周守仁主教呼籲為烏克蘭的和平祈禱    

為烏克蘭的和平祈禱

各位主內的姊妹弟兄,以及各界朋友們:

我們對俄羅斯近日向烏克蘭所發動的襲擊深感不安。雖然我們不得不承認國際政治的複雜性,但我們也不可能對平民失去生命和家園遭受摧毁而無動於衷。烏克蘭的老百姓對國土享到和平與安定的希望正因政治手段和軍事行動而破滅。

當我們在香港與新冠病毒所引致的第五波疫情作戰時,我們亦不能忽視另一場利己主義和霸權心態的流行病給我們世界所帶來的痛苦。我們是地球村的公民,我們的福祉實在是緊密相連的。讓我們為香港及世界各地受著這兩種「大流行」所打擊的民眾獻上真摯的禱告。

因此,我們必須呼求仁慈的上主深深地觸動有能力扭轉這一悲慘軌跡的人士的心,好能讓我們重拾對世界和平的希望。我們也祈願相關單位能盡早開始他們之間的坦誠對話。

請大家回應教宗方濟各為烏克蘭的和平向我們所作的祈禱禁食緊急呼籲。我們全心相信,集體的懇切祈禱能產生超乎人想像的效力。

主啊,你是歷史的主宰,
也是我們最仁慈的上主。
你永遠不樂於見到人命損傷和我們的心碎。
請聆聽我們的祈禱,
並派遣你的聖神
來感動那些變硬的心和渴望治療的心!
亞孟!

最後,讓我們向居於香港的烏克蘭朋友及居於烏克蘭的香港人獻上祝福和支持。

+ 周守仁主教

香港

2022年2月25日

Appeal for Prayers and Peace for Ukraine

Dear Sisters and Brothers in Christ, and Friends,

We are seriously disturbed by the attacks of Russia on Ukraine. While we acknowledge the complexity of international politics, we feel deeply saddened by the civilians’ loss of lives and homes. The military manoeuvres and the manipulation of political powers are shattering the Ukranians’ hope for peace and stability in their homeland.

While we are battling against the fifth wave of the COVID-19 pandemic in Hong Kong, we cannot ignore the pains that another pandemic of egoism and hegemonic mentality is inflicting on our world. We are citizens of the global village, and our well-being is intimately intertwined. Let us offer our sincere prayers for those in Hong Kong and throughout the world who are struck by these two pandemics.

Hence, we must call on our merciful God to touch in-depth the hearts of the ones who have the power to revert this tragic trajectory to restore hope for peace in our world. And that empathic dialogues will start sooner among the parties involved.

Please take heed of the appeal of Pope Francis for us to pray and fast for peace in Ukraine. The power of earnest prayers en masse can achieve what is beyond human imagination.

O Lord, you are the Lord of history
and our most merciful God.
You never take pleasure 
in the loss of lives
and our heart-brokenness.
Please listen to our prayers
and send your Spirit to touch the hardening hearts
and hearts longing for healing!
Amen.

Last but not least, let us render caring support and blessings to our Ukrainian friends residing in Hong Kong as well as our friends from Hong Kong residing in Ukraine.

+ Bishop Stephen Chow, S.J.

Hong Kong

25th February 2022

來源:天主教香港教區

教宗呼籲2022年3月2日(聖灰禮儀日)為烏克蘭祈禱和守齋

圖片:vatican.va

2022年2月23日,教宗方濟各在公開接見活動中呼籲大家在2022年3月2日(聖灰禮儀日)為烏克蘭的和平去祈禱和守齋。

教宗說:「烏克蘭局勢不斷惡化,我心痛不已。儘管過去幾週進行了外交努力,但越來越令人擔憂的情況正在出現。世界各地的許多人和我一樣都感到痛苦和擔憂,所有人的和平再次受到黨派利益的威脅。

我呼籲那些有政治責任的人在上主面前認真檢察自己的良心,上主是和平之主,而不是戰爭之主;衪是所有人的父親,而不僅僅是一些人的父親,衪希望我們成為兄弟而不是敵人。我祈求有關各方面不要採取任何會給人民帶來更大痛苦、破壞國家間的共存、破壞國際法的行動。

