聖座新聞室介紹教宗方濟各在盧森堡和比利時的訪問重點

圖片:Vatican Media

教宗方濟各即將展開他任內的第46次國際牧靈訪問,於9月26日至29日訪問盧森堡和比利時。他將談論多個主題,包括和平、移民、氣候變化和青年的未來,同時也關注教會的諸多議題,例如世俗化社會中的基督信仰,以及公教教育的貢獻。後者指的是1425年創校的天主教魯汶大學,教宗這次訪問的目的之一正是為紀念該校成立600週年。

追隨若望保祿二世的步履

聖座新聞室主任布魯尼在介紹本次牧靈訪問時,為教宗的健康狀況做了保證。儘管教宗因為「輕微流感」的緣故,取消了9月23日週一的接見活動,但布魯尼指出,旅行方面沒有任何變動,「目前一切按照原計劃進行」。

貝爾格里奧教宗接下來的旅行,緊緊追隨若望保祿二世教宗1985年在這兩個國家的步履。當時,聖教宗會見了荷語及法語天主教魯汶大學的師生;如今,這兩項會見活動也排進了教宗方濟各的行程表裡。

此外,教宗方濟各此行也要在博杜安國王體育場冊封可敬者耶穌的亞納(Anna de Jesus)為真福。這位新真福曾在布魯塞爾主持隱修院的院務長達14年之久。同樣地,若望保祿二世教宗也曾於1995年在訪問比利時期間主持了冊封真福大典。當時榮列真福品的是比利時的偉大傳教士聖達彌盎(Damien de Veuster)神父:他在夏威夷的莫洛凱島不顧自身安危服事癩病人,付出了生命的代價。

在歐洲的基督徒見證

在聖達彌盎神父之前,也有許多其他的聖人和傳教士在這些土地上撒播基督信仰的種子。但如今,那裡的教友人數有所衰減。

布魯尼表示,「世俗化是個議題,但更重要的或許是基督徒在歐洲做見證的挑戰。現在的歐洲不如以前那樣認識基督信仰,而且對它充滿疑惑;很多疑惑沒有表達出來,對這信仰的感知有所下降。」布魯尼進一步說:「對於這些情況,這些團體內部已經嘗試做出一些回應。教宗將要給予他們鼓勵。」

歐盟機構

除了當地和從鄰國來的天主教團體以外,教宗也要向這兩個設有歐盟多個機構總部的國家傳達訊息。盧森堡主要設有金融性質的歐盟機構,比利時則是「歐盟大部分行政部門的所在地」。

這兩個國家是世界眾所矚目的焦點,教宗方濟各要前去訪問,並且「對歐洲的心臟說話」,談論它們「在不久後的將來要在世界上扮演的角色」,以增進國與國之間的接納和團結。有些國家已經成了占領和毀滅的受害者,今天因當前的衝突而飽受煎熬。

和平的核心主題

教宗此行要用意大利語發表七篇講話,和平是其中的一個主要議題。布魯尼表示,教宗將在講話中回顧這些地方的歷史。那裡經歷了戰爭之苦後,曾經強烈渴望並積極努力創造和平的條件,而現在的歐洲恐怕會再次被捲入衝突。教宗也會談論歐洲正在熱烈討論的環保議題。

社會的轉型

與這些主題交織在一起的另一個主題,涉及公教教育以及它在科技發展時代的角色。教宗將先後於9月27日和28日在荷語及法語天主教魯汶大學舉行聚會,就「基督信仰仍能向歐洲文化傳達的訊息」提供他的真知灼見。

與荷語天主教魯汶大學教員會面的機會上,將播放一段有關人道援助難民的影片。這個主題切合時事,是比利時社會近年來轉型的一大社會挑戰。目前,該國大學機構裡也有不少難民。

可能與侵犯受害者見面

在記者的提問下,新聞發布會也提到了聖職人員施加性侵犯的議題,尤其是比利時主教團發表的有關教宗可能與15名受害者見面的消息。根據主教們的說法,六名男性和九名女性將參加會晤,而且會晤預計要在「絕對保密」的情況下舉行,事後才會公布地點和時間。

