馮二會神父在這次的網上避靜分享的主題是「基督聖體聖血」，他會以五個部份來帶領我們去默想，分別是：
聖體聖事是「整個基督徒生活的泉源與高峰」、新約預示、為什麼必須吃喝耶穌、基督在聖體聖事內是實體的臨在、領聖體的效果。
基督聖體聖血
一：聖體聖事是「整個基督徒生活的泉源與高峰」。
「至於其他聖事，以及教會的一切職務和傳教事業，都與聖體聖事緊密相聯，並導向這聖事；因為至聖的聖體聖事含有教會的全部屬神寶藏，也就是基督自己，祂是我們的逾越」
聖體聖事是七件聖事中最崇高的聖事，因為主基督實實在在臨於此聖事內，祂一面作奉獻，一面作食糧。教會是靠著聖體聖事不斷地成長，不斷地生存下去。
二：新約預示
1.在五餅二魚奇跡裡，主祝謝後，交由門徒分給群眾，讓他們吃飽；這預示聖體聖事的獨特食糧是如此豐盛，取之不盡。
2. 在加納婚宴上變水為酒的標記，已預告耶穌受光榮的時刻。它顯示在天父的國裡婚宴的圓滿，在那裡，信友暢飲那成為基督寶血的新酒。
3. 我們所祝福的那祝福之杯，豈不是共結合於基督的血嗎﹖我們所擘開的餅，豈不是共結合於基督的身體嗎﹖因為餅只是一個，我們雖多，只是一個身體，因為我們眾人都共用這一個餅。（格前 10:16）
三：為什麼必須吃喝耶穌
生命需要食糧：（若6:50） 這是從天上降下來的食糧，誰吃了，就不死。
要想有生命力需要吃喝：一個嬰兒生下來，如果不吃不喝，就沒有生命力。耶穌說：（若6:55） 因為我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料。
四：基督在聖體聖事內是實體的臨在
「我們的主耶穌基督的身體和血，連同祂的靈魂和天主性，即整個基督，真正地、真實地、且實體地」蘊藏於至聖的聖體聖事之內。
基督在聖體聖事中的臨在，始于祝聖餅酒的那一刻；同時， 祝聖的餅酒形持續多久，基督的臨在就持續多久。基督是整個地、 完全地臨在於餅形及酒形內，而且是整個地、完全地臨在於每一分之內，所以，擘餅並不把基督分開。
五：領聖體的效果
1. 領聖體加強我們與基督的契合。
2. 領聖體使我們與罪惡分開。
3. 聖體聖事塑造教會。
4. 聖體聖事促使我們關心窮人。
網上直播