現在我想呼籲所有人,無論是信徒還是非信徒。耶穌教導我們用上主的武器,即「祈禱和守齋」來應對那暴力的惡魔般的無知。我邀請大家在3月2日,即聖灰星期三,為和平而守齋。我鼓勵信徒在那天以一種特殊的方式來奉獻自己,全神貫注地祈禱和守齋。願聖母和平之后保護世界免受戰爭這愚蠢的行為。」

來源:vatican.va

中文翻譯:Rodney Leung, 鹽與光傳媒

駐烏克蘭宗座大使:教宗的關懷鼓舞人心

圖片:Vatican Media

駐烏克蘭宗座大使庫爾伯卡斯(Visvaldas Kulbokas)總主教日前接受梵蒂岡媒體採訪,談及烏克蘭的局勢。他也提到教宗方濟各1月23日在三鐘經祈禱活動中再次為烏克蘭呼籲,體現出對該國的關懷。

烏克蘭對教宗的呼籲有何反應?庫爾伯卡斯總主教說:「在這裡,教宗方濟各是最受當地人民敬重的宗教人士。因此,他在上主日誦念三鐘經後為烏克蘭發出的呼籲安慰人心,表達了接近和關懷之情,就如一則非常重要的消息直接被接納了。在烏克蘭的這種艱難時刻,人們知道自己並不孤單和沒有被遺忘已經是個很大的幫助了。」

庫爾伯卡斯總主教表示,在他擔任大使的期間烏克蘭處於戰爭中,戰爭顯然造成了諸多問題,有人失去摯愛。他也親自見到受到嚴重打擊的人。「有人健康受損、失去家園和工作。這一切卻使烏克蘭人更加堅強地面對困難。」總主教接著指出:「人們擔憂,但同時我也注意到人們對祖國的熱愛,以及如果將來有困難時會盡自己的一份力量的決心。在這幾個月裡,我能體會到所有人的愛。」

至於當地天主教會是如何經歷這種情況的,駐烏克蘭宗座大使說:「我說的主要是在烏克蘭的天主教徒,這裡也有正教和其他教會的信徒。眾所周知,自2014年衝突開始的那一年,希臘禮天主教會和拉丁禮天主教會,在所有的聖祭中和其它祈禱時刻,都有為和平祈禱。」庫爾伯卡斯總主教表示,最近幾個星期,為和平祈禱變得更加強烈,特別是在1月26日,教宗方濟各籲請所有善心人士與他一起,為烏克蘭的和平祈禱。

在這時期,為烏克蘭人民祈禱的重要性是什麼呢?庫爾伯卡斯總主教對此表示:「就這個問題,我也曾經問過我自己很多次,我的結論是,我們首先應該思考我們身為基督的信徒的使命和我們作為人的使命。依撒意亞先知說,如果你不悔改、不活出正義和慈悲,天主不會聆聽你的祈禱。」

庫爾伯卡斯總主教最後說:「這個祈禱的意義首先是我們悔改,謙虛、勇敢且富於創意地忠於基督,對所有人都有弟兄情誼和憐憫,並向上主說:現在,我把一切都交託在祢手中。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗呼籲1月26日為烏克蘭和平祈禱

不斷升級的緊張局勢恐怕會引發新的衝突,危及烏克蘭的和平與全歐洲的安全。教宗方濟各在2022年1月23日主日正午在三鐘經祈禱活動中為此深表擔憂,並宣布本月26日週三為和平祈禱日。

圖片:vatican.va

教宗說:

「我衷心呼籲所有善意的人向全能的天主獻上祈禱,願每個政治行動和倡議都能為人類手足情誼服務,而不是為黨派利益服務。」

教宗指出,那些損人利己的人,蔑視自己作為人的聖召,因為我們人人生來互為兄弟姊妹。

此前,教宗曾多次表達他對烏克蘭緊張局勢的擔憂,鼓勵每個人為和平祈禱,祈願能以對話和談判找出化解僵局的方法。

來源:梵蒂岡新聞網

10月27日-亞西西精神祈禱日

圖片:Vatican Media

亞西西精神是什麼?