關於這場會晤,布魯尼並未予以證實,而是說:「如果舉行特定的會晤,在與受害者取得共識的前提下,我們會事後提供相關消息。」

關於萬格呂維(Vangheluwe)主教侵犯兒童獲罪,連他的親侄子都深受其害的情況,布魯尼解釋道,教宗「知道在比利時的痛苦、悲劇和磨難,我們當然可以期待與之相關的話語」。

這場新聞發布會也提供了這為期四天旅行的其它細節,包括與歐盟當局和其它機構的會晤。此外,教宗也要探望青年、司鐸和修會成員。

最後,談到教宗此行的隨行人員,由於聖座國務卿帕羅林樞機目前正在紐約代表聖座出席聯合國第79屆大會,所以他這次不會與教宗同行。聖座主教部部長普雷沃斯特(Robert Francis Prevost)樞機和聖座封聖部部長塞梅拉羅(Marcello Semeraro)樞機則在隨行人員行列中。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各批准公開敬禮默主哥耶聖母

圖片:Vatican Media

2024年9月19日,教廷教義部在聖座新聞室舉行記者會,介紹關於默主哥耶朝聖地靈性現象的文件,該文件的題目為「和平之后:與默主哥耶相關的靈性經驗」。該文件由教廷教義部部長費爾南德斯(Victor Manuel Fernández)樞機和教義部門秘書長馬泰奧(Armando Matteo)蒙席簽署,並於8月28日獲教宗方濟各批准。

該文件承認與梅久戈耶經驗相關的靈性果實的美好,批准信友在那裡舉行公開敬禮。該文件還強調,「本文件的結論並不涉及對自稱目擊者道德生活的判斷」,而無論如何,靈性恩典「並不一定需要人具有道德上的完美」。

按此閱讀「和平之后:與默主哥耶相關的靈性經驗」英語文件
Press Conference to present the Note “The Queen of Peace”
about the spiritual experience connected to Medjugorje,
of the Dicastery for the Doctrine of the Faith,
19.09.2024

積極的靈性果實

與默主哥耶現像有關的場所已經成為世界各地朝聖者的目的地。該文件寫道,根據教會的傳統,「積極的果實尤其表現在促進信仰生活健康的實踐。大量的皈依者找到信仰或重歸信仰;許多人悔改並回到聖事的共融中;大量聖召;夫婦修和、婚姻及家庭生活得到更新。」黑塞哥維那小村的聖堂成了朝拜、祈禱、研討會、靈修退省、青年聚會的場所。

「來到默主哥耶的人們尤其為更新他們的信仰生活,而不是為特別的請求」。文件也寫道,照顧孤兒、吸毒者、殘障者的愛德工作也興起了,來此地朝聖的也有東正教信友和穆斯林。

和平的訊息

教義部的文件審視了默主哥耶訊息的核心方面。這訊息就是從和平開始,不僅是沒有戰爭,也是在靈性、家庭和社會層面度和平的生活。聖母瑪利亞稱自己為「和平之后」:「我以和平之后的身份來到這裡,是要告訴所有人,為了世界的得救,和平是必要的。只有在天主內,才能獲得真正的喜樂,並由此產生真正的和平。因此,我呼籲皈依。」(參閱《1983年6月16日的訊息》)。這和平是仁愛生活的果實,這愛意味著愛所有人,包括非天主教徒。

以天主為中心

接著,文件指出,默主哥耶聖母的訊息多次邀請人們信賴天主的愛。「我們可以認出訊息的一個核心,即聖母並沒有將自己置於中心,而是其完全指向我們與天主的契合。」另外,「瑪利亞的轉禱與工程清楚地顯示服從於耶穌基督,將祂作為在每個人身上施予恩寵和救恩的根源。聖母瑪利亞代禱,基督給予我們力量,聖母的所有工作就是激勵我們走向基督:此時,祂給予你們力量和喜樂,我藉著代禱親近你們。」(1993年11月25日的訊息)

