教宗方濟各: 聖神在教會內建立開放的團體, 而非封閉的團體

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4月27日,教宗方濟各在彌撒講道中勉勵說: 「看! 耶穌邀請我們福傳,喜樂地宣講他的名」。他強調,我們「不要害怕聖神的喜樂」,因為它是戰勝「自我封閉」的道路。

當天的彌撒讀經取自《宗徒大事錄》,講述了外邦基督徒信賴耶穌,聚集在安提約基雅聆聽天主聖道的事蹟。教宗方濟各問:「為什麼封閉的猶太人一看見這麼多基督徒就滿心嫉妒,開始迫害他們呢?」教宗指出,是因為他們心靈封閉,沒有向聖神的新事開放。他們認為一切都應該如他們所想。因此,他們認為自己是信德的捍衛者,並開始辱罵宗徒,誹謗他們。

教宗接著說: 「這就是封閉宗教的態度,它沒有向上主開放的自由。 他們捍衛真理的團體生活常常是誹謗和說閒話。他們指責並傷害他人,總是把視野封閉在自我內。相反,自由的團體藉著天主和聖神的自由向前邁進,哪怕遭遇迫害。上主的聖道傳遍整個地區。向前行、傳揚就是上主團體的特性,因為好事總會傳揚開去! 這是教會的一個標準,也是我們良心省察的一個標準。想想我們的團體、修會、堂區怎麼樣?它們是否向聖神開放,是否在聖神的指引下不斷前進,宣揚天主的聖道呢?或者它們是封閉的團體,將許多命令加諸在信徒身上,如上主對法利塞人所說的那樣呢?」

教宗還表示「封閉的團體」只相信自己,在與權力、金錢的妥協中尋求安全,並且侮辱和判斷他人。這團體只會守本分,做事情,把自己封閉在表面的形式內。一如耶穌對他們所說的:「你們好像用石灰刷白的墳墓,外表看起來華麗,但是僅此而已。」

教宗然後念及許多因聖神的自由而受苦的兄弟姐妹,以及此刻在許多地方遭受迫害的基督徒。教宗說,雖然這些弟兄姐妹遭受痛苦,但是他們充滿喜樂和聖神。 「看! 耶穌邀請我們福傳,充滿喜樂地宣講他的名。」教宗最後強調,不要「害怕聖神的喜樂」,為使我們不「自我封閉」。

來源: 梵蒂岡電台

教宗: 讓上主在我們的心靈、眼睛和耳朵內預備住所,預備「最終的家鄉」

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4月26日,在彌撒的福音 (若14:1-6) 給我們講述了耶穌對宗徒們說的話: 「你們心裡不要煩亂」。教宗方濟各在彌撒講道中指出耶穌的這句話十分美妙。在臨別的時刻,耶穌知道他的門徒感到悲傷,因為他們意識到事情不妙。但耶穌以朋友和牧人的態度作開場白:「你們心裡不要煩亂 ; 你們要信賴天主,也要信賴我。」於是耶穌開始談論天國,談論最終的家鄉。他告訴門徒們要信賴祂,即是說耶穌依然是忠信的。耶穌以工程師、建築師的形象告訴他們:「我去給你們預備地方,在我父的家裡,有許多的住處。」

教宗於是問那是什麼樣的地方?「預備地方」意味著什麼?在那裡租一個房間嗎?教宗解釋,「預備地方」的意思是預備讓我們可以享受的機會,這機會是我們能看到、聽見、明白我們所期待的美好和我們所邁向的那個家鄉。基督徒的一生是耶穌及聖神的工作,為我們預備地方,預備我們的眼睛,使我們能看見。為了看見耶穌美妙的容顏,我們靈魂的眼睛需要預備妥當。為了能聽到好事、善言,我們需要預備聽力。為了愛,更好地去愛,最重要的是預備心靈。

教宗強調,在生命旅程中,上主藉著「考驗、安慰、苦難和美好的事物」來預備我們的心靈。 整個生命旅程就是一個預備過程。有時候上主需要迅速行事,如同對待右盜一樣,他僅有數分鐘時間來預備右盜的心靈,而耶穌也做到了。

讓耶穌來預備我們的心靈、眼睛、聽力,從而抵達我們那最終的家鄉。有些人會這樣想:「神父,我去請教了哲學家,他告訴我這些思想都是異化的,我們是不健全的,生命就是這具體的現世生命,我們不知道生命的那一邊是什麼…」但是教宗強調,耶穌不是這樣告訴我們的,耶穌說:「你們也要信賴我。我告訴你們的是真理,我不欺騙你,我不愚弄你。」

教宗最後祈求天主賜給我們這堅強的希望,勇敢和謙遜地讓上主在我們的心靈、眼睛和耳朵內預備住所,預備「最終的家鄉」。

來源: 梵蒂岡電台

圖片提供: catholicnews.com

教宗指出宣揚福音的風格: 基督信徒要謙遜,也絕不怕做大事!

