教宗誦念親自撰寫的無玷聖母禱詞

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2016年12月8日聖母始胎無染原罪瞻禮下午(羅馬時間),教宗方濟各依循160年來的慣例,前往羅馬市中心的西班牙廣場向始胎無染原罪聖母像祈禱獻花。公元1854年,庇護九世教宗頒布聖母始胎無染原罪為普世教會當信的信理。1855年,羅馬市民在西班牙廣場豎立一個大理石圓柱紀念碑,在石柱頂端供奉著無染原罪聖母像。

教宗方濟各當天下午4時來到廣場,許多市民和朝聖者已在那裡等候。教宗羅馬教區代理主教瓦利尼樞機(Agostino Vallini)、羅馬市長拉吉女士(Virgina Raggi)以及羅馬所屬的拉齊奧行政區首長金加雷蒂主席(Nicola Zingaretti)迎接教宗。 [Read more…]

教宗方濟各─慈悲禧年禱詞

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教宗方濟各─慈悲禧年禱文

主耶穌基督,你教導我們要如同天父滿懷慈悲,

並告訴我們:看到你,就是看見天父,

請向我們顯示你的面容,我們就能得救。

你慈愛的目光,把匝凱和瑪竇從金錢的奴役中釋放出來,

使罪婦和瑪達肋納不再只從受造物中尋找幸福,

令伯多祿在背主後痛哭,

又把天堂應許給悔改的右盜。

讓我們每人都能聽到你對撒瑪黎雅婦人所說的:「如果你知道天主的恩賜。」

你是不可見的天父可見的面容,

彰顯天主寬恕和慈悲的力量;

願教會成為你在世上可見的面容:

你是世界的光榮、復活之主。

你容許你的僕人也會陷入軟弱,

好使他們對無知和犯錯的人,能感同身受,

讓向他們求助的人,能體會到被天主所尋覓、眷愛和寬恕。

請派遣你的聖神,以他的傅油聖化我們每一個人,

願慈悲禧年是上主廣施恩寵之年,

願你的教會,以更新的熱忱,為窮苦者帶來喜訊、

向俘虜和受壓迫的人宣告自由、使瞎子復明。

我們藉瑪利亞,慈悲之母的轉禱,向你祈求;

你與聖父及聖神,是唯一天主,永生永王。

亞孟。

天主教香港教區禮儀委員會及台灣主教團禮儀委員會合譯

天主教香港教區主教湯漢樞機准 2015年7月15日

來源: 天主教香港教區慈悲禧年網頁 

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教宗參加世界主教會議守夜祈禱: 求天主恢復夫妻和家庭的原本面貌

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以家庭為題的世界主教會議第14屆常會已一切準備就緒。教宗方濟各將在10月4日上午於聖伯多祿大殿主持開幕禮彌撒,並參加在聖伯多祿廣場舉行的前夕守夜祈禱。

這次守夜祈禱由意大利主教團發起,數以千計的家庭從意大利全國趕來參加,為即將召開的世界主教會議向天主求賜恩寵。一些夫妻和未婚夫婦在這項活動中作了信仰見証。公教進行會、新慕道團體、神恩復興運動、普世博愛運動、聖艾智德團體、公教童軍協會以及其它教會運動也在場參加。

教宗抵達聖伯多祿廣場時受到信友家庭的熱烈歡迎。他向在場人士表示,我們為明天揭幕的世界主教會議祈禱,祈求天主使這次會議能引領人恢復夫妻和家庭的原本面貌;承認、重視並倡導家庭生活的美好及聖善;接受使家庭經受考驗的脆弱情況,例如:貧窮、戰爭、疾病、喪事以及因這些境遇而引發的受傷和破裂關係;提醒這些家庭和所有家庭,福音依然是使人重新起步的「佳音」。

耶穌的生活正是從家庭開始的,而且耶穌在聖家生活了30年。教宗提到深被納匝肋聖家奧跡所吸引的富高(Charles de Foucauld)兄弟。這位度隱修生活的模範從耶穌與自己父母及鄰人的關係、默默無聞的工作及謙卑的祈禱生活中悟出一個道理:若躲避與人交往,就無法在天主的愛内成長。因為愛他人,我們才能學會愛天主;彎腰服事他人,我們就會被提升到天主跟前。接近並關懷窮人和被遺棄者使富高兄弟明白,其實正是這些人向我們傳福音,幫助我們在人性上成長。

教宗指出,為了解今日家庭,我們也應如同富高兄弟那樣,進入納匝肋聖家的奧跡,進入聖家隱居,過平日和普通的生活。這是多數家庭的生活,其中有苦也有樂。家庭是在平凡的環境中活出福音聖德的場所,那裡有各代人的記憶和根基,使人走得遠;家庭也是分辨的場所,人在家庭接受教育,認出天主為自己生命制定的計劃並以信任之情欣然接納;家庭是不求回報、無需拘謹、充滿友愛及團結互助的場所,教導我們走出自己,接納別人,寬恕也被寬恕。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構

教宗方濟各主持首屆照料受造界世界祈禱日

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按照教宗方濟各的意願,天主教會於9月1日下午在與東正教弟兄的共融和同步中舉行了首屆照料受造界世界祈禱日。教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持了聖言禮儀,聖座各部門代表和眾多羅馬的朝聖者出席參加,教宗府講道神師坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamessa)神父作了禮儀講道。普世教會也回應教宗方濟各的邀請,通過祈禱和反省更新了自己「守護天主化工」的聖召。