此外,默主哥耶聖母的許多訊息都在邀請信友認識到呼求天主聖神助佑的重要性:「當人們只向聖人祈求幫助時,這樣就錯了。重要的是呼求聖神降臨到你們中間,擁有了祂,你就擁有了一切。」(1983年10月21日的訊息)。

呼喚皈依

在默主哥耶聖母的訊息中,我們發現「一個不斷邀請人們放棄世俗生活的方式和對塵世財富的過度依戀,以及總是呼籲人們皈依,好使世界獲得真正的和平」。呼喚皈依是默主哥耶訊息的中心。此外也「不斷地敦促不要低估邪惡與犯罪的嚴重性,要非常認真地對待天主的召叫,與邪惡和撒旦的影響作鬥爭」。

祈禱和齋戒也非常重要,彌撒的核心地位、友愛共融的重要性以及尋獲人的生命在永生中的最終意義同樣是至關重要的。

澄清的內容

教義部發表文件的第二部分強調了「少許」訊息需要澄清。文件寫道:「為了避免默主哥耶這一寶藏受到損害,有必要澄清可能導致一些小團體曲解這些靈性經驗的寶貴建議,而導致的混亂。」

如果只擷取訊息的一部分,就會產生「混亂的人性經驗、神學上不準確的表達或不完全合理」的情形,即使是某些錯誤可能不是「由於惡意,而是由於主觀看法」所造成。在某些情況下,「聖母似乎表現出一些惱怒,因為她的一些指示沒有得到遵守;因此,她警告可怕的記號以及不再有顯現的可能」。但是,事實上,其它的訊息給出了正確的解釋:「那些做出災難性預言的人是假先知。他們說:『某年某日,將會有災難』。我常說,如果世界不皈依,災禍就會來到。因此,我呼籲所有人皈依。」(1983年12月15日的訊息)。

批准公開敬禮

文件的結尾指出,對默主哥耶大部分訊息的肯定評價,並不意味著對這些訊息直接源自超自然現象作出聲明。眾所周知,「儘管對於某些事實的真實性或這些靈性經驗的某些方面有不同的看法,但它所在地方的教會權威應重視牧靈價值,並促進這靈性價值的傳播」。

最後,教義部敦促所有前來默主哥耶的人士,「強烈建議,朝聖者來此朝聖不是為了與所稱目擊者會面,而是為了與和平之后瑪利亞相遇」。

來源:梵蒂岡新聞網

2025年禧年:聖門將只在羅馬宗座聖殿開啟

圖片:Vatican Media

教廷福音傳播部世界福傳基本問題部門於2024年8月1日發表的公告中表示:「鑑於2025禧年的臨近,有人提出了這個問題,即各個主教座堂、國際和國家聖殿以及其他特別重要的敬禮場所的聖門配置和開啟問題。在這方面,儘管我們敏銳地考慮到了提出這一值得稱讚的願望的牧靈和奉獻性質的動機,但我們仍然認為我們有責任回顧教宗在2025年禧年詔書《望德不叫人蒙羞》(Spes non confundit)中提出的確切指示,其中指出梵蒂岡的聖伯多祿大殿以及其他三座宗座聖殿,即聖若望拉特朗大殿、聖母大殿和城外聖保祿大殿為聖門(參見第6項)。

“Sustained by this great tradition, and certain that the Jubilee Year will be for the entire Church a lively experience of grace and hope, I hereby decree that the Holy Door of the Basilica of Saint Peter in the Vatican will be opened on 24 December 2024, thus inaugurating the Ordinary Jubilee. On the following Sunday, 29 December 2024, I will open the Holy Door of my cathedral, Saint John Lateran, which on 9 November this year will celebrate the 1700th anniversary of its dedication. Then, on 1 January 2025, the Solemnity of Mary, Mother of God, the Holy Door of the Papal Basilica of Saint Mary Major will be opened. Finally, Sunday, 5 January 2025, will mark the opening of the Holy Door of the Papal Basilica of Saint Paul Outside the Walls. These last three Holy Doors will be closed on Sunday, 28 December 2025. I further decree that on Sunday, 29 December 2024, in every cathedral and co-cathedral, diocesan bishops are to celebrate Holy Mass as the solemn opening of the Jubilee Year, using the ritual indications that will be provided for that occasion……The Ordinary Jubilee will conclude with the closing of the Holy Door in the Papal Basilica of Saint Peter in the Vatican on 6 January 2026, the Solemnity of the Epiphany of the Lord. “

