廣泛視野的認識,從而宣認信仰的一致性和完整性。以下是內容撮要: … …
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