聖座國務卿帕羅林樞機在接受《環球時報》專訪中作了上述表示。這篇訪談於5月12日在該報英文版網站上刊登，記者是郗士（Francesco Sisci）和張玉（Zhang Yu，音譯）。

帕羅林樞機首先談到在簽署主教任命臨時協議後中梵關係的進展，指出:「雙方清楚意識到，這項協議是一段漫長旅途所取得的成果，但更是一個起點。為了中國天主教團體的益處及整個社會的和諧，我們現在能夠憑著信任開啓更大合作的新階段。溝通的渠道正在發揮作用，有些因素表明雙方間的信任有所增長。」

樞機表示:「我們正在開創一種積極的方法，但它肯定還要加以完善，我們希望能逐漸取得具體的成果。我們必須一起行走，只有這樣才能治癒過去的創傷和互不理解，向世界表明，即使彼此的立場相距甚遠，也能達成富有成效的協議。我願重申教宗方濟各很重視的一個觀點，即對話的真正性質。在對話中，雙方的任何一方都不應放棄自己的身份認同和自身工作的本質。中國和聖座不在討論各自體制的理論，也無意重提已經屬於歷史的問題。相反地，我們正在為具體的人的生活尋求實際的解決方案，他們渴望安穩地度自己的信仰生活，並為自己的國家作出積極的貢獻。」

談到教會内部反對臨時性協議的聲音，帕羅林樞機回答說:「在中梵關係上以各自的觀點和掛慮持有不同的立場且提出不同的方案，是件正常的事。因此，對於在中國和其它地區的教會内部出現的批評，不必感到驚奇，這些批評是針對如此長期交涉後所出現的前所未有的開放空間。當然，不是所有問題都得到了解決！許多問題還應予以面對，我們本著善意和決心正在進行努力。我清楚意識到，任何人在此都沒有全盤的解決方案（或萬能指揮棒）！但我也可以說，我們正在設法尋求持久和各方都能接納及受到尊重的解決方案。」

樞機也談到一些出自偏見立場的批評，它們只想維持舊的地緣政治平衡。他說:「教宗方濟各充分了解過去和最近發生的事，對他而言，進行對話的主要意義是牧靈上的。他正在履行一項偉大的行動，信賴和尊重中國人民及其數千年的文化，期望得到同樣真誠和積極的回應。」

帕羅林樞機接著列舉了中梵對話的成果，指出雙方開始超越彼此的指責，而且彼此之間更加了解，更能聆聽對方、了解對方的需求。此外，中國和聖座這兩個如此古老的國際實體越來越意識到對當今時代的嚴重問題負有共同責任。

對全球性的挑戰應作出全球性的回應，而天主教信仰因其本質是一種全球性的現實，所尋求的是人類的意義和幸福。樞機提到一位中國主教最近強調，在中國的天主教團體如今要求完全被接納而進入普世的共融中，將作為中國人的恩典帶給教會。

樞機回顧了中梵談判的漫長路程，説明並非沒有憂慮和擔心:「在不少情況中，我覺得我們不會取得任何進展，一切將會中斷。但雙方向前行走的意願得勝，我們以耐心和決心努力克服行程中的阻礙。」

樞機也談到雙方一起度過的美好時刻，彼此能夠欣賞對方，分享對人類的共同看法:「我尤其記得，一個春天的主日與中國代表團在亞西西度過的一天:他們被方濟各的聖所吸引住，在我們當中營造的氣氛令我對一個重大的希望敞開了心門，這希望在隨後的年代使我得到了支持，它至今仍在支持著我。」

關於本地化和中國化，帕羅林樞機指出:「本地化是有效宣講福音的必要條件。利瑪竇的經歷為此作了典型的見證。未來必將深入探討這個議題，尤其是『本地化』與『中國化』之間的關係。『本地化』與『中國化』這兩個概念彼此呼應，既不混淆也不對立:它們能夠相輔相成，為宗教和文化層面的對話敞開遠景。中國天主教徒是這項工作的主角，他們蒙召活出修和，做真正的中國人和十足的天主教徒。」

最後，帕羅林樞機談到聖座與中國能夠合作的領域，包括促進和平、對抗貧窮、環境和氣候緊急情況，以及移民、科學進步的道德問題、各民族的經濟和社會發展:「對聖座而言，最重要的是將人的尊嚴置於所有這些領域的中心，首先承認人的基本權利，其中包括宗教自由的權利和促進公益，因為它關乎衆人和每個人的益處。」