教宗方濟各: 怠惰和形式主義將救恩拒之門外

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4月1日,教宗方濟各在彌撒講道中強調: 麻木的基督徒對教會無益。教宗勉勵說,不要停留在形式主義的層面,而要親身參與,戰勝精神上的怠惰,為宣講福音赴湯蹈火。

當天的福音記述耶穌與一位已患病38年的癱子相遇。這名癱子守在水池邊的柱廊下等待治愈。他因為自己無法下到水池且總有人搶在他前面而滿腹牢騷。耶穌看到他,於是命令他「起來」行走。他便拿起自己的床行走。這個奇蹟引起了法利塞人指責,因為這一天正是安息日,他們認為安息日不可工作。教宗解釋這段福音事蹟說:在這段記述中,我們看到兩種嚴重的精神上的疾病。這兩種疾病值得我們認真反思。首先是對病痛的無奈,感到痛苦,並且滿腹牢騷。 [Read more…]

教宗方濟各: 走向天主的許諾,別做信仰靈修路上遊蕩的「旅客」

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3月31日,教宗方濟各在彌撒時,勉勵眾人不要在精神生活中游盪,而要朝著目標筆直邁進。對基督信徒而言,就是要跟隨上主永不令人失望的許諾。

基督信仰生活是一段旅程,差別在於有人踏上旅程,有人卻停滯不前。針對這一點,教宗方濟各把信友分成三類:第一類是信賴且一生一世追隨天主的許諾的基督徒;第二類是信仰生活停擺不動的基督徒;第三類是堅信自己有所長進,卻只是漫無目的地遊蕩像旅遊的基督徒。 [Read more…]

教宗方濟各: 向天主敞開我們的心,走在救恩的道路上

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3月27日,教宗方濟各的清晨彌撒移到聖伯多祿大殿舉行,因為這一天教宗要為意大利國會議員主持彌撒聖祭。在彌撒講道中,教宗向493名參加彌撒的國會議員強調:在耶穌時代,有一個遠離民眾、「拋棄」了民眾的領導階級,他們只跟隨自己的意識形態,不斷地跌倒墮落。 [Read more…]

教宗方濟各:在耶穌受難的學校中學習為病人服務

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3月24日教宗方濟各接見參加聖座醫療牧靈委員會大會的與會者。他向他們表示,任何一種疾病或精神痛苦,都能讓我們認出人類生命的神聖價值,和基督受難的標記。基督的受難推動我們懷著愛去呵護受苦的人,並捍衛人性尊嚴。

天主寬廣的手臂擁抱「基督的肉體」 ,安慰因疾病或殘疾而受苦的人。這些人常常在忍受身體的疼痛之外,還要遭受遺棄和冷漠對待。教宗方濟各喜歡把受苦者稱作「基督的肉體」 ,他向聖座醫療牧靈委員會表示,加爾瓦略山的經歷,顛覆了與疼痛相關的一切看法,為人類最嚴重的疾病賦予意義。

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教宗方濟各: 天主在我們謙卑認錯時拯救我們

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3月24日,教宗方濟各在彌撒時強調: 確信自己恪守誡命不能使我們得救,拯救我們的是謙卑、是經常感到需要被天主醫治。

在當天的福音中,耶穌對他的同鄉、納匝肋的居民說:「沒有一個先知在本鄉受悅納的。」耶穌不能在他們中間多行奇蹟,因為他們「不信賴」耶穌。耶穌提到兩段聖經章節:一段講述厄里叟先知時代的奇蹟,敘利亞人納阿曼的癩病獲得醫治;另一段講述厄里亞先知前往漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡,使她免於飢荒。教宗解釋說:「當時,癩病人和寡婦都是邊緣人。」這兩個邊緣人接納先知、獲得救恩。然而,納匝肋人不接受耶穌,因為「他們對自己的『信仰』信心十足,非常確信自己遵守誡命,不需要別的救恩。」 [Read more…]

