教宗方濟各在從巴林返回羅馬途中，依循慣例與專機上的隨行記者見面，一一回答他們的問題。

《巴林新聞通訊》社記者首先向教宗提問，如何評價這次對巴林王國的歷史性訪問？教宗回答道：「這是一個相遇之旅，因為其宗旨就是與伊斯蘭教進行宗教間對話，並於巴爾多祿茂宗主教進行大公合一對話。阿茲哈爾大伊瑪目提出的理念就是在尋求團結，尋求在伊斯蘭教內部的團結，但同時尊重細微差異，也與基督徒和其它宗教團結。在你們的國家，每個人都有一席，我看到了這點。國王告訴我，

接著，教宗談到黎巴嫩的局勢，為處於痛苦中的黎巴嫩人民而痛心疾首。教宗說：「我藉此機會呼籲黎巴嫩的政界人士，拋開個人利益，放眼國家去達成協議；首先是天主，然後是國家，最後才是利益。此刻，我不想說‘拯救黎巴嫩’，因為我們不是救世主，而是請求世人支持黎巴嫩，幫助黎巴嫩停止繼續衰落，讓黎巴嫩重獲偉大。」

在回答美國《天主教新聞社》（CNS）記者關於婦女權益的問題時，教宗說：「我們必須實話實說，爭取婦女權益的戰鬥是一場持久的戰鬥。因為在某些地方實現了男女平等，但在其它地方並沒有實現。權利是根本，但是男女平等仍然沒有普遍存在。」教宗解釋：「天主不是造了人後，又給他一隻小狗來取樂。而是創造了兩個平等的人，一男一女。如果一個社會不能給予婦女平等的地位，那麼這個社會就不會向前發展。」

於是，教宗舉了一些婦女在經濟領域和政界等社會生活中的實例，特別是在聖座的部會中，多位女性成員的加入，產生了革命性的作用。教宗說：「為了解決問題，婦女有她們特有的方式，不是男人的方式，兩個方式必須協同工作，換句話說，與男性平等的女性以她們的直覺力為公益做貢獻。我在梵蒂岡看到，每次有女性進入梵蒂岡工作，事情都會改善。女性知道如何找到正確的途徑，她們知道如何前進。一個將女性從公共生活中抹去的社會，就是一個走向貧困的社會。」

在回答西班牙《新生活》期刊記者關於俄烏戰爭的問題時，教宗簡要回顧了從戰爭爆發之初到目前的狀況，教宗和梵蒂岡為終止戰爭、推動和平作出的不懈努力。教宗也提及在世界上其它處於戰爭和暴力的國家及地區：也門、緬甸羅興亞人、敘利亞和黎巴嫩等。

教宗說：「在戰爭的一開始人們會表現的很勇敢，但後來就感到疲倦和受到傷害，我們看到了戰爭帶來的邪惡。」教宗痛心地表示：「在一個世紀中，竟然發生了三次世界大戰！即1914至1918 年的第一次世界大戰、1939至1945 年的第二次世界大戰，還有今天的戰爭！這是一場世界大戰。」

於是，教宗向隨行的記者們說：「為此，我懇請你們這些新聞記者，你們要成為和平主義者，要大聲反對戰爭。我作為你們的一個弟兄，向你們提出這請求。謝謝。」

隨後，有記者問到有關教會內性侵罪行的問題，教宗感謝記者的提問表示：「性侵問題一直存在，不僅存在於教會內，而且到處都有。42-46% 的性侵罪行發生在家庭和社區，聯合國兒童基金會的統計數據顯示，百分比從高到低分別是：家庭、社區、學校和運動場所，認真的研究也將教會包括在內。有人說，就性侵罪行來說，教會還是少數團體，但我說，即使有一個案例，那仍然是個災難。」

「因為司鐸的聖召是助人成長，而性侵的行為則是摧毀他們。作為一個司鐸，性侵罪行違背了他本有的司祭聖召，也違背了他的社會性質。我們盡其所能，我們不都是罪人嗎？首先，我們必須感到羞愧，深深的羞愧。我相信知羞恥是一個恩典；我確信教會不能是一個無羞愧感的教會，教會必須為所做的醜惡之事而感到羞愧。」

在回答有關移民的問題時，教宗強調：「移民問題是一個挑戰，對待移民的原則是：接納、陪伴、提升和使他們融入，如果這四個步驟做不到，那移民工作就做不好。移民政策必須在所有國家之間達成共識，一項政策不能未經同意就推行，歐盟必須採取合作和幫助的政策。德國的前總理、偉大的政治家默克爾曾說，移民問題必須在非洲內得到解決，歐洲必須努力為非洲制定發展計劃。」

最後德國《天主教新聞中心》記者問道，德國能從巴林教會這小小的羊群學到什麼？教宗回答道：「德國有著悠久的宗教歷史。我對德國天主教徒說：德國已經有一個偉大而美好的福音派教會；我不想要另外一個，我渴望天主教徒與福音派教會團體以弟兄情誼相處。有時我們會失去子民的宗教意識，失去天主聖潔忠信子民的宗教意識，而陷入教會倫理、狀況、神學結論的辯論中，但這些並不是神學的核心。天主的聖潔忠信子民在想什麼？他們的感覺如何？要去祖父母那裡尋找他們的感受，那個純樸的信仰。宗教信仰的根源是福音給你的強烈推動，與生活的耶穌相遇，在耶穌那裡找到答案。」