「教宗規定聖伯多祿大殿的聖門將於2024年12月24日開啟,以此開始常規禧年。隨後的主日,12月29日,教宗將開啟拉特朗聖若望大殿的聖門。接著,2025年元旦,天主之母節隆重瞻禮當天,聖母大殿的聖門隨之敞開。1月5日,羅馬城外的聖保祿大殿的聖門將被打開。這後三道聖門將於2025年12月28日主日之前關閉。2024年12月29日,在所有的主教座堂中,主教們該當舉行感恩祭,隆重開啟禧年。2026年1月6日主顯節,聖伯多祿大殿的聖門將關閉,以此結束禧年。」

唯一的例外則是教宗在詔書中所表達的意願,即他將親自在監獄中開啟聖門,「為囚犯提供親近的具體記號」(參見第10項)。

“In order to offer prisoners a concrete sign of closeness, I would myself like to open a Holy Door in a prison, as a sign inviting prisoners to look to the future with hope and a renewed sense of confidence.”

同樣眾所周知的是,自1300年第一個禧年以來,禧年的特殊和識別標誌是大赦,「意在透過懺悔聖事以及愛德和望德的記號(參見第7-15項),表達天主無邊無際的寬恕(參考第23項)。因此,為了充分享受這恩寵的時刻,請參考2024年5月13日宗座聖赦院法令所指明的特定地點和各個方式」。

“in Rome: by visiting at least one of the four Major Papal Basilicas: St. Peter’s in the Vatican, the Archbasilica of the Holy Saviour (St John Lateran’s), Saint Mary Major’s, and St. Paul’s Outside the Walls;

in the Holy Land: by visiting at least one of the three basilicas: the Basilica of the Holy Sepulchre in Jerusalem, the Basilica of the Nativity in Bethlehem, or the Basilica of the Annunciation in Nazareth;

in other ecclesiastical areas: by visiting the Cathedral or other church or sacred place designated by the local Ordinary. Bishops will take into account the needs of the faithful as well as the opportunity to reinforce the concept of pilgrimage with all its symbolic significance, so as to manifest the great need for conversion and reconciliation1.”

來源: 2025年禧年官方網頁

教宗頒布禧年詔書:願我們的生活充滿希望

按此閱覽2025年禧年官方網頁

相關資訊

教宗第39屆世青節文告:仰望上主,你們必不會疲倦

圖片:lisboa2023.org

教宗方濟各向世界各地的青年發表了第39屆普世青年節文告,主題為「仰望上主的人,奔走而不疲倦」(參閱:依四十31)。文告以望德和堅毅為中心,從依撒意亞先知的話語汲取靈感。

教宗在文告中鼓勵青年把人生視為朝聖旅途、一段追求幸福的旅程。教宗指出,旅途固然辛勞,但望德必定在旅途中閃耀光芒。

仰望上主的人必不疲倦

儘管年輕人會遇到重重困難,教宗依然鼓勵他們堅忍不拔。他強調,望德是一股積極的驅動力,敦促我們勇往直前,因為那是「天主親自賜給我們的禮物」。

人生的一場場奮鬥會使人感到勞累。教宗指出,對於所有踏上有意義的旅途的人來說,疲倦是家常便飯,消除如此疲勞的方法不是休息,而是「成為希望的朝聖者」。

教宗在文告中邀請青年全然擁抱生命,切莫停滯不前。有些人「靜止不動,絲毫不願意往前邁進」。

教宗強調,這種懈怠感經常會導致人們碌碌無為,覺得一切都沒有用處。教宗說:「我寧可要人們旅途中的辛勞,也不要人們裹足不前的無聊感。」

聖體聖事是通往天國的高速公路

教宗接著將青年的旅途,以及聖經中以色列人橫跨荒漠的經歷,二者相提並論。他向青年表示,即使是在危機和絕望的時刻,天主也不會拋棄祂的子民。相反地,天主是慈愛的父親,祂親自餵養眾人,就如同祂在曠野中給以色列人賜下瑪納那樣。

