「以我們的使徒權威，我們授予可敬的天主的忠僕若望保祿一世教宗，從此被稱為真福的榮譽。」

2022年9月4日，教宗方濟各以這段經文將若望保祿一世(阿爾比諾·盧恰尼 Albino Luciani)列入真福的行列，同時欽定於每年8月26日予以紀念，那是若望保祿一世於1978年的同一天當選第263任伯多祿繼承人的日子。

宣福大典於9月4日上午在聖伯多祿廣場舉行，教宗方濟各主禮，共祭的樞機、主教、司鐸和執事超過500位，2萬5千名信友在陰雨中參禮。位於聖伯多祿大殿中央陽台上教宗若望保祿一世的畫像在阿肋路亞歡樂的歌聲中徐徐地揭下了覆蓋物，露出了帶著微笑的面容，這幅作品出自中國藝術家張焰的畫筆。

呈送到祭台上的新真福的聖髑，是一張有親筆字跡的白紙，那是1956年所寫的關於信望愛三超德的反省，教宗若望保祿一世用來作為1978年9月13、20、27日公開接見要理講授的參考内容。

教宗方濟各在彌撒講道中指出：「教宗若望保祿一世活出了福音的喜樂、不妥協、一直愛到底，他具體踐行使徒的貧窮，這不僅是不貪戀物質財富，也尤其是克勝將自我放在中心及尋求自己光榮的誘惑。他是溫良和謙卑的牧人，追隨耶穌的表樣，將自己視作值得讓天主在上面書寫的塵土。」

「教宗若望保祿一世用微笑來傳達上主的仁慈。一個擁有快樂的面孔、安詳面孔、微笑的面孔的教會是美好的，這樣的教會從不關上門窗、内心不會凝重、不抱怨、不懷恨、不憤怒、不急躁，也不會悶悶不樂，不會懷舊因而落入向後倒退的誘惑。」

教宗結合當天的福音，繼續論述若望保祿一世的聖德。福音敘述「有許多群眾與耶穌同行」（路十四25），耶穌向這些人說的話不吸引人卻非常嚴格：誰愛祂若不超過愛自己的親人、誰不背負自己的十字架、不遠離塵世的財富，就不能做祂的門徒。

教宗說：「許多人因耶穌的話語而著迷，因祂的舉動而驚訝，因此他們把耶穌視為他們未來的希望。這樣的情況在今天也會發生，尤其在個人和社會危機的時刻，在我們變得較脆弱的時候。我們信賴那種會投機取巧和耍手腕的人，他們卻利用社會上的恐懼，許諾將解決各個問題，而實際上，他們只想提高自己的知名度和權力、自己的形象，以及掌控事物的能力。」

「天主的風格與這些人不同，因為祂不利用我們的需要，從不利用我們的軟弱來抬高自己。祂不願以欺騙來引誘我們、不願廉價地施予喜樂，對海洋般的人群不感興趣。祂不崇拜數字、不尋求共識，不是個人成功的偶像崇拜者。相反，當人們欣喜若狂地跟隨祂時，祂似乎很擔心。祂沒有被名望的誘惑所吸引，因為名望讓人著迷，祂卻要求每個人仔細分辨跟隨祂的動機以及由此而來的後果。」

「許多人跟隨耶穌，也許指望祂去把他們從敵人的手中解救出來，認為祂會奪取權力，然後將之分送，或把耶穌視為行奇跡的人，會解決飢餓及疾病的問題。事實上，一個人可以出於各種原因去追隨上主，我們必須承認這一點，有些原因是世俗的：在完美虔誠外表的背後，可能隱藏著純粹為滿足自己的需求、追求個人的聲望，希望具有一個角色，使事情得到控制，並渴望占據空間和獲得特權，以及渴望得到認可等等。這樣做甚至能把天主當作工具來使用。但耶穌坦率地表明，跟隨祂也意味著『背十字架』，像祂那樣背負自己和別人的重擔，使生命成為禮物，效法祂對我們慷慨和仁慈的愛。」

教宗指出：「這些是投入全部生命的選擇，耶穌因此要求跟隨祂的人切莫在這愛的前面放置任何事物。由此可知，需要注視祂多過我們自己，在從十字苦像汲取愛的過程中學習愛。」

教宗方濟各也藉助教宗若望保祿一世的教誨，幫助衆人懂得，「天主對人類的愛從未使我們的生命黯然失色，而總是照耀著我們，在最黑暗的夜晚也是如此。若望保祿一世説過我們是天主永恆之愛的對象。因此，注視十字苦像，我們應邀到達這愛的高度：要淨化我們對天主的錯誤理解和我們的封閉，要愛祂和教會内及社會中的其他人，也要愛那些與我們觀念不同的人，甚至我們的敵人。要去愛：即使要付出犧牲、沉默、不被瞭解、孤獨、受阻擋和受迫害的十字架。若望保祿一世說，這是因為，如果你想親吻被釘十字架的耶穌，你只能在十字架前彎下腰來，讓自己被荊棘冠上的一些刺刺到，那是上主頭上的冠冕。」

教宗勉勵衆人：「需要往高處看、去冒險，而不滿足於一種得過且過的信仰，因為如果因為害怕失去自己，我們便放弃奉獻自己，那麽我們就會放下未完成的關係、工作、受託付的責任、夢想，甚至信仰，而永遠不會邁出决定性的一步，不起飛、不為善去冒險，也不會真的為他人付出。相反，耶穌要求我們活出福音，因為只有這樣，我們才能度一種徹底的生活，毫不妥協。這就是阿爾比諾·盧恰尼度過的一生。」

教宗最後請在場信友們一起懇求這位「我們的父親和兄弟，使我們得到心靈上的微笑，那種明澈而沒有欺騙的微笑。讓我們同他一起這樣祈求：上主，請接納我原本的樣貌，我的缺點和缺失，但讓我成為你所希望的人。」