4月13日，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在要理講授中繼續解釋福音中的慈悲，強調天主的愛絕不排拒任何人，耶穌不顧忌與稅吏和罪婦交談就是明證。天主不喜愛一種外表化的信仰，卻希望我們有一顆真誠懺悔的心。
恭讀《瑪竇福音》
耶穌從那裏前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，對他說：「跟隨我!」他就起來跟隨了耶穌。
當耶穌在屋裏坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和衪的門徒一起坐席。
法利塞人看見，就對衪的門徒說：「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢﹖」
耶穌聽見了，就說：「不是健康的人須要醫生，而是有病的人。你們去研究一下：『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思； 我不是來召義人，而是來召罪人。 」
教宗以瑪竇蒙召、法利塞人批評耶穌與稅吏同席以及耶穌的答覆為脈絡，發揮他的思想。教宗指出，瑪竇蒙召是一道分水嶺，將那些把宗教當作一種裝飾與活出信仰的人分開來。同樣的，成為基督徒也不會使我們完美無瑕。
教宗表示:「我們都是罪人，我們每個人都有罪。耶穌召叫瑪竇，向罪人顯示祂不看他們的過去、社會環境和外表俗套，而是為給他們開啟一個新前景。有一次我聽到這句美妙的諺語:『沒有一個聖人是沒有過去的，沒有一個罪人是沒有未來的。』這話真美! 這就是耶穌所行的事跡。教會不是一個完美的人的團體，而是在行走中的門徒的團體。他們跟隨主耶穌，承認自己是罪人並需要祂的寬恕。」
教宗指出:「昔日和今天的法利塞人都自命義人，他們總是在挑剔，擇取這個，丟棄那個。耶穌則有如一位良醫來到我們中間，不論誰祂都接納。在耶穌面前沒有一個罪人遭到排斥，沒有一個罪人被排拒於外！耶穌召喚罪人赴祂的宴席，醫治他們，恢復他們自己以為已失去，並被法利塞人遺忘的聖召。這是受邀赴天主盛宴的聖召。倘若法利塞人在受邀者當中只看到罪人，拒絕與他們一起坐席，耶穌則提醒罪人，他們也是天主的同席者。」
教宗説道:「基督顯示的天主治癒大能的醫藥就是祂的聖言和聖體聖事。二者能使我們“懷有信心並向上主敞開心靈，祈願祂來治癒我們。然而，聖言有時令人疼痛，因為祂剖開偽善，揭穿虛假的辯白，揭露隱瞞的真相；但聖言同時也有光照及淨化的作用，賜予力量和希望，在我們的信仰行程上是一劑寶貴的補藥。聖體聖事則使我們以耶穌的生命為食糧，它有如一種極有效的治療方法，神奇般地不斷更新我們領受聖洗的恩寵。」
耶穌結束祂與法利塞人的交鋒時，引用了歐瑟亞先知的話:「我喜歡仁愛勝過祭獻。」（歐6:6）。耶穌要求我們有一顆真摯的心，而非一種外表化的信仰。
教宗解釋說:「『喜歡仁愛勝過祭獻』，意指一顆承認自己罪過的赤膽忠心，能改過自新，重新忠於與天主建立的盟約。『勝過祭獻』則表示，若沒有一顆懺悔之心，各種信仰行為均無效力！耶穌也將先知的這句話應用在人的關係上，指出那些法利塞人在外表上非常虔誠。他們好似一件包裝好的禮物，叫人不去開包尋找禮物，反而只注視包裝紙。他們只注視外表、形式，不注重恩寵，忽視恩典的核心！」
此外，教宗方濟各在公開接見活動中也特意問候了波蘭朝聖者，慶賀該國開教1050週年。
教宗說:「我與牧人和信徒們一同為這歷史性盛事感謝天主。天主千百年來塑造你們祖國的信仰、靈修和文化；基督邀請波蘭人民參與祂死而復活的奧跡。你們要感謝上主，按照聖若望保祿二世的話說，應感謝你們千多年來浸入聖洗之水，因父、及子、及聖神之名領受洗禮的恩典。這水藉著恩寵使我們身上的天主活肖像臻於完美；這水是永恆的波浪，如若望福音中所說的「湧到永生的水泉」。我祈求天主使波蘭當代人和後代子孫忠貞於聖洗的恩寵，見證基督和教會的愛。願慈悲天主降福每一位在國內外生活的波蘭人。耶穌基督永受讚美！」
波蘭開教1050週年慶祝活動將於4月14日至16日在格涅茲諾（Gniezno）和波茲南（Poznań）舉行，屆時國務卿帕羅林樞機將以教宗代表的身份出席活動。
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