因此,教宗敦促青年重新發現聖體聖事這份意義深遠的禮物,提醒他們「聖體聖事是通往天國的高速公路」。

朝聖者,而非遊客

展望2025禧年,教宗期勉青年把握禧年活動的良機,加深自己與天主的關係,並體驗到天主的仁慈與愛。

他邀請所有的人,說:「你們踏上旅途時,不要只像個遊客那樣,卻要做真正的朝聖者。」教宗強調,邁向禧年的旅程不光是需要動身上路,更是一段靈性旅途。

教宗最後在文告中鼓勵青年做勇敢的人,「要有勇氣」。教宗保證為他們祈禱,並將他們的旅途託付給童貞榮福瑪利亞。藉著聖母的芳表,青年能「在旅途中堅毅不屈,做望德與愛的朝聖者」。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:我在亞太看到活潑和喜樂的信仰

圖片:Vatican Media

2024年9月18日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持了週三公開接見活動,在講話中回顧了剛完成的亞太四國之旅。不過,教宗在開始分享他的感受前,先向在場的信友和朝聖者們宣布了一個好消息:兩位讀經員將於星期六結婚。教宗說:「看到相愛向前推進,建立一個新家庭,這多麼美好:為此我願意提到這兩位,為此感謝上主。」

談到這次亞太使徒之旅,教宗表明:「這不是一次旅遊,而是帶去上主的話、讓人認識上主,也是為了解當地人民的心靈。」教宗解釋,他願意步武保祿六世的芳蹤,這位教宗於1970年長途跋涉,來到菲律賓和澳洲,也在亞洲不同國家和薩摩亞群島停留。教宗方濟各說:「我比他大幾歲,只去了4個國家。感謝上主,讓我這個年邁的教宗完成了還是年輕的耶穌會士時想做的事,因為我那時希望去那裡傳教!」

教宗表示,他此行的第一個印象是,教會「仍過於歐洲中心化」,是「西方式」的教會。而實際上,教會比歐洲「大很多,也活躍很多」。「會晤這些團體、聆聽神父、修女、平信徒,尤其是要理教員的見證,我興奮地感受到這一點。那裡的教會不勸人改教,而是憑著『吸引力』而成長,正如本篤十六世明智地指出的那樣」。

憐憫是基督徒的道路

首先是印度尼西亞,那裡的基督徒大約佔10%,天主教徒3%,教會卻是「活躍、朝氣蓬勃的,能活出並傳揚福音」。這是個世界上穆斯林人數最多的國家,「有極高貴的文化,能協調多樣化」。教宗說:「在這種情況下,我確信憐憫應是基督徒能夠且必須走的道路,以見證救主基督,同時接觸偉大的宗教和文化傳統。」

友愛是未來

透過「信仰、友愛、憐憫」,福音進入印尼人每日的生活中。教宗解釋道:「在那裡我看到了友愛是未來,是對反文明、陰謀詭計、仇恨和戰爭,以及宗派主義作出的回應。」

整體發展的模式

「在巴布亞新幾內亞,不同的部族說800多種語言,因此是聖神運作的理想環境,因為聖神是交響樂,是和諧。」教宗說,傳教士們和要理教員在那裡耕耘,他看到了「出去傳教的教會」的美好。

「我很高興能與今天的傳教士和要理教員相處;聽到青年的歌聲和音樂,我很感動:在他們身上,我看到了一個新的未來,沒有部族暴力、沒有依賴、沒有意識形態和經濟殖民主義;一個友愛和照料絕美自然環境的未來。巴布亞新幾內亞能成為這整體發展模式的『實驗室』,並由福音的‘酵母’所激勵。」