在1986年10月27日,若望保祿二世實現了一個偉大的夢想:他邀請了世界各宗教代表到亞西西,好讓單一首的和平之歌,可以從很多人的心,以很多的語言,向唯一的上主呈奉。有七十位主要宗教的代表接受了這個邀請,他們提出了一個不同世界的希望:革新的、深切手足關係的及真正人性的世界。這活動自己本身帶有一個重要的訊息:一切有美善意願的人都在分享著對和平的渴求;但在考慮到世界的狀況以及人們之間的關係下,真正的和平只會在天主的介入下方能達到。

是次聚會乃祈禱的聚會。禱告是在每一個出席宗教的靈修背景中產生的。它邀請參加者在自由中去接觸他們自己的內心深處,帶著所有人性的祈禱並把它提升至天主面前。他們意識到,人類單憑他們自己,是不可能達致他們所尋求的和平的。

看來,聖方濟的城市所散發的寰宇手足情,都填滿那些來自最不一樣根源的人們。這經驗以後就稱之為「亞西西精神」,而在1987年,世界和平日的訊息亦被稱為「亞西西的邏輯」。若望保祿二世於第一次聚會期間,在寶尊小堂前,說他選擇「亞西西城作為這個祈禱日的地點,是因為在這地方聖方濟備受尊崇,而聖人的獨特重要之處,是他這星球上各地很多的人視為和平、修和及手足情誼的象徵。」方濟既然是一個打破了界限、懂得怎樣去打開門戶,以及是所有人的兄弟,教宗便決定以聖方濟的名義,去發出這次的邀請。

從最初發起這個邀請就牽涉其中的聖艾智德團體,每年在歐洲及地中海的城市就曾舉辦過類似的聚會。在1993年一月巴爾幹戰爭期間,這活動回到了亞西西。若望保祿二世面對著極度的暴力,以及前南斯拉夫國家間不可能達致和平的時空下,肯定「只有在彼此互相接納,及隨之而來的互相尊重下,藉著愛的深化,才會置有達致人類最終和解的秘密。」

當2002年的慶祝計劃正在進行中時,教宗再一次邀請宗教領袖們去到亞西西。邀請發出的時間,正值雙子塔還在燃燒及轟炸機正前往喀布爾途中,這處境為世界顯示出,仇恨和恐怖主義的毀滅力量,可以在世界任何一個角落爆發。教宗請求世界各個宗教,將他們自己轉化為和平的工具,因為仇恨及暴力只可能產生更多的仇恨和暴力。

在2006年亞西西精神二十週年紀念期間,本篤十六世突出了這倡議是多麼的超越時限。他說雖然世界已經改變,我們仍是有很大的需要去尋找建立和平的方法。教宗注意到「……以恐怖主義和暴力景象開始的第三個千禧年,恐怖主義和暴力並沒有任何減退的跡象。」雖然有時候宗教好像是在為衝突添油加火,而不是在解決衝突,教宗肯定:「當宗教意識達到成熟的時候,它會為信友的觀念帶來提升,相信天主、宇宙的創造者及所有人的父親,一定會在人類中間鼓勵普世手足情誼的關係。事實上,在所有偉大宗教的傳統中,仁愛的倫理道德及與天主的關係之間,都存在著緊密連繫證明的紀錄。」

資訊來源:方濟會中華之后會省

2016年9月20日,教宗方濟各前往亞西西參加第30屆跨宗教和平會晤活動。當天出發前,他在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中特別為這和平會晤祈禱,祈願眾人超越宗教分裂,為戰爭的禍害感到羞愧。教宗方濟各說:「今天,各宗教的信徒都聚集在亞西西。他們不是為了參觀一場表演,而是為了祈禱,為和平祈禱。無論在哪裡,主教們要在今天組織祈禱聚會,邀請天主教徒、基督徒、有信仰者和所有善心人士一同為和平祈禱。世界正處於戰爭中!世界正在受苦!」

