常年期第三十二週 星期四 彌撒
讀經一:恭讀智慧篇 7:22-8:1
在智慧內的神，原是聰明的、至聖的、唯一的、多樣的、微妙的、敏捷的、精明的、無玷的、率直的、不受損害的、好善的、銳敏的、無敵的、施惠的、愛人的、穩固的、堅決的、無慮的、無所不能的，無所不察的，她洞察所有聰明、潔淨和精微心靈的。實在，智慧比一切活動更為活動；她是如此精純，能滲透並深入一切。智慧是天主威能的氣息，是全能者榮耀的真誠流露；因此，任何污穢都不能浸入她內。她是永遠光明的反映，是天主德能的明鏡，是天主美善的肖像。她雖是獨一的，卻無所不能；她雖恆存不變，卻常使萬物更新。她世世代代進入聖善的靈魂，使他們成為天主的朋友和先知，因為天主只愛那與智慧同居共處的人。實在，智慧比太陽還美麗，壓倒一切星座；如與光明相比，她必佔優勢；因為光明要讓位給黑夜，邪惡絕不能戰勝智慧。智慧施展威力，從地極直達地極，從容治理萬物。
福音:恭讀聖路加福音 17:20-25
那時候，法利塞人問耶穌天主的國何時要來；耶穌回答說：「天主國的來臨，並非是顯然可見的；人也不能說：看呀，在這裏；或：在那裏；因為天主的國就在你們中間。」耶穌對門徒說：「日子將到，那時，你們切望看見人子的日子來臨，而不得見。人要向你們說：看呀，在那裏；看呀，在這裏。你們不要去，也不要追隨，因為猶如閃電由天這邊閃起，直照到天那邊：人子在他的日子裏，也要這樣。但他必須先受許多苦，且被這一代擯棄。」
2017年11月16日，教宗方濟各在彌撒中講解當天的福音時表示天國既不是一場表演，更不是個嘉年華，它不愛打廣告；促使天國成長的是聖神，而非牧靈計劃。（參閱:路17:20-25）。當天的福音由法利塞人對耶穌的提問展開，即:「天主的國何時要來？」
教宗指出:「這個簡單的問題源自一顆善良的心，多次出現在福音中。舉例而言，洗者若翰在監獄裡極度痛苦時，派遣他的門徒去詢問耶穌:『祢就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位？』（瑪11:3）。」
當耶穌被釘在十字架上時，也有人魯莽地質問祂說:「如果祢是天主子，從十字架上下來吧！」（瑪27:40）。教宗闡明:「這些問題都充滿困惑，對天國究竟何時要來感到好奇。耶穌的回答是:『天主的國就在你們中間。』（路17:21）那是耶穌在納匝肋會堂宣布的『喜訊』:祂在誦讀《依撒意亞先知書》的一段經文後表明，那段聖經今天在他們聆聽時就應驗了。（路4:16-21）」
教宗表示:「如同撒下的種子由內生長那樣，天主的國也在我們中間暗自成長，或者有如隱藏的寶石或寶藏一般，始終謙卑。但是，誰促使那顆種子發芽成長呢？祂就是臨在於我們中間的天主聖神。聖神是溫良之神、謙卑之神、順從之神、簡樸之神。祂在天國內使之成長，而非牧靈計劃、偉大之事。不是的，是聖神暗地裡使之成長，直到結出果實。」
那麼是誰在右盜心中播種了天國的種子呢？
教宗推測:「或許是右盜的母親，抑或是給他解釋法律的經師；然後，這名右盜將之拋諸腦後，聖神卻在暗中使之成長。天國始終是個驚喜，因為它是上主賜予的恩典。」
耶穌也解釋道:「天主國的來臨，並非顯然可見的；人也不能說:看呀！在這裡，或在那裡」（路17:20-21）。
教宗為此強調:「天國不是一場表演，或更糟的，人們經常以為的一個嘉年華。」
教宗說:「天國並不以傲慢、自大的姿態顯示於人，它不愛打廣告:天國是謙卑的、隱藏的，這樣才能成長。我認為，當人們看到聖母瑪利亞在那裡跟隨耶穌時，會說：『那是祂的母親啊…！』她是最有聖德的女人，卻隱藏著，沒有人曉得天國的奧秘、天國的聖德。當她接近聖子耶穌的十字架時，人們說道：『啊！可憐的女人與這個犯罪的兒子。這女人真可憐…！』沒有人明白。」
「天主的國因此總是在暗中成長，因為有聖神在我們內使之萌芽，直到結出果實。我們所有人都蒙召走這條天國之路:這是個聖召，是個恩寵，是個禮物，而且是免費的，無法買到的，它是天主賜給我們的恩寵。我們所有受洗者都有聖神在我們內。我跟聖神的關係如何？這位使天國在我內成長的聖神？我們大家今天都要自問:我是否真的相信天國就在我們中間隱藏著，或者我比較喜歡表演？」
最後，教宗勉勵信友們:「祈求聖神賜予恩寵，好使天國的種子在我們和教會內發芽成長，從而庇蔭許多人，結出聖德的果實。」
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