教宗尤其提到瓦尼莫給他留下的「美好回憶」,「那裡的傳教士們穿梭於森林和大海之間。他們進入森林是為尋找最隱蔽的部落」。

信仰一旦成為文化

談到東帝汶,教宗強調:「教會與全體人民分享獨立的進程,始終將他們引向和平及和解。教會這樣做,並沒有將信仰意識形態化,而是讓信仰成為文化,同時光照文化、淨化文化、提升文化,因為信仰應本地化,文化應福音化。」

教宗表示:「這個國家的人民使他深受感動。他們經歷了考驗,卻其樂融融,在苦難中以智慧相對。」教宗也提到:「這個國家有許多兒童,也懂得讓他們微笑。在東帝汶,我看到了教會的青春:家庭、兒童、青年、許多修生和有志度奉獻生活的人。我可以毫不誇張地說,我在那裡呼吸到『春天的氣息』!」

一個創造和諧的教會

最後是新加坡,「極現代化的城邦國家,在那裡基督徒是少數族群,教會卻很活躍,在不同民族、文化和宗教之間致力於創造和諧與友愛」。教宗強調:「在這個富有國家,跟隨福音的人成了鹽與光、希望的見證人,這希望比經濟收益所能確保的還要更大。」

教宗最後感謝這四個國家的人民,他們「以這麼大的熱情和這麽大的愛」款待了他。教宗也感謝這些國家的執政人士「給予很大幫助」,使他第45次使徒之旅得以「順利進行」。教宗也對所有相關人士再次表達他的感激之情。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗結束亞太四國行程,前往羅馬聖母大殿謝恩

圖片:Vatican Media

2024年9月13日,教宗方濟各結束了在亞太四國的牧靈訪問,他的專機在羅馬時間當天晚上6時46分抵達羅馬達芬奇機場。就如往常一樣,教宗下飛機後立刻前往聖母大殿,為剛剛結束的使徒之旅向聖母表達感謝。在12天的行程中,教宗造訪了亞洲和大洋洲,先是在印度尼西亞,然後轉往巴布亞新幾內亞、東帝汶,最後到新加坡。

聖座新聞室通知,教宗回到羅馬後「前往聖母大殿,在羅馬人民救援之母像前停留祈禱片刻,然後返回梵蒂岡」。教宗在晚上8時許回到他的寓所。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗從新加坡返回羅馬的機上記者會

圖片:Vatican Media

在從新加坡返回羅馬的座機上,教宗方濟各回答同行記者的提問,談及平民被殺的悲劇。關於美國大選,教宗表示,在哈里斯和特朗普之間,每個人都應憑良心選擇。同時,他積極評價中梵協議,相信對於教會來說中國是一個承諾和希望。

渴望訪問中國

在返程途中,記者斯蒂凡妮·法拉斯卡(Stefania Falasca)詢問教宗,關於中梵在促進和平方面的合作空間,以及對中梵主教任命協議的看法。

教宗回答說:「我對與中國的對話感到滿意,成果是好的,關於主教任命的工作也是本著良好意願進行的。為此,我從國務院聽說了事情的進展情況:我很高興。另一件事是中國:對我來說,中國是一個『願望』,因為我非常渴望訪問中國,這是一個偉大的國家;我敬仰中國,尊重中國。它是一個有著千年文化的國家,它的對話能力和相互理解的能力超越了不同的政治體系。我相信對於教會來說中國是一個承諾和希望。合作是可以實現的,尤其是在衝突問題上。目前,祖皮樞機主教在這方面做了很多努力,他也與中國保持著聯繫。」

