教廷教義部1月29日結束全體大會後，全體與會者在教義部部長繆勒（Gerhard Ludwig Müller）樞機的率領下覲見教宗方濟各。教宗向他們表示，在歐洲面臨喪失人文精神的危險背景下，教會應越來越扎根於基督的慈悲，並在聖神的推動下得以更新。 教宗表示，慈悲是支撐教會生活的棟梁，教會的首要真理就是基督的愛。因此，在這禧年當中，應將神形慈悲善工置於中心。「當我們進入晚年時，我們將被問及是否給了飢餓者吃的及口渴者喝的；我們是否幫助人走出疑團；是否努力接待了罪人，告誡他們或糾正他們的錯誤；是否對抗了無知，尤其是基督信仰和聖善生活上的無知」。 教宗強調：「天主有實效的慈悲，在為了人類得救而降生成人的耶穌身上成了愛的慈悲」。教義部的工作就是在這慈悲中尋找自己的首要根基和適當理由。「基督信仰不僅是需要存留在記憶中的知識，也是生活在愛中的真理。因此，不但要守護信仰的教義，也要守護信仰的習俗，在信仰生活最困難的領域上更應如此。信仰耶穌要求我們既有理性的表達，也要在倫理上回應祂的恩賜」。 教宗表示，照顧到信仰與習俗的完整性是一項「細緻任務」，需要作出「集體努力，在教會生活的各層面推動正確的眾議精神」。教宗提到教義部去年召集歐洲各主教團教義委員會代表會議，一起面對幾項教義和牧靈上的挑戰。「你們以這種方式在信友們當中激起傳教的新動力，促使他們更加向生命的超性幅度開放。若缺乏超性生命，歐洲就會喪失它所愛惜並予以維護的人文精神」。 教宗也提到教義部為更新教會生活而作出的另一重大貢獻，就是研究「聖統與神恩兩個恩典的彼此互補性」。他表示，「至一性與多元性」是教會「在聖神的感動下」在各個時代得以更新的印記。教會在歷史進程中以穩健的步伐朝向復活的主為她指定的目標前行。 「依照在正當差異中的至一性邏輯，聖統和神恩兩項恩典應為教會和世界的益處協同工作。這彼此互補的見證從未像今天這樣急需，它是涵蓋在每個教會組織内多元性的有力表達，是在至一及三位一體的天主内和諧共融的反映。」   來源: 梵蒂岡電台 圖片：羅馬觀察報