瑪竇福音　22:34-40

那時候，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人，閉口無言，就聚集在一起；他們中有一個法學士，去試探耶穌，問耶穌說：「師父，法律中，那條誡命是最大的？」耶穌對他說：「『你應全心、全靈、全意，愛上主、你的天主。』這是最大，也是第一條誡命。第二條與此相似：你應當愛近人，如你自己。全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」──上主的話。

1997年，這一年德蘭修女去世了，隨著德蘭修女的去世，她的一些靈修筆記，和一些與她神師之間往來的書信被慢慢的公開出來。 原本這些靈修指導的書信是需要保密的，於是負責信件的人去了梵蒂岡找到了當時的教宗若望保祿二世，問他的意見。 教宗若望保祿二世了解後說，為了整個教會的益處，允許將這些書信公開。 隨著書信慢慢的公開，人們從只關注德蘭修女的外在慈善工作，也慢慢地更多地將目光轉移到了她的靈修生活，人們才發現原來德蘭修女的靈修是如此之 深。你可能覺得很奇怪，為什麼要提到德蘭修女呢？

在在常年期第三十主日的福音中，耶穌說「全部律法和先知，都在於這兩條誡命」- 愛天主在萬有之上和愛你的近人如你自己。今天我們就試著從德蘭修女的角度去看什麼是愛天主和愛近人如你自己。其實對德蘭修女來說，如果我們要愛天主，愛近人，我們必須先進自己這顆破碎的心。

我們每個人都有一顆破碎的心，這顆破碎的心反應著最真實的我自己。 然而，對德蘭修女來說靈修無非就是走進自己破碎的心，走進自己的軟弱，創傷，痛苦，然後帶著自己這顆破碎的心，自己的軟弱，創傷，痛苦甚至是罪來與 主耶穌相遇。 但是問題是我們每個人都給這顆破碎的心外面帶了很多層的面具，以至於最後自己都看不清楚，這顆心到底是哪裡破碎了。

但是對於德蘭修女，有一個地方可以讓我們很容易接納自己這顆破碎的心，讓我們很容易將這些面具摘下，這個地方就是聖母無玷聖心。也就是將我們這顆破碎的心，放入聖母的無玷聖心中。什麼意思呢？簡單理解就是向聖母媽媽尋求心靈上的安慰。 聖母瑪利亞是我們天上的媽媽，我們在這位天上的母親面前什麼不可以講呢？不用任何的掩蓋。 可以對她傾訴任何委屈、不安、難過、軟弱、痛苦、抱怨甚至犯的罪。

教宗本篤十六世曾在2012年的聖母升天節講道中說到：「聖母的心和天主如此接近，以至於可以容下所有的受造物」，所以在聖母聖心內，我們破碎的 心，我們的軟弱也有了安息的地方，因為聖母媽媽接納我們的一切軟弱，並永遠是愛我們的。一個人能夠進入聖母聖心，絕不是因為他的堅強，成功，過人的能力，淵博的知識，很高的社會地位，花不完的錢，而恰恰是因為他破碎的心，他的 軟弱，創傷，痛苦，罪，是將自己變成小孩子才能進入聖母聖心。你是不是以為我離題了。不要緊，慢慢聽。

當德蘭修女走進聖母無玷聖心後，她很快的就進入第二顆心，也就是耶穌聖心。我們不知道德蘭修女這顆破碎的心是什麼？ 但在她一次乘火車去避靜的路上，他看到了車窗外很多的窮人，之後她的內心經驗到劇烈的痛苦，並在內心深處聽到了十字架上的耶穌對她說，「我渴」 。 那一刻，德蘭修女深深感受到了耶穌聖心的痛苦。 她看到車外的窮人，每個人都帶著耶穌的面容，每個人都是耶穌基督。 那一刻，所有的窮人都成了德蘭修女的近人。從此，德蘭修女便踏上了服務窮人的路上，而她所做的一切都是為了愛天主，都是為了安慰這位十字架上的被遺棄的，渴望愛的耶穌。這也就是為什麼在每個德蘭修女會院(仁愛傳教女修會)的十字架旁，都寫著兩個字「我渴」。 這是在提醒修女們，他們所做的一切都是為了安慰這位受苦的耶穌基督，並且透過愛近人，也就是這些窮人來愛耶穌。這是德蘭修女的愛天主，愛近人。

主內的弟兄姊妹們，誰是祢的近人？你的近人在哪裡？我很喜歡一句靈修大師的話，「在痛苦中，我發現了我的召叫。」所以，假如你有某種痛苦，不管是什麼痛苦。不要害怕，也不用逃避。你試一下帶著痛苦走進聖母聖心，然後走進耶穌聖心，慢慢的你會發想更多的近人，你的近人會越來越多，甚至最後你會發現其實原來每 個人都是你的近人，而那一刻，你也會明白如何愛天主，如何愛近人，如你自己。