去年,2020年10月20日,教宗方濟各參加了聖艾智德團體舉辦的第34屆國際和平祈禱聚會,主題為:沒有人能獨自獲救。為了醫治因新冠疫情大流行和全世界380多處武裝衝突所帶來的創傷,教宗方濟各指明了一條出路—友愛。他說:「今晚我們聚在這裡,作為不同宗教傳統的信徒,一同傳達和平信息。這清楚表明,宗教不想要戰爭,不僅反對那些把暴力神化的人,也要求所有人為修和祈禱,以實際行動使弟兄友愛開闢新的希望之路。實際上,在天主的幫助下,我們有可能建立一個和平的世界,好使作為兄弟姐妹的我們一同獲得拯救。近些年來,令人悲痛的事情一再發,例如戰爭、恐怖主義或激進主義,有時甚至是打著宗教的旗號。但與此同時我們也必須承認,宗教之間的對話結出了富有成效的果實。這一希望的象徵,在『亞西西精神』的感召下,邀請我們像兄弟一樣一起工作。」

資訊來源:梵蒂岡新聞網

2021年10月27日,第35屆「亞西西精神祈禱日」的主題是:「在這場全球疫情大流行中走向和平的旅程」。
以下是本年度「亞西西精神祈禱日」祈禱會禱文:(來源:方濟會小兄弟楊炎修士)

領:天主,求祢從我們自己的失敗,從我們的自私、傲慢和暴力方法中,拯救我們。我們為此同聲祈禱。
答:仁慈的天主,求祢拯救我們!

領:天主,求祢從戰爭的詛咒和引發戰爭的人類罪惡中,拯救我們。我們為此同聲祈禱。
答:仁慈的天主,求祢拯救我們!

領:天主,求祢從背棄天主的驕傲和不信中,拯救我們。我們為此同聲祈禱。
答:仁慈的天主,求祢拯救我們!

領:天主,求祢從偽裝愛國的民族虛榮,從不認罪的吹噓和盲目的自我崇拜中,拯救我們。我們為此同聲祈禱。
答:仁慈的天主,求祢拯救我們!

領:天主,求祢從不妥協的自以為是,從壓迫他人的自私中,拯救我們。我們為此同聲祈禱。
答:仁慈的天主,求祢拯救我們!

領:天主,求祢從驅使人們走向暴力的,對金錢或權力的慾望中,拯救我們。我們為此同聲祈禱。
答:仁慈的天主,求祢拯救我們!

領:天主,求祢從信任戰爭武器,而懷疑倡導和平協商的見解中,拯救我們。我們為此同聲祈禱。
答:仁慈的天主,求祢拯救我們!

領:天主,求祢從阻礙和解的毫無根據的猜疑和恐懼中,拯救我們。我們為此同聲祈禱。
仁慈的天主,求祢拯救我們!

領:天主,求祢從鼓吹不和、偏見和仇恨的言行中;從一切阻礙人類大家庭實現天主對和平的承諾中,拯救我們。我們為此同聲祈禱。
答:仁慈的天主,求祢拯救我們!

歡迎網上即時參與,
以下是以英語進行的網址:

https://us02web.zoom.us/j/8219627679

日期:2021年10月27日

羅馬時間:早上10時

中港台澳時間:下午4時

日本及韓國時間:下午5時

北美東岸時間:清晨4時

北美西岸時間:凌晨1時

教宗參加和平祈禱聚會:祈禱使我們的内心解除武裝

圖片:vatican.va

第35屆和平祈禱聚會於10月7日下午在羅馬市中心的鬥獸場前舉行了閉幕式,這項活動由聖艾智德團體推動,主題為「兄弟民族、未來的大地。對話中的宗教與文化」。教宗方濟各出席了閉幕禮並發表了講話。此前,聖艾智德團體創始人里卡爾迪、德國總理默克爾、阿兹哈爾大伊瑪目塔伊布和莫斯科猶太教經師長戈德史密斯(Goldsmith)也相繼發言。

教宗在講話中談到和平的意涵,强調和平不是一項需要商討的協議或一個談論的價值,而是從公義中產生、在兄弟情誼中成長,以及不求回報地活出的一種心態。教宗心中憂慮的是世界上的戰爭、人們對憐憫的麻木不仁和冷漠。教宗譴責道:「在人類的痛苦面前,人們幾乎將之作為隔牆觀望的遊戲,因為別人的痛苦並不讓他着急。」

教宗舉出實例:「即那些陣亡者和落入戰爭陷阱的兒童,他們被剝奪了無憂無慮玩耍的童年。」教宗說:「我們應這樣想:這一切都與我有關,也可能發生在這裡,發生在我身上。我們需要建立憐憫的心,對他人的痛苦感同身受,這需要有勇氣越出安穩的生活,越出『這與我無關』和『這不關我事』的心態。」