教宗方濟各:四旬期是改變生活的時期

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3月18日清晨,教宗方濟各在梵蒂岡聖瑪爾大之家小堂主持彌撒聖祭時表示,四旬期是「調整生活、接近上主」 的時期。

教 宗在簡短的講道中指出,悔改是四旬期的一個關鍵詞。四旬期是「接近耶穌」的有利時期。當天的第一篇讀經,取自依撒意亞先知書,上主呼喚索多瑪和哈摩辣,兩個罪惡滿盈的城市悔改。教宗解釋說,這表明我們所有人都需要改變生活,仔細觀察我們的心靈,在那裡我們總能找到一些東西。四旬期的確是「改變生活,接 近上主」的時期。上主願意我們接近祂,向我們保証祂在等待我們,寬恕我們。教宗告誡說:上主希望我們真心地接近祂,不要成為假善人。假善人會做些什麼呢?他們偽裝成善人,仰天祈禱,故意顯示自己,自認為比別人更是義人,藐視他人……

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教宗方濟各: 基督徒的作風不能沒有耶穌和十字架

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3月6日,教宗方濟各在簡短的彌撒講道中表示: ​​謙卑、溫良和慷慨是基督信徒的作風。這是一條背負十字架的道路,耶穌走過的道路,是一條帶來喜悅的道路。

當天的福音取自《路加福音》,耶穌對門徒說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,天天背著自己的十字架跟隨我。」教宗指出,這是基督徒的作風,因為是耶穌率先走過「這條路。 我們無法想像這條路之外的基督信仰生活。耶穌率先走的這條路始終是謙遜的道路,謙卑和空虛自己的道路,然後是複活。基督徒的作風就是與耶穌一起背十字架,一同前行。基督信徒的作風不能沒有十字架,不能沒有耶穌。」 [Read more…]

教宗主持聖灰禮儀: 歸向天主 , 從頭開始

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3月5日,教宗方濟各在羅馬聖女薩比娜大殿主持聖灰禮儀彌撒。他在彌撒講道中表示:​​四旬期邀請我們歸向天主,因為「在我們內、在社會上、在教會中有某些不妥之處,我們需要悔改」。教宗說:「我們生活在一個越來越人工化的世界,不知不覺地將天主擠出我們的視線」。教宗勸勉說:「四旬期把我們從惰性和慣例中喚醒,幫助我們跨出自己的圍欄」。彌撒開始前,教宗帶領信友從聖安瑟爾默聖堂懺悔遊行至聖女薩比娜大殿。 [Read more…]

教宗: 是否願意背起迫害為耶穌作證?

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3月4日,教宗方濟各在彌撒中表示: 「基督徒的路上總有十字架」。教宗的彌撒講道以基督徒的迫害為中心,他提醒說:今天的殉道者比教會初期還多。基督徒生活並非「商業優勢」,而是「單純地跟隨耶穌」。

耶穌剛剛講解了錢財的危險,伯多祿便問他那些捨棄一切跟隨他的門徒將獲得什麼好處。耶穌回答說:「那些為我而捨棄家庭、房屋和田地的人,沒有不在今時就得百倍賞報的。」教宗評論說,伯多祿似乎認為「跟隨耶穌」是「一筆不錯的生意」,因為我們得到百倍的賞報。但是耶穌馬上補充說,這些賞報也伴隨著迫害。 [Read more…]

教宗方濟各: 該陪伴而非指責婚姻失敗者

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2月28日,教宗方濟各在彌撒講道中表示:​​詭辯背後始終隱藏著反對我們和反對天主的陷阱。教宗講解了當天的福音,談到婚姻的美好,告誡我們不要指責那些婚姻失敗的人,但要陪伴他們。

教宗方濟各從當天的福音出發,關於婚姻的美好作了講道。福音中,法利塞人向耶穌拋出離婚的問題,問他「休妻是否合法?」教宗表示,他們想讓耶穌落入圈套,以便「奪去他的道德權威」。他們始終持詭辯的作風。 [Read more…]

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