S+L logo

教宗:若我們遠離天主的愛,祂會為我們哭泣

鹽與光

2017年3月30日
四旬期第四周 星期四 彌
讀經一:出谷紀 32:7-14
上主訓示梅瑟說:「你下去!因為你從埃及國領出來的百姓敗壞了。他們很快就離開了我給他們指示的道路,為自己鑄了一個牛犢,朝拜它,向它祭獻並且說:以色列,這就是領你出埃及的天主。」上主又向梅瑟說:「我看這百姓,真是一個執拗的百姓!你且由我向他們發怒,消滅他們;我要使你成為一個大民族。」梅瑟求上主他的天主息怒說:「上主,你為什麼要向你用大力,用強硬的手臂,由埃及國領出來的百姓發怒呢?為什麼要叫埃及人說:他是惡意領他們出來,要在山中殺死他們,由地面上絕滅他們呢?求你息怒,撤銷要加於你百姓的災禍。求你記念你的僕人亞巴郎、依撒格和以色列,你曾指著自己向他們起誓說:我要使你們的後裔,像天上的繁星那樣多;我所許的那整個地方,必賜給你們的後裔,叫他們永遠佔有。」上主遂撤銷了要加於百姓的災禍。
福音:聖若望福音 5:31-47
那時,耶穌對猶太人說:「如果我為我自己作證,我的證據不足憑信;但另有一位為我作證,我知道他為我作的證足以憑信。你們曾派人到若翰那裏去,他就為真理作過證。其實我並不需要人的證據,我提及這事,只是為叫你們得救。若翰好比是一盞點著而發亮的燈,你們只一時高興享受他的光明。但我有比若翰更大的證據,即父所托付我要我完成的工程,就是我所行的這些工程,為我作證;證明是父派遣了我。派遣我來的父,親自為我作證;你們從未聽見過他的聲音,也從未看見過他的儀容,並且你們也沒有把他的話存留在心中,因為你們不相信他所派遣的那位。你們查考經典,因你們認為其中有永生,正是這些經典為我作證;但你們不願意到我這裏來,為獲得生命。「我不求人的光榮;而且我認得你們,知道在你們內沒有天主的愛情。我因我父的名而來,你們卻不接納我;如果有人因自己的名而來,你們反而接納他。你們既然彼此尋求光榮,而不尋求出於唯一天主的光榮,你們怎麼能相信我呢?不要想我要在父面前控告你們;有一位控告你們的,就是你們所寄望的梅瑟。若是你們相信梅瑟,必會相信我,因為他是指著我而寫的。如果你們不相信他所寫的,怎麼會相信我的話呢?」
2017年3月30日,教宗方濟各在彌撒時勉勵道:我們不要跟隨虛幻和虛假的偶像,只有天主如同父親那樣愛我們,始終等待我們。即使在今天,我們也該捫心自問,我們是否遠離上主,而去追逐偶像和世俗。
當天的第一篇讀經取自《出谷紀》,記述梅瑟懇求天主息怒。教宗以這段聖經反省天主的夢想和失望。他說:「以色列子民是天主的夢。祂對他們存有夢想,因為祂愛他們。可是,以民辜負了天主的夢想,所以天主開始感到失望,並叫梅瑟從領受十誡的山上下去。以色列子民連等待天主40天的耐心都沒有。他們鑄造了一個金牛,一個供玩樂的神。他們忘記了拯救他們的天主。」
教宗說:「巴路克先知用了這樣一句話來描寫這個子民:『你們忘了生養你們的永生的天主』。我們忘了創造我們、使我們成長,在生命中陪伴我們的天主:這是天主的失望。在福音中耶穌多次用比喻教訓人,祂曾提到園戶的比喻,葡萄園家主感到受挫,因為園戶想霸占他的產業。人的內心總是有這種不安,不滿足於天主,不滿足於忠貞的愛!人心始終傾向於不忠,這是人的誘惑。」
「天主藉著一位先知斥責以色列子民沒有恒心,不懂得等待,他們敗壞了,遠離了真正的天主,而去尋找別的神。天主對以民的不忠感到失望。我們也是天主的子民,我們非常了解自己的內心,我們每天應繼續前行,以免慢慢地滑向偶像、幻想、世俗和不忠。今天讓我們想想這位失望的上主,我相信這會對我們非常有益:『上主,請告訴我,祢對我感到失望嗎?我肯定,在某些事物上我一定讓祢失望了。』讓我們想想,並提出這個問題。」
教宗也提到耶穌哀哭耶路撒冷,邀請我們捫心自問:「天主是否為我哭泣,天主是否對我感到失望,我是否遠離了上主?我有多少個奴役我的偶像,是我無力從身上除去的呢?天主因而為我哭泣,因為天主心地溫柔,祂有顆父親般的心。」
最後,教宗總結道:「今天,讓我們默想天主的失望,祂為了愛而創造了我們,但我們卻去尋找愛,安逸的生活,在其它地方娛樂,而不是尋找天主的愛。這使我們遠離了生養我們的天主。這是四旬期的默想,對我們非常有益。讓我們每天都如此做,做個小小的良心省察:『上主,祢對我懷有很多夢想,我知道我遠離了祢,但是請祢告訴我,在哪裡,該如何回頭。』我們將驚訝的發現,上主始終在等待我們,如同蕩子的父親那樣,在兒子離得還遠的時候,就看見了他,因為父親正在等他。」
來源:  梵蒂岡電台