接著,教宗援引《衆位弟兄》通諭的段落指出:「戰爭是政治和人類的失敗(261號),同時呼籲切莫使各族人民的生命淪為權勢者之間的遊戲。人民的生命不是遊戲,這是嚴肅並與衆人有關的事;生命不能任由少數人的利益來支配,或因宗派和民族主義激情而受苦。戰爭是拿人的生命來玩遊戲。」

「我們明確鼓勵這樣做:放下武器、減少軍費以滿足人道援助的需求,將死亡工具轉化為生命工具。這些不是空話,而是我們因那作為和平及生命者的名字,為促進我們眾兄弟的福祉、反對戰爭和死亡而堅持不懈地提出的要求。應減少武器而增加食物,減少虛偽而增加透明度,更公平地分發疫苗,減少輕率的出售槍支。」

談到保護共同家園,教宗盛讚巴爾多祿茂一世宗主教在這方面作出的貢獻,努力傳播使受造界受到更大保護的意識。教宗鼓勵各宗教:「要針對保護大自然環境,培養瞻仰而非掠奪的態度,同時必須聆聽遭受暴行的大地母親的呻吟。」

教宗以一項祈願結束他的講話,說道:「祈禱和行動能為歷史的進程再次指引方向。兄弟姐妹們,勇敢些!我們眼前有一幅願景,這也是許多青年和善心人士的願景:大地是眾兄弟民族居住的共同家園。是的,我們夢想各宗教成為姐妹,各民族成為弟兄!願宗教姐妹們幫助各民族成為和平的弟兄、受造界共同家園重修舊好的守護者。」

來源:梵蒂岡新聞網

請為緬甸局勢祈禱

圖片:hkjp.org

「和平是可能的。和平是唯一出路。民主是這道路的唯一明燈。」
-緬甸仰光總主教貌波樞機

緬甸軍政府自從發動政變以來,一而再修改刑法以阻止人民發表意見。軍方不但發射橡膠子彈驅散和平示威的群眾,又以「斷網」方式阻止緬甸人民連繫,影響社會運作,更拘禁大量的民運人士。為此香港天主教正義和平委員會呼籲各位教友,一起為緬甸和平和人民福祉祈禱。

請為緬甸局勢祈禱

祈禱文:

天主,祢是仁慈的,

求祢安撫受壓迫者的心靈,

堅定他們追求公義的意志;

天主,祢是正義的,

求祢使緬甸人民的渴求正義、

民主的呼聲能得到實現;

慈悲的天主,祢是我們的光明,

我們的救援,求祢俯聽我們的祈禱,

憐憫緬甸人民,救他們脫離戰火和惡人。

天主,祢是歷史的主宰,

惡法和嚴刑不能為緬甸人民帶來福祉,

唯有祢的仁愛、公義和憐憫

才能拯救眾多無辜的兄弟姊妹免受到身心的傷害;

天主,我們的天主,願祢的平安與人民同在,

祢的慈愛永遠常存!

來源:香港天主教正義和平委員會

緬甸密支那市兩名青年在主教座堂庭院內被槍擊致死

圖片: Myitkyina News Journal

據信仰通訊社駐緬甸北部克欽邦首府密支那市的通訊員報導,2021年3月8日,軍隊鐵腕鎮壓全國各地的示威青年。治安人員開槍打死的人比前幾天要多。特別是密支那市死傷慘重。當地150萬人口中,30%為基督徒,共計55萬人。

為了逃避逮捕和毆打,青年示威者們逃進了聖高隆邦主教座堂。軍人開始向手無寸鐵的青年開槍,2人被打死、7人受傷。主教座堂前庭院被軍隊包圍,圍捕示威者。

就在這時,榮休主教杜當和努唐修女挺身而出。這位45年歲,來自聖方濟各沙勿略會的努唐修女(Sister Ann Roza Nu Tawng)因為日前跪求軍人停止暴力,而出現在世界各大媒體上,成為和平的『標記』。

