「讓我們放棄自私，只看到自己，而要轉向耶穌的復活奧跡；讓我們親近處於困境的兄弟姐妹，與他們分享我們的靈性和物質財富。」這是教宗方濟各在2019年四旬期文告中的重要勉勵。教宗從選自《羅馬人書》的主題開始強調:「在復活節前的這段時間，我們每個人都應該抓緊機會，把基督戰勝罪惡與死亡的勝利具體地落實在個人生活中，我們也能向受造界彰顯祂的更新之力。」

「如果說天主子在受造界的荒野中度過四旬期，是為了恢復它在原罪之前的樣貌，成為與天主共融的樂園，基督徒則蒙召通過齋戒、祈禱和施捨的特殊的方式在他們的個人、家庭和社會生活中，更加強烈和具體地活出復活的奧秘。」

教宗寫道:「齋戒意味著躲開為滿足自己的貪婪而想要吞噬一切的誘惑；祈禱意味著懂得放棄偶像崇拜和對自我的自滿自足；施捨則有助於我們走出為自己囤積一切的愚昧，以及不切實際的對未來的幻想。走上這條軌道，我們就有可能重新發現天主在受造界和我們心中置入的喜樂計劃，即愛，真幸福的唯一來源。因此，通往復活節的旅程要求我們基督徒通過懺悔、皈依和寬恕洗心革面；也要求所有受造物脫離敗壞的控制，得享天主子女的光榮自由（羅8:21）。」

教宗寫道:「這種熱切的渴望、這所有受造物的期待，會在天主子女的顯揚時實現，也就是在基督徒及所有人決然地進入悔改會帶來的勞苦中實現。」

在文告中，教宗清楚表明:「如果我們不常常期待復活節、期待復活帶來的新天地，當然會產生‘我全都要和現在就要’的邏輯，為了不斷地擁有而恣肆無忌。當我們與天主的共融遭到破壞時，我們與我們生活於其中的環境的和諧關係也將斷裂，樂園成為荒蕪之地（創3:17-18）。」

教宗說:「罪惡使人自認為是天地萬物的神祇，認為自己是大地絕對的主人，對它的使用不再按照造物主的意願，而是為了自己的私利，以致傷害受造界和其他人。當人決定拋棄天主的法律，愛的法律時，就會不可避免地採用弱肉強食的法律。潛藏在人心裡的罪惡，例如貪婪、對過度享受的貪求、對他人甚至自身益處的無視，將導致對受造物、人和環境的剝削，因為永無止盡的貪婪把一切願望視為自己的權利，遲早會把持有這種貪念的人徹底摧毀。」

來源: 梵蒂岡新聞網

圖片: Catholic News Service