美國大選

美國記者關於即將到來的美國大選,詢問教宗「對於天主教選民來說該如何選擇?一位候選人支持墮胎,而另一位候選人想驅逐1100萬移民」。

教宗指出:「兩者都違背了生命:無論是驅逐移民,還是殺害未出生的孩子。我無法為美國人做決定,我不是美國人,也不會去那裡投票,但我要明確一點:驅逐移民,不給移民工作機會,不接納移民,這是一種罪,是嚴重的罪。移民是一項權利,這個權利早在《舊約聖經》中就提到過。我們不能忘記『外邦人、孤兒和寡婦』。至於墮胎,科學表明,從受孕一個月起,胎兒已經具備所有的器官。墮胎就是殺害一個人。不管你喜不喜歡這個說法,但這就是謀殺。教會不是因為不允許墮胎而封閉的:教會不允許墮胎是因為墮胎是殺人,是謀殺。」

關於「在道德上是否允許天主教徒投票給支持墮胎的候選人」,教宗表示:「在政治道德中,通常認為不投票是不好的,是錯誤的:你必須投票。你應該選擇較小的惡。哪個是較小的惡,是那位女士還是那位先生?我不知道,每個人都應該憑良心去思考並作出選擇。」

亞太四國訪問的回憶

在此次訪問中,教宗方濟各先後造訪了印尼、巴布亞新幾內亞、東帝汶和新加坡,傳遞了有關和平、社會正義與團結的訊息。在新加坡,教宗對該國的「發達、乾淨、禮貌和豐富的跨宗教文化」表示讚賞,稱他參加的跨宗教會議是「兄弟情誼的典範」。

在東帝汶,教宗被當地蓬勃的生命力和眾多孩子所感動,借用「鰐魚」的比喻,警告外來思想可能破壞當地的社會和諧。

關於印尼的民主奮鬥,以及財富分配不均的問題,教宗強調:「這是發展中國家普遍存在的問題,聽取教會的社會訓導很重要,社會各界之間必須進行溝通。」

最後,在巴布亞新幾內亞,教宗對其藝術的發展和傳教士們在偏遠地區的奉獻精神印象深刻。

加沙衝突

意大利記者關於加沙衝突向教宗提問,教宗表示,他非常關注戰爭的局勢,每天「都給加沙打電話,聯繫加沙的堂區」。教宗強調:「兄弟情誼比殺害兄弟更重要。最終,贏得戰爭的人將會發現一場巨大的失敗。」最後教宗表示:「非常感謝約旦國王所做的一切。他是一個愛好和平的人,正在努力實現和平。」截止目前,加沙的遇難者已超過41,000人。

法國皮埃爾神父

近來,法國已故神父即厄瑪烏慈善組織的創始人皮埃爾(Abbé Pierre)被指控性侵犯,他曾多年被評為法國人最喜愛的人物。法國《世界報》記者關於這個話題向教宗提問。

教宗表示:「皮埃爾神父做了那麼多好事,你卻發現這個人是個醜陋的罪人。這就是我們人性的處境。公開的罪惡是公開的,必須受到譴責。對於這些事情,我們必須坦誠,不應該隱藏。反對虐待是我們所有人都必須做的事情:但不僅僅是反對性虐待,還要反對各種虐待,例如社會虐待、教育虐待、改變人們的心態、剝奪他們的自由等等。在我看來,虐待是一種惡魔,因為各種虐待都會摧毀人的尊嚴,各種虐待都試圖摧毀我們所有人的樣貌:天主的肖像。」

此外,教宗還談及氣候變化、移民、墮胎、廢除死刑等議題,關於他的祖國阿根廷,教宗表示他有意願訪問祖國,但是尚未作出最終的決定。

來源:梵蒂岡新聞網

新加坡總主教吳誠才樞機談教宗訪新加坡:他是基督聖愛的大使

圖片:Vatican Media

「教宗的關鍵訊息始終是在世界上建設和諧,包容眾人,使教會成為耶穌仁慈且憐憫善待他人的一件聖事」。新加坡總主教吳誠才樞機在教宗方濟各結束新加坡訪問行程時,如此概括了教宗在這座獅城為期三天的旅行。樞機接受梵蒂岡新聞網採訪,強調了教宗對新加坡人民的關懷,並為此表達感謝。

