教宗帶領司鐸禧年第三場避靜默想：做基督的馨香，事事慈悲 教宗方濟各6月2日下午4時，在城外聖保祿大殿帶領司鐸禧年活動第三場避靜默想，主題為：「基督的馨香和祂的慈悲之光」。 在聖神的觸動下，我們聽到窮人的哀號，看到躺在地上的人，聞到滿載難民的火車和小船上強烈的苦難氣息。照顧窮人始終是教會的特性，窮人是教會偏愛的對象。教宗引用聖女羅莎（Santa Rosa da Lima）的話說，「當我們為窮人和病人服務時，我們就是基督的馨香」。教宗繼續說：在教會內我們曾有過，也還有著很多不太好的事，許多的罪，但是因著我們以慈悲善舉為窮人服務，我們的子民將寬恕司鐸的諸多不足，除了那對金錢的貪戀。 教宗解釋道，不是財富本身不好，而是因為金錢使我們失去了慈悲的財富，有悖於基督的作為；因為祂自己成了貧困的，「為使我們因著祂的貧困而成為富有的」（參閱：格後八9）。這表示我們不能只是偶爾對某個有需要的人施行特別的慈悲之舉，而要把慈悲作為我們的行事準則，以慈悲對待他人。 教宗提出耶穌對待罪婦的榜樣，指出耶穌沒有譴責她，反而超越法律的限度，為她打開一個自由的空間，對她說：「去罷！從今以後，不要再犯罪了！」（若八11）。教宗闡明，誡命是為了防範於未然，幫助人前行，在愛中行走。慈悲的微妙即在於此：以憐憫看待人的過去，並鼓勵人走向未來。主耶穌不僅為罪婦掃清道路，還鼓勵她繼續前行，不要再做他人眼中的對象，而要成為生活的主角。 教宗也談到修和聖事，指出司鐸是標記和工具，將天主慈悲的愛傳遞給罪人。 教宗說：我們是相遇的標記和工具。標記指的是我們應該具有吸引力，就像一個人做手勢吸引別人注意那樣。標記應該一貫而明確，尤其要讓人能理解。 教宗繼續說，標記和工具的特性包括隨時樂意、及不自我參照。這二者的本質在於做媒介，抑或按聖依納爵的話說，「不要成為阻礙」。優秀告解神師幫助信眾相互靠近，不讓人感到恐懼，對待罪人細心謹慎，在隻言片語間洞察秋毫。這需要願意被人的處境所觸動，像耶穌看到群眾時動了憐憫之心那樣。耶穌發自肺腑地感受人的處境，因此祂治癒人，即便人還未「誠懇地祈求祂」，祂就治癒了他們。 談到慈悲善行的社會層面，教宗勉勵司鐸慈悲行事，行慈悲善舉，建立慈悲的文化，並且堅信聖神在推動我們完成每一件事。 最後，教宗即席講了一番話，我多次聽到有司鐸抱怨說：這個教宗對我們的責備、訓斥太多了。我的確偶爾責備和訓斥司鐸。但我必須說，我也得到許多司鐸、許多好神父的教誨。 有一個照管三個小村莊的本堂神父曾給教宗寫信，講述了作為牧人的艱苦生活，以及他對羊群極大的愛。他是我們的弟兄。這樣的弟兄有很多、很多。這裡肯定也有。他為我們指出道路，讓我們繼續前進。你們不要忘記祈禱，要儘量多多祈禱。你們在聖體龕前睡著了也好，但要祈禱。不要忘記讓聖母瑪利亞看護我們，並把她看作我們的母親。不要喪失熱忱，不要失去對群眾的親近與積極熱情，也不要失去幽默感。讓我們繼續前進吧！ 圖/文: 梵蒂岡電台