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4月25日 (聖馬爾谷聖史慶日),教宗方濟各在彌撒講道中指出,基督信徒要以謙遜的風格去宣講,但同時也絕不怕做大事。

教宗以聖馬爾谷福音記載耶穌升天作為講道內容。他表示,主耶穌被接往升天前,派遣宗徒: 「往天下去傳揚福音」,而不只是在耶路撒冷或加里肋亞。教宗續說:「要到世界各地傳揚福音,這是教會的傳教使命。教會要往前走,向全人類宣揚福音,但不是孤身一人向前走,而是與耶穌同行。那時候,門徒出去到處宣講,主與他們合作。主耶穌與那些傳揚福音的人一起工作。基督信徒該有這種慷慨、寬宏大量的精神。畏縮的基督徒是無法理解的。」

教宗指示,宣揚福音的風格要有謙遜、服務、行愛德、手足情誼的態度。我們不要說「征服」世界,「征服」一詞不妥,我們要向世界「宣講」。基督徒不能像戰士那樣,戰勝時把一切掃蕩一空。

教宗接著說,聖馬爾谷福音(16:20)的一句話作結語:「耶穌與宗徒合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。」教宗強調,教會的勝利是耶穌的複活,但首先是十字架。讓我們祈求上主,以極大的慷慨、謙遜的精神成為教會的傳教士,教會的使徒。亞孟。

來源: 梵蒂岡電台

圖片提供: catholicnews.com

 

教宗呼籲: 基督信徒不要自我封閉,而要善用天主的賞賜

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4月24日, 教宗方濟在聖伯多祿廣場主持了周三接見活動,他在要理講授中強調,基督信徒不該自我封閉,而要善用天主賞賜的時間與才能,讓世界上的善發揚光大。教宗特別要求青年人將賭注壓在崇高的理想上。教宗的要理講授以「信經」中耶穌「還要光榮地降來,審判生者死者」為默想主題,為使人更容易了解,他引用瑪竇福音中的3個比喻來解釋說明: 第一是「十個童女的比喻」,第二是「塔冷通的比喻」、 第三是「公審判」。 [Read more…]

可愛教宗!! 美國一所天主教學校舉行一年一度「教宗日」!

美國一所天主教學校 (Everest Academy in Lemont, III)舉行一年一度的「教宗日」。學生能透過活動、角色扮演來了解及認識「教宗」及他的工作,活動更可推動教會的「服務及奉獻」的精神。

圖為學生們扮演教宗及其保安人員(圖片提供: catholicnews.com)blog_1366664397kidspope

教宗方濟勉勵新司鐸們: 「你們要作牧人而非官員。你們要成為中介,而非中間人。」

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羅馬時間4月21日第50屆國際聖召節的上午,教宗方濟在祝聖新司鐸彌撒中,勉勵羅馬教區10位新司鐸「你們要仁慈,要作牧人而非官員。」。 [Read more…]

《鹽與光: 教會透視》本周主題: 教宗方濟對美國波士頓爆炸案深表悲痛

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《鹽與光: 教會透視》本周主題:

-教宗方濟首次訪問羅馬聖保祿大殿主持感恩祭
教宗講道中指出聖保祿是上主謙遜和偉大的宗徒,他曾以言語宣講主、以殉道見證主,並全心全意朝拜主。這是講道中三個重要的思想作反省主題。

-教宗方濟對美國波士頓爆炸案深表悲痛
教宗方濟對美國波士頓爆炸案深表悲痛, 教宗方濟表示在這悲傷的時刻,祈求天主使波士頓市民「團結一致,不被惡勢力擊潰」,以良善對抗邪惡,一同建造「一個更合理、更自由的社會。」

-2013中國國內教會復活節領洗人數統計
截止到當地時間4月9日上午11時,統計數據顯示,2013年復活節中國全國領洗人數為16748人,其中成年慕道者佔70%以上,反映了各地神長教友積極投身福傳所取得的成果。

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教宗方濟: 以謙虛的心接納天主的聖言

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4月19日,教宗方濟在彌撒講道中指出,天主聖言需要以謙遜來接納,因為這是愛的言語,只有這樣,聖言才能進入心靈,改變生命。