圖片: Myitkyina News Journal

努唐修女向傳媒敍述在3月8日發生的事件經過:「我第一次懇求警察不要毆打,不要逮捕,不要鎮壓示威者,因為示威者沒有做任何不好的事,他們只是在喊口號。」

警察告訴我:「我們都是來自緬甸,我們必須這樣做。請遠離這裡。」

我回答說:「不,如果你想這樣做,則必須通過我來!」

後來警方說:「我們必須在路上拆除這道路障。」然後他們拆除了路障,其後,抗議者過了一會兒重返。

努唐修女表示:「然後,中午12時左右,安全部隊將要鎮壓,所以我再次向他們央求,我跪在他們面前,我懇求不要開槍,不要逮捕人民。警察也跪下,他們告訴我他們必須這樣做,因為這是為了阻止抗議活動。」

「接著,他們使用催淚彈,我隨即呼吸困難,頭暈目眩,然後我看到一個跌倒在街上的男人,他被槍殺了。」

她說,由於催淚彈,她沒有看到向示威者開槍的是警察還是軍人,但她希望不是與她交談的軍人。

她說:「我很難過。警察告訴我,他們不會鎮壓或粗暴射擊,但最終他們做了。我看到另一個人當場死亡,身受重傷。第一個頭部中槍的人到達診所時仍然可以呼吸,人們試圖搶救他,但最終不治。」

此外,觀察家表示,鑑於新一輪的全國罷工,軍隊在上週末佔領了醫院和大學校園,加強了夜間巡邏。仰光、內比都和曼德勒省多地都發生了大規模的逮捕和暴力。

聯合國緬甸人權事務工作組負責人詹姆斯∙羅德哈佛表示,「我們收到了來自緬甸被佔領醫院的可靠報告,包括了仰光的四家醫院和曼德勒的至少一家醫院。這一切是不能容忍的,醫院是國際人道主義法保護的場所」。政變後,緬甸治安力量不斷將率先發起公民抗命運動的醫院和醫務人員做為目標。

緬甸工會呼籲全國大罷工,繼續全民抗命,「讓緬甸經濟全面停擺」。3月8日國際勞動婦女節之際,大批女性組織發起了示威抗議,聲援和平抗議軍政府的同胞。

來源:

信仰通訊社

Myitkyina News Journal

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「和平是可能的。和平是唯一出路。民主是這道路的唯一明燈。」
–緬甸仰光總主教貌波樞機

緬甸軍政府自從發動政變以來,一而再修改刑法以阻止人民發表意見。軍方不但發射橡膠子彈驅散和平示威的群眾,又以「斷網」方式阻止緬甸人民連繫,影響社會運作,更拘禁大量的民運人士。為此香港天主教正義和平委員會呼籲各位教友,一起為緬甸和平和人民福祉祈禱。

請為緬甸局勢祈禱

祈禱文:

天主,祢是仁慈的,

求祢安撫受壓迫者的心靈,

堅定他們追求公義的意志;

天主,祢是正義的,

求祢使緬甸人民的渴求正義、

民主的呼聲能得到實現;

慈悲的天主,祢是我們的光明,

我們的救援,求祢俯聽我們的祈禱,

憐憫緬甸人民,救他們脫離戰火和惡人。

天主,祢是歷史的主宰,

惡法和嚴刑不能為緬甸人民帶來福祉,

唯有祢的仁愛、公義和憐憫

才能拯救眾多無辜的兄弟姊妹免受到身心的傷害;

天主,我們的天主,願祢的平安與人民同在,

祢的慈愛永遠常存!

來源:香港天主教正義和平委員會

教宗為緬甸呼籲:仇恨與不義應為修和騰出空間

圖片:Vatican Media

緬甸持續傳來局勢緊張的消息。自從2月1日發生軍事政變以來,許多人走上街頭抗議,與軍警僵持不下。在這些示威遊行中,已有至少20人喪生。因此,教宗方濟各3月3日在週三公開接見活動中,念及這個嚴峻形勢,祈願緊張氣氛得以舒緩。

教宗說:「緬甸繼續傳來血腥衝突的悲傷消息,不少人因此失去生命。我渴望喚起有關當局的注意,願對話能勝過壓迫,願和諧能勝過分歧。我也呼籲國際社會採取行動,別讓緬甸人民的期盼被暴力所壓制。對於那片親愛土地的青年,請讓他們能期盼未來仇恨和不義會給相遇及修和騰出空間。最後,我重申一個月前表達過的心願:透過釋放多名被關押的政治領袖這個具體舉動,願緬甸能繼續走這幾年已經推動的民主道路。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗:建立一個和平的世界,一人受害人人遭殃

