在紀念法國聖女耶穌聖嬰及聖容小德肋撒(小德蘭)冥誕150週年之際,教宗方濟各頒布《是信賴》宗座勸諭。教宗指出,這位聖女的靈修小徑勉勵我們相信天主的慈悲大愛,在向他人的開放中活出與基督的相遇。
「是信賴,唯有信賴能將我們引向愛。」這是耶穌聖嬰及聖容小德肋撒於1896年9月寫下的一句名言,教宗方濟各論述這位里修聖女的宗座勸諭的標題就是從中獲取靈感。
諸位教宗的認可
教宗方濟各透過幾位前任的舉動,重溫小德肋撒見證的卓越價值得到認可的各個階段:首先是良十三世教宗,他允許聖女15歲時進入修院;接著是庇護十一世教宗,他於1925年將小德肋撒封聖,兩年後的1927年又宣布她為傳教的主保;聖若望保祿二世則於1997年把這位聖女列入教會聖師的行列。
愛耶穌的傳教心靈
聖女小德肋撒在修會的斗室內寫道:「耶穌是我唯一的所愛」(8號)。教宗方濟各分析了她的靈性經歷,指出與耶穌的相遇讓她感受到「傳教的使命」,乃至讓她理解到「奉獻於天主,不能不尋求弟兄姐妹的善」。的確,她進入加爾默羅會是「為拯救人靈」(9號)。
信賴和愛的小徑
教宗方濟各進入小德肋撒的內心,即她的「小徑」,也稱作「神嬰小道」。對耶穌聖嬰聖女德肋撒而言,重要的是天主的行動和祂的恩寵,而非我們個人的功勞,因為是上主在聖化人。教宗寫道:「因此,最恰當的態度是將內心的信賴寄予我們自身之外:寄予天主無限的慈悲,祂的愛沒有止境且藉著耶穌的十字架賜予了一切。」(20號)
交在天父的手中
教宗方濟各指出,在我們的生命中,「恐懼、對人性安全感的渴望,以及對掌控一切的需求將我們淹沒」(23號),小德肋撒倡導的相信和依賴天主「使我們擺脫斤斤計較、對未來的持續憂慮,以及失去平安的恐懼。(......) 如果我們將自己交在永無止境地愛我們的天父手裡,無論發生什麼情況,無論發生什麼事,我們都能奮勇向前,這將是真實的」(24號)。
受到「信德的考驗」及信賴天主的慈悲
這位年輕的加爾默羅修女的神修生活並非沒有受到試探,甚至是信德上的考驗。在那個時代,現代無神論擴張極廣,她「感到自己是無神論者的姐妹」(26號),為他們代禱並奉獻生命,不斷更新自己的信德。她相信天主的慈悲大愛。在天主內一切都是愛,包括正義在內。教宗表示,「這是小德肋撒最重要的一個發現,是對全體天主子民最大的一項貢獻。她以非凡的方式進入天主慈悲的深處,並從中汲取了無限希望的光芒」(27號)。
在慈母教會的心中,我是愛
勸諭繼續寫道,小德肋撒承繼了亞維拉的聖女德肋撒「對教會極大的愛,得以進入這奧祕的深處」。她在《自傳手稿》中寫道:「我了解,教會有一顆心,而這顆心愛火炎炎。」她又表明:「在慈母教會的心中,我是愛!」(39號)教宗方濟各對此評述道:「這不是一個凱旋者教會的心,而是一個有愛、謙卑和仁慈的教會的心。(......)對教會之心的這一發現為我們今天也是一道巨光,使我們不因帶有黑暗和罪過的教會體制的限度和軟弱而跌倒」(41號)。
只有愛是最重要的
在最後一章中,教宗解釋,這道宗座勸諭令他記起,在一個傳教的教會中,宣講「集中在基本、最美、最偉大、最有吸引力、同時又是最必要之處」(《福音的喜樂》勸諭,35號)(47號)。教宗寫道,「最終,只有愛才是最重要的」。作為神學家和倫理學家,「我們仍需納入小德肋撒的這一卓越的直覺,並從中汲取理論和實踐、教義和牧靈、個人和團體的結論。要做到這一點,需有勇氣和內心的自由」(50號)。
「小徑」的現實意義
在《是信賴》宗座勸諭的結尾,教宗重申聖女小德肋撒靈修「小徑」的主要內涵及現實意義。在最後的一篇簡短祈禱文中,教宗懇請:「親愛的聖女小德肋撒,請妳幫助我們,如同妳那樣,總是信賴天主對我們的慈悲大愛,好讓我們每日效法妳成聖的小徑」(53號)。
來源:
梵蒂岡新聞網