12月2日將臨期首個星期一，教宗方濟各在彌撒講道中，邀請信徒以祈禱、行善和讚美準備聖誕節，並敞開心靈讓更新一切的耶穌來與我們相會。 在當天的福音中，羅馬百夫長以巨大的信德懇請耶穌治愈他的僕人。教宗以此展開他的彌撒講道，指出教會在這幾天踏上通往聖誕節的旅程。教宗說，我們要去會晤耶穌，「因為聖誕節不僅是時間的反复、或對某一美好事物的紀念。聖誕節具有更深刻的意義，意指我們踏上了這條去會晤上主的旅程。聖誕節是一次會晤！我們要敞開心靈和生命去會晤耶穌；充滿活力和懷著信德去會晤耶穌。活出信德並不容易。在我們所聆聽的福音中，主耶穌對百夫長感到驚訝，對他的信德感到驚訝。百夫長為了會晤上主，走過一段充滿信德的路。因此，他不僅與主耶穌相遇，更感受到被上主會晤的喜樂。我們所期願的會晤正是信德的會晤！」 ...閱讀更多

11月28日，教宗方濟各在彌撒聖祭時強調:「世俗權力」企圖讓宗教成為「私人的事」，我們要「滿懷信心和忠誠」朝拜已戰勝了世界的天主，直到人世生命的最後一刻。教宗說，今日基督信徒遭受迫害，是預示耶穌最後的勝利來到的考驗記號。 ...閱讀更多

11月26日，教宗方濟各在彌撒時強調: 人可以認為自己是當下的主人，但只有基督是時間的主。教宗指出，祈禱的效力能幫助人分辨生命的每一個時刻，對耶穌懷有希望，注視末世時期。 教宗就如何善度當前和準備末世提供兩項建議：祈禱和希望。祈禱和分辨有助於了解生命中的每一個時刻，把人引向天主。希望是燈塔，它照亮最遠的彼岸、生命的最深處，在末世的觀點下，也就是時間的終結。當天的福音記述耶穌向信眾解釋人類終結前將發生的事，但他保證，相信天主的人，即使在最悲慘的境況中也不陷於絕望之中。教宗引用耶穌的話提醒說:「你們要謹慎，不要受欺騙」，因為屆時會有人利用混亂時機冒充基督。 ...閱讀更多

11月22日，教宗方濟各在彌撒中強調: 聖殿是神聖場所，在聖殿內最重要的不是儀式，而是「朝拜天主」。教宗還指出作為「聖神的宮殿」 的人，蒙召聆聽自己心中的天主，向祂祈求寬恕，並跟隨祂。 聖殿是用石頭建造的房屋，人們在那裡、在天主前守護自己的靈魂。但聖殿也是個人的身體，天主在那裡說話，人的心聆聽天主的話語。教宗的講道從當天《瑪加伯書》的記載，猶大和他的弟兄們再次為毀於戰火的聖殿舉行祝聖禮得到啟發。教宗說:「聖殿是團體的依據點，是天主子民聚會的地方。」人們到那裡去的原因有很多，但其中有一個超越其他所有的原因，那就是朝拜天主。 ...閱讀更多

教宗方濟各11月19日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中表示：​​一個民族若不尊重祖父母，就沒有記憶，也沒有未來。 當天取自《瑪加伯書》的讀經一講述厄肋阿匝爾老人的事蹟。有人強迫他吃法律所禁止的豬肉，但他為了相稱於自己對天主的信德，為了給青年人留下誠實的見證，凜然選擇殉道犧牲。教宗評論說：「在我們所生活的時代，老年人不受重視。他們被遺棄，因為他們會造成麻煩。事實上，老年人帶給我們歷史、教義和信德，以遺產的形式將它們留給我們。老年人如同是成年老酒，飽含內在的力量，給予我們一份高貴的遺產。」 ...閱讀更多

教宗方濟各11月18日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中，祈求天主拯救我們脫離那「出賣一切的世俗精神」，因為它不僅放棄價值觀，甚至背叛信仰。教宗還提醒我們，警惕世俗的產物「全球化的霸權統一」。 天主子民面對世俗的提議，更傾向於遠離天主。教宗從取自《瑪加伯書》的讀經一談起，就世俗的「禍根」作了講解。教宗說，天主子民的領導者不願看到以色列與其他民族隔離，所以放棄自己的傳統，去與國王談判。他們前去「做交易」，並對此狂熱不已，好像在說：「我們是進步人士，讓我們帶著進步去眾人都去的地方」。教宗警告說，這是「青少年的進步論：認為作任何選擇都勝過保持傳統和忠信」。因此，這些人拿著「對天主始終如一的忠信」去做交易。事實上，這是「背教、私通」的行為，他們所出賣的不是某些價值觀，而顯然是「自身存在的本質，即對天主的忠信」。 ...閱讀更多

教宗方濟各11月14日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中表示：​​好奇心引發混亂，使我們遠離智慧的神；反之，智慧的神給予我們安寧。 教宗方濟各首先講解了取自《智慧篇》的讀經一。聖經章節描述了真正基督徒在聖神的智慧中生活的心理狀態。而聖神的智慧藉著聰明、至聖、唯一、多樣和微妙的神，帶領這些基督徒前進。 ...閱讀更多

教宗方濟各11月13日在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了公開接見活動，為敘利亞遭屠殺的兒童和菲律賓風災的遇害者祈禱。他在要理講授中，反省了在教會中誕生和重生的兩件聖事：聖洗聖事和告解聖事。 5萬名來自世界各地的朝聖信友參加了這項活動。 教宗在要理講授中，開門見山談到«信經»中的一句話：“我承認赦罪的聖洗，只有一個。”他把這句話分作三個要點，逐一解釋，即“我承認”、“只有一個聖洗”和“罪過的赦免”。 ...閱讀更多

11月12日，教宗方濟各在彌撒講道中勉勵我們信賴天主，就像孩童那樣投入爸爸的懷抱。教宗說：天主永不遺棄我們，即使在斥責我們時，也不會給我們一記耳光，而是撫慰我們​​。 當天取自《智慧篇》的讀經一講述我們的受造說：「其實天主造了人，原是不死不滅的；但因魔鬼的嫉妒，死亡才進入了世界。」教宗對此解釋說：魔鬼的嫉妒引發了這場戰爭，開啟了「這條以死亡為終點的路」。由於「死亡進入了世界；與魔鬼結緣的人，要經歷死亡。」 ...閱讀更多

11月8日，教宗方濟各在彌撒講道中，為許多從父母那獲得「骯髒麵包」的青年祈禱。教宗說，這是受賄和貪污的收入，他們渴望尊嚴，因為其父母的不義行為了奪走了他們的尊嚴。 教宗方濟各從不義管家的比喻出發，談到「世俗精神」、「世俗精神」的運作方式及其危險性。耶穌曾「祈求天父，使他的門徒不致在世俗中墮落」。教宗說：「當我們想到我們的敵人時，我們一定會先想到魔鬼，因為正是魔鬼在傷害我們。魔鬼所鍾愛的環境和生活方式是世俗，根據世俗的『價值』生活。福音中的管家便是一個世俗的例子。你們可能會說：『這個人做了所有人都在做的事！』。不是所有人！而是某些企業管理者、公務人員和執政者……。或許不是很多，但他們的營生之道幾乎是投機的態度。」 ...閱讀更多