教宗當天的講道以耶穌的講話為內容。耶穌向迫害他的掃祿講話,也向阿納尼雅講話,要他接待掃祿;然後耶穌在葛法翁會堂向猶太人講話,告訴他們: 「誰不吃人子的肉,不喝他的血,將不能得救。」教宗說:「耶穌的聲音經過我們的頭腦而進入心靈。因為耶穌在尋求我們的悔改」。掃祿和阿納尼雅雖然在困惑中回應了耶穌,但他們是懷著開放的心。在葛法翁會堂中,那些猶太法學士則以另一種方式回應了耶穌,他們彼此爭論,嚴重質疑耶穌的話。

教宗表示,保祿和阿納尼雅、耶肋米亞、依撒意亞、梅瑟及聖母瑪利亞,他們一一以謙虛的心回應天主,用心來接納天主的聖言。教宗說,主耶穌的話來到我們的心中,是因為這些是愛的說話。這些是美麗的話語,它帶來的是愛,並使我們去愛。相反,那些道德者和理論家,在頭腦中假裝明白福音,但實際是偽裝明白福音。他們不是在耶穌所召叫我們轉化的道路上。耶穌是邀請我們走的是悔改之路。

教宗邀請我們為教會祈禱,使我們向那為我們講述愛、帶來愛的福音懷開放之心。福音能以它聖德幫助我們成為美麗的一位。

圖片提供: catholicnews.com

教宗方濟:信德是一個「從遇上耶穌開始」的禮物

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4月18日, 教宗方濟在彌撒講道中指出,信德是一個從遇上耶穌開始的禮物,而耶穌是真實的,並非虛無。天主的存在並不難以捉摸,天主也不是散發在四周的霧氣。天主是具體的「位格」(PERSON),因此,對祂的信德是來自生活的相遇,並在這相遇中體驗到「有形」的經驗。

從《若望福音6:44-51》記載耶穌告訴群眾的話:「信從的人,必得永生。」教宗方濟解釋,這是一個良心省察的機會。他表示我們相信天主是聖父、聖子和聖神。我們相信祂是人,當我們與天主說話時,我們是與祂「本人」說話,或與聖父、聖子和聖神說話。這就是「信德」。

「信從的人,必得永生。」但信德是一份禮物,是父親所給予的。我們祈求天主幫助我們在「信德」上成長,「信德」使我們堅強,它使我們喜悅,這「信德」始終是源於與耶穌相遇,並繼續在每天的生活與耶穌細微的相遇中建立。

教宗強調在信德路上,我們都是罪人,總有些不妥之處,可是若我們向上主祈求寬恕,祂一定會應允我們,因此我們要不斷前進,不要洩氣,就如聖經中寶庫總管的故事(宗8:26-40),也一定會發生在我們身上。這名太監在發現信德後「就歡歡喜喜地往前行自己的路」。

教宗最後說,太監的喜樂是信德的喜樂,與耶穌相遇後的喜樂。這喜樂唯有耶穌能給予我們,是內心平安所致的喜樂。這不是現世的喜悅,而是耶穌所賜的喜悅。我們的信德就在於此。讓我們祈求上主增加我們的信德。這信德使我們強壯,使我們喜悅。這信德總是從遇上耶穌開始,並藉著「與耶穌的日常相遇」在生命中不斷延續。」

圖片提供: catholicnews.com

教宗指不要駕馭「聖神」在我們身上工作

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教宗方濟在昨日(16/4)主持彌撒中說,聖神使我們不舒服,就是因為聖神讓我們行動起來、邁開腳步、推動教會前進。我們要駕馭「聖神」是不行的,因為他是天主、是那來去無踪的風,你不知道他在哪裡。這是天主的力量、給我們安慰的力量、推動我們前進的力量。但是,「向前進」這使人感到不快。「舒適」是最美好的。

教宗方濟表示,今天,各人都好像滿意「聖神」的臨在,但事實並非如此。因在今天,這種「舒適」的誘惑仍然存在。他引用一個例子 -「大公會議」 ,大公會議是「聖神」的工程。大家回想教宗若望保祿二世,他好像一位慈祥的本堂、他服從聖神。但五十年後,我們完全做到了大公會議中聖神讓我們做的嗎?「沒有 !」

我們紀念這次大公會議、立紀念碑,只為不要給我們添麻煩,我們不想變化。更甚的是有傳言還要倒退。這些人就是固執、要駕馭聖神。
教宗指出,在我們的個人生活中也同樣。事實上,福音要求我們走更加福音化的道路,但我們不聽。

教宗激昂地表達: 「不要抵制聖神。聖神使我們自由、耶穌的自由和天主子的自由! 不要抵制聖神,這是我希望我們大家都向天主求的恩典,服從聖神,來到我們身邊、使我們邁向聖德的聖神。服從聖神的恩典。」

圖片提供: catholicnews.com