第51屆國際聖體大會將於1月24日至31日在菲律賓宿霧舉行，主題為「基督在你們中作了你們得光榮的希望」，選自聖保祿宗徒致哥羅森人書（1:27）。國際聖體大會委員會主席馬里尼（Piero Marini）總主教表示，本屆大會的宗旨是通過對話與共融經驗在亞洲振興福傳事業。預計將有上萬名來自71個國家的朝聖者和8500名代表參加活動。 本屆國際聖體大會的主講人包括馬尼拉總主教塔格萊（Luis Antonio Tagle）樞機、紐約總主教杜蘭（Timothy Dolan）樞機、尼日利亞阿布賈總主教奧納伊葉坎（John Onaiyekan）樞機和印度孟買總主教格拉西亞斯（Oswald Gracias）樞機。緬甸仰光總主教貌波（Charles Maung Bo）樞機將以教宗特使的身份與會。關於本屆聖體大會的主題，梵蒂岡電台採訪了馬里尼總主教。他說： 答：本屆聖體大會的中心主題是關於希望；在青年人居多的亞洲，希望是展望未來的必要因素。 問：國際聖體大會在菲律賓舉行，該國和東帝汶是亞洲以天主教徒居多的國家。 答：是的，菲律賓在亞洲是個例外。基督在亞洲誕生，但不幸的是今天在亞洲很多人還不認識基督。菲律賓天主教徒大約一億，占總人口的80%。因此，對於我們天主教徒而言，菲律賓多少是亞洲福傳的起點。我們知道亞洲的福傳事業經歷了不同的階段：第一個階段是「加色丁禮」的亞述人的傳教，他們的出發地正是亞巴郎遠行的起點。試想，大約在公元1000年的時候，這個加色丁禮教會甚至已經抵達蒙古、印尼和印度。之後，由於他們使用敘利亞語和缺乏信仰本位化，這次福傳隨著時間的流逝而沒落了。後來，方濟各會士在1200年至1300年間再次展開亞洲福傳，耶穌會士隨後也加入了這項使命。自1800年以後，許多修會陸續加入在菲律賓的傳教使命。我們知道菲律賓是由西班牙人而接受信仰的；西班牙人於1521年抵達了宿霧，這正是聖體大會在宿霧舉行的原因。菲律賓教會在整個亞洲是信仰本位化的一個例子；這是一項龐大的計劃，在亞洲各主教團的努力下花費了30年的工夫。亞洲各主教團把對話作為福傳的基礎，因為亞洲是個文化富饒的大洲。當然，如果信仰或禮儀不能本位化，那就只能是「水過地皮濕」。 問：在亞洲還有很多基督徒正在遭受苦難。 答：是的。其中一個根本原因是，在今天亞洲人依然認為天主教會是一個與西方有關的教會。這是福傳的一大障礙，故此需要提倡信仰本位化，需要與其它宗教對話。聖體大會的重點在於讓人看到聖體是一個修好的場所，是和平的緣由，在聖體內所有人都是同一天主的子女，彼此皆為弟兄姐妹。 來源:  梵蒂岡電台