教宗: 輕視他人的教會精英走的不是耶穌的路

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1月29日,教宗方濟各在彌撒講道中表示:那些將信仰私有化、自視「精英」而輕視他人的人,走的不是耶穌開創的新路。 [Read more…]

教宗: 愛天主的人是自由的,只有聖神能打開心門

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1月9日,教宗方濟各在彌撒講道中表示:只有聖神能使人心順從天主、獲得自由。生活的痛苦能使人自我封閉,而愛卻能使人重獲自由。

教宗從當天的瑪律谷福音談起。福音在五餅二魚的奇跡後,又談到耶穌海面行走的事蹟。門徒們看到這事後,都「驚慌不已」。門徒們為什麼感到害怕?教宗解釋說,「他們還沒有理解增餅的奇跡,因為他們的心是堅硬的」。 [Read more…]

教宗:愛是認識天主的道路 , 光有理智還不夠

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1月8日,教宗方濟各在今年首次聖瑪爾大之家的清晨彌撒中表示:在愛的方面,天主總是先我們一步。基督徒的愛在於具體的行動,而非言談。教宗強調,為了認識天主,光有理智不夠,還需要有愛。 [Read more…]

教宗: 教會應做母親 , 不做企業家

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12月19日,教宗方濟各在彌撒講道中強調: 教會應是母親,而不是企業家。教宗著重于耶穌降生,那使萬物更新的「新創造」。

當天的彌撒讀經和福音敘述了三松和洗者若翰的奇妙誕生,兩位女人從不孕成為有生育能力的人。教宗的彌撒講道從這兩個敘述出發,他說,在以色列民族的思想中「沒有子嗣幾乎就是受詛咒」,而在聖經中,我們則看到許多不孕的女人,「上主就在那裡行奇跡」。教會正是在耶穌降生前,顯示「這不孕的象徵」,讓我們看到耶穌的降生也是藉著「因守貞而不能生子的一個女人」所實現的。教宗說,這是「人類無法再走出一步的標記」。因此,教會「願意讓我們反省不孕的人類」。 [Read more…]

教宗: 天主在歷史中與我們同行 , 我們要信任天主

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12月18日,教宗方濟各在彌撒中表示:在黑暗時刻也要仰賴天主,即使我們有時不明白天主的作為,但祂始終在救恩的歷史中與我們同行。

教宗說:「天主願意在歷史中拯救我們」,我們的救恩「不是冷漠的、實驗室的救恩。不!它是歷史。天主在歷史中與祂的子民同行」。沒有歷史就沒有救恩。 [Read more…]

教宗: 謙遜且仰賴上主的心將得救

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12月16日,教宗方濟各在彌撒講道中指出,天主拯救「悔悟的心」,而不仰賴天主的人將導致自己「被定罪」。

在天主的眼中,謙遜使人得救,驕矜自誇使人喪亡;關鍵在於人心。謙遜的心敞開胸懷,懂得悔悟,接受指正,仰賴天主。驕矜的心則完全相反:它驕傲自大、封閉自己、不知羞愧,對天主的呼聲無動於衷。教宗從當天彌撒的讀經和福音進行反思,指出這兩段經文的共通點在於那決定得救或定罪的「審判」。 [Read more…]

教宗指基督徒的喜樂絕非消費主義的喜樂

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12月14日(將臨期第三主日),教宗方濟各前往羅馬奧雷利奧聖若瑟堂進行牧靈訪問,提醒信友活出聖誕節喜樂的三個方法是:祈禱、感恩和幫助急需的近人。教宗在彌撒前會晤了幾個團體,並與他們分享他的童年經歷。

教宗在將臨期第三主日喜樂主日拜訪羅馬堂區,表達他的關懷與同在。他這次拜訪的是梵蒂岡城西郊的奧雷利奧聖若瑟堂。教宗在主持彌撒前,一如既往先與幾個團體親切交談。他同要理班的青年談起70年前他在初領聖體時與耶穌的相遇說:「你們這些初領聖體的青年要一輩子記住那一天:耶穌進入我們內的第一天。祂來成為我們中的一員,成為我們的食糧,成為那給予我們力量的養分。你們也別忘記要理老師。你們要知道,我一生忘不了我的要理老師。當教我要理的修女過世時,我前去瞻仰遺容,熱切祈禱,因為那位修女使我接近耶穌。」 [Read more…]

教宗: 天主母親般地愛我們 , 我們不要把恩寵當商品

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12月11日,教宗方濟各在彌撒講道中表示:天主好似一位母親,無償地愛我們,我們卻以一種算計的心態,總是想控制這恩寵。 [Read more…]

教宗: 教會內有許多默默無聞的聖人,以基督磐石為基礎

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12月4日,教宗方濟各在彌撒講道中表示:有許多默默無聞的聖人每天在踐行耶穌的愛,他們中有男有女,或是父親,或是母親,或是病人,亦或是神父。

真正的基督徒踐行天主的聖言,僅僅口說自己有信仰是不夠的。當天的福音談到建在磐石上或沙土上的房屋。教宗從福音出發,勉勵我們不要做「表面的基督徒」,粉飾的基督徒,因為只要下點雨,他們臉上的妝便會花掉。教宗說,如果不承行天主的旨意,僅僅生在一個非常虔誠的天主教家庭,或參加某個教會組織,或做一名捐助人,是不夠的。「許多表面的基督徒一遇到誘惑便跌倒」,因為他們沒有根基,在沙土上建房。相反地,「在天主子民中」有許多聖人、許多男女「在踐行耶穌的愛」,他們未必被封聖,卻是聖人,因為他們在磐石上建房,這磐石便是基督。 [Read more…]

教宗: 教會應是貧窮的 , 以天主而非自己的光為榮

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11月24日,教宗方濟各在彌撒的講道中表示:教會如果謙卑和貧窮,她就「忠於」基督;否則,她會受誘惑向世界發出「自己的光」,而非那源自天主的光。

在大庭廣眾間奉獻重金,因為有擺闊炫耀和享受虛榮的財富。獻出僅有的幾文錢,甚至不願引起天主的注意,因為自己所信賴的天主就是一切。當天的福音中,耶穌看到一位寡婦向奉獻箱投入自己僅有的兩文錢;富人們則大搖大擺地投下他們的一大筆余錢。教宗從福音事蹟出發,講解了在教會歷史中常常出現的兩種趨向:一種是經受虛榮考驗的教會;另一種是「貧窮教會,除自己的新郎外不該有其它的財富」,一如聖殿內的謙卑寡婦那樣。 [Read more…]

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