坎塔拉梅薩神父在禮儀講道中指出,人類對大自然的粗暴管理、對《創世紀》中記載的「你們要充滿大地,治理大地,管理一切受造物」的錯誤理解,是造成目前生態危機的根本原因。神父解釋道,管理並不意味著剝削。

「天主管理受造物不是為了謀取自己的利益,而是為了提升和保護受造物。正如天主是人的主,人也應該是其它受造物的主,也就是說,要對受造物負責,成為它的守護者。人受造是為成為天主的肖像和模樣,而非統治者。」

「人具有天主的肖像,因此人是受造界的保證,而非威脅,我們必須對自己所領受的塔冷通負責。」

坎塔拉梅薩神父解釋說,聖經也啟示我們在自然界中存在等級,等級賦予大自然意義,將所有生物聯繫起來,並將它們與人聯繫起來。「當我們肆無忌憚地對待動物時,這裡並不特指那些瀕臨滅絕的動物,當我們任由無數兒童在自己眼皮底下因饑餓和疾病死去時,這等級即遭到了破壞。」

福音說過,教宗方濟各的《願祢受贊頌》通諭也引用了:「你們不要為明天憂慮,但要為明天居住在這地球上的人憂慮。這點表明我們應該譴責以犧牲近人來搜刮財富的行為。任何一個人若不敢譴責少數人過度斂財的行為,不敢譴責金錢專政,他絕不能嚴肅地為拯救受造界貢獻力量。」

坎塔拉梅薩神父最後談到信德對拯救受造界的貢獻。

「亞西西的聖方濟各在這方面是榜樣;對聖人而言,造物主天主的唯一性足以使全世界處在友愛和讚美的氣氛中。聖方濟各為我們指出了徹底改變我們與受造界關係的道路:這種改革的關鍵在於用默觀代替占有。佔有引起排拒和分裂,默觀則帶來包容與繁榮。默觀是更加真實和深切的擁有,是一種在心靈層面、而非視覺層面的內在擁有。」

教宗府講道神師繼續說,聖方濟各的這種信仰態度並不是虛無縹緲的,它激勵聖人作出了具體行動,這些行動對於今天的我們依然奏效,即不做偷竊資源、過分利用資源的賊,並且要特別反省我們在日常生活中能夠為地球做些什麼。

「比方說,如果我毫不猶豫地向溪流或大海丟棄一個若無人收回必將存留數個世紀的塑膠袋;如果我隨地亂扔自己不想要的東西,棄之於路邊或草叢;如果我在自己城市的牆上亂塗亂畫;那麼,我譴責那些汙染空氣、海洋和森林的人有何意義呢?」

坎塔拉梅薩神父最後表示,我們的聖父方濟各可能會說,拯救受造界的工作與締造和平一樣是親手打造出來的,我們應該立即從自身開始行動。亦或者,一如正教弟兄早在1989年已經說的:『人心不改,生態學無望成功』。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

3月19日-聖若瑟瞻禮

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請大家為教宗在土耳其的牧靈訪問祈禱

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11月26日,教宗在公開接見中問候信友時,籲請信友支援和關切他從11月28日至11月30日對土耳其的訪問。這次牧靈訪問具有大公主義和宗教交談的意義。教宗說:「我邀請大家一同祈禱,好使這次伯多祿對弟兄安德肋的訪問,能帶來和平的果實、宗教間的真誠對話,土耳其全國的和睦。」

湯漢樞機與陳志明副主教呼籲信眾同為香港社會的和平祈禱

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二零一四年十二月十日: 天主教香港教區有關「金鐘及銅鑼灣清場」發出緊急呼籲

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二零一四年十一月二十六日: 天主教香港教區有關「旺角事件」發出緊急呼籲

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English:

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二零一四年十月三日

致:堂區主任司鐸及修會/使徒生活團/監督團的會院上司
奉香港主教湯漢樞機諭

請各堂區邀請教友以不同方式,如玫瑰經或朝拜聖體等,為香港社會的和平祈禱。

茲奉上信友禱文範本謹供使用:

「領:請為香港祈禱。求主賜平安和智慧給各有關人士,以理性及平和的心,達成有建設性的對話,為市民帶來福祉。為此,我們同聲祈禱。」

教區禮儀委員會辦事處謹啟
2014/10/3


中文:
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English:
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主教座堂「36小時明供聖體」祈禱:

緊急呼籲為香港社會和平 理性對話祈禱

1)呼籲各堂區:用不同的方式,為以上的意向祈禱。

2)呼籲大家:參與在主教座區舉行的「36小時明供聖體」祈禱。由今晚(十月三日週五)七時開始至星期日(十月五日)上午七時。 鼓勵大家積極參加。

陳志明副主教

圖片:公教報

為聖地的公義及和平祈禱

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為聖地的公義及和平祈禱禱詞 [Read more…]

南韓亞青全接觸 (2)

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8月10及11日,青年們展開朝聖之旅,也在與北韓距離只得2公里的地方為和平祈禱。(圖為 The Catholic Church of Repentance & Atonement)

此教堂位於南韓西北面,韓國邊境的坡州市,是一座新的主教座堂。教堂的命名有懺悔和贖罪的意思,同時也有象徵朝鮮與南韓之間得以和平的意義。  [Read more…]

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