圖片:Vatican Media

2020年10月20日下午,教宗方濟各參加了聖艾智德團體舉辦的第34屆國際和平祈禱聚會,主題為:沒有人能獨自獲救。各宗教領袖和教宗方濟各在羅馬市中心舉行了一系列祈禱活動,並發表講話。意大利共和國總統馬塔雷拉(Sergio Mattarella)也出席聚會。這項國際聚會通常在亞西西舉行,今年移至羅馬舉行。

自1986年若望保祿二世教宗在亞西西舉行第一屆跨宗教和平祈禱聚會以來,「亞西西」已經成為和平的象徵。當天,與會者在羅馬市政廳廣場,紛紛圍繞「亞西西精神」發表講話,其中包括君士坦丁堡宗主教巴爾多祿茂一世、法國猶太教大經師克爾西亞(Haïm Korsia)、《普世和平及人類兄弟情誼文件》高層委員秘書長阿卜杜勒·薩拉姆(Mohamed Mahmoud Abdel Salam)、佛教代表松天峯木(Shoten MINEGISHI)、錫克教代表卡瑪姬特·辛格·德隆(Kamaljit Singh Dhillon)。教宗方濟各最後發言。

為了醫治今天因大流行和全世界380多處武裝衝突所帶來的創傷,教宗方濟各指明了一條出路—友愛。

他說:「今晚我們聚在這裡,作為不同宗教傳統的信徒,一同傳達和平信息。這清楚表明,宗教不想要戰爭,不僅反對那些把暴力神化的人,也要求所有人為修和祈禱,以實際行動使弟兄友愛開闢新的希望之路。實際上,在天主的幫助下,我們有可能建立一個和平的世界,好使作為兄弟姐妹的我們一同獲得拯救。」

「近些年來,令人悲痛的事情一再發,例如戰爭、恐怖主義或激進主義,有時甚至是打著宗教的旗號。但與此同時我們也必須承認,宗教之間的對話結出了富有成效的果實。這一希望的象徵,在『亞西西精神』的感召下,邀請我們像兄弟一樣一起工作。」為此,教宗方濟各和阿茲哈爾大伊瑪目塔伊布(Ahmad Al-Tayyeb)於2019年簽署了《普世和平及人類兄弟情誼文件》。

「宗教應當為和平服務,決不能屈服於戰爭。」教宗說:「宗教信徒已經明白,宗教多樣性並不能為冷漠或敵意找藉口。相反地,以宗教信仰為起點,我們可以成為和平的締造者,而不是漠視戰爭和仇恨的懶惰觀眾。宗教為和平與友愛服務。為此,本次聚會邀請宗教領袖和所有信徒,堅持不懈地為和平祈禱,永不屈服於戰爭,藉著信仰的柔和力量去終止戰爭。」

教宗引述了瑪竇福音關於「劍」的章節。「在耶穌受難前夕,當門徒們給耶穌展示兩把劍時,耶穌回答說:『夠了』。」 教宗說:「這句『夠了』,跨越了幾個世紀直到今天,劍、武器、暴力、戰爭,夠了!我們如何才能擺脫被封鎖和陷入泥潭的衝突?如何才能解開這麼多武裝衝突的結呢?」

教宗說:「老實說,最近疫情大流行給我們的教訓是,意識到我們是在同一條船上航行的世界共同體,一人受害人人遭殃。我們要牢記沒有人可以靠自己得救,『我們只能一起得救』。友愛源於對人類共同體的認可,它必須滲入人民的生活、社區、政府層面和國際論壇。如此,人們將越來越認識到,我們唯有通過相遇、談判、停戰、和解、緩和政治和宣傳的語言、發展和平的具體途徑,才能一同獲得拯救。」

教宗方濟各發表講話後,與會者靜默數分鐘,以紀念新冠疫情和所有戰爭的受害者。最後,教宗方濟各與各宗教領袖簽署了《 2020年羅馬和平呼籲》,並點燃和平蠟燭。

來源:梵蒂岡新聞網

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