吳樞機指出,教宗的訪問「讓世人明白天主教信仰的美」。「他是個包容的人,是個尊重他人宗教信仰的人。他提倡真正基本且普世的價值,那是每個人由衷的渴望」。

「所有宗教都談論慈悲與憐憫。因此,當教宗訪問一個特定的亞洲國家時,他不僅對天主教徒說話,很多非天主教徒也會聆聽他的訊息。他們開始了解,天主教會不是那麼的封閉、不接納別人及好勝的教會。事實上,教會接納並尊重他人,努力與其他人團結互助;最重要的是,教會保護受壓迫者和社會,尋求眾人的共同福祉。」

樞機表示,教宗「告訴我們並教導我們,如果人們真正敞開心扉,特別是對天主教會有所顧慮的政府如果這麼做,我認為,一旦聽見教宗的訊息,承認教會的確是基督仁慈與愛的大使,以及我們在這裡是為了幫助人們成長,這一切關乎共同福祉,那麼我覺得他們就會減少對宗教和信仰的顧慮,變得更加開放」。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗告別新加坡,結束亞太四國訪問

圖片:Vatican Media

教宗方濟各結束了第45次國際牧靈訪問,這也是他開始宗座牧職以來最長的一次旅行。教宗乘坐的新加坡航空公司專機於當地時間中午12時25分起飛。啟程前,教宗在樟宜機場的「石斛蘭」廳受到新加坡文化、社區及青年部部長̀的迎接,二人進行了簡短的會談。

在進入機艙前,許多人向他致意,有些人要求與他自拍,還有人將一本書贈送給教宗。一如往常,他會在飛機上回答記者們的提問。

路程最長的旅行

教宗在新加坡的最後一項活動,是在「公教初級學院」(Catholic Junior College)與青年舉行跨宗教會晤。之後,他從那裡直接前往機場,需要經歷12個多小時的飛行旅途才能回到梵蒂岡。教宗方濟各從9月2日至13日訪問了4個國家:印度尼西亞、巴布亞新幾內亞、東帝汶和新加坡,乘坐了7次飛機,發表了12次講話及4次彌撒講道。

空中電報

飛機啟程後,教宗拍發電報給新加坡共和國總統尚達曼(Tharman Shanmugaratnam),表達了「深切的感激之情,感謝總統的熱情歡迎和慷慨款待」。教宗表示必為該國的和平、團結及福祉祈禱。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗勸勉神職弟兄成為善牧

圖片:Vatican Media

2024年9月13日早上8時30分,教宗在聖方濟各避靜院會見新加坡總教區的神職人員。吳誠才樞機代表大家歡迎教宗,致辭中提到教宗曾說過神父們應該像耶穌善牧一樣,身上有羊群的味道。之後教宗向在場神職發表簡短講話,進一步闡述該如何成為好牧人。

新加坡華文教務委員會總神師蕭永倫神父告訴《海星報》,教宗表示牧人要走在羊群前面,中間和後面。走在前面為引導羊群,走在中間為照顧羊群,走在後面有兩個作用。第一是保護羊群,第二是驅使走錯方向的羊回歸正途。教宗也強調,牧人要和天主保持密切的關係,熱心祈禱,做一個忠實的天人中保,把人們的需要帶到天主那裡去,也把天主的恩寵帶給人們。

教宗停頓了一下,向在場的神職微笑說:「要常微笑。不要做一個黑臉的人。要為你周圍的人帶來微笑和歡樂。」蕭神父表示大家聽後忍不住都愉快的笑了,神父們對教宗發自內心的肺腑之言深為感動。

在結束講話前,教宗看見在場有兩位修女,隨機補充了幾句話。他說修女在教會內可以扮演母性的任務,把天主的慈愛溫良帶給眾人。而教會就是一位好母親,她要關懷和照顧她的子女們。

最後教宗降福大家,並和神職們合拍全體照。他也通過教區代表分送在場每一位一串玫瑰珠。

圖片:Vatican Media

來源:梵蒂岡新聞網

Secured By miniOrange