路加福音　2:22-40

按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，耶穌的父母──若瑟和瑪利亞，便帶著孩子上耶路撒冷，去獻給上主，就如上主法律所吩咐的：「凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。」並該照上主法律所吩咐的，獻上祭品：一對斑鳩或兩隻雛鴿。那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待著以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。西默盎因聖神感動，進入聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按照法律的慣例，為耶穌行禮。西默盎就雙臂接過耶穌，讚美天主說：「主啊！現在可照你的話，放你的僕人平安去吧！因為我親眼看見了，你在萬民前準備好的救援：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」嬰孩耶穌的父親和母親，就驚異西默盎所說關於耶穌的這番話。

西默盎祝福了他們，又向耶穌的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復興，並成為反對的記號。至於你，要有一把利劍，刺透你的心靈，為叫許多人心中的思念，顯露出來。」又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出嫁後，同丈夫住了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時候，她也前來稱謝天主，並向所有希望耶路撒冷得到救贖的人，講論這孩子。 耶穌的父母按照上主的法律，辦完了一切，便返回加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧；天主的恩寵常在他身上。

主內的弟兄姊妹們，在這一年中的最後一個主日，教會邀請我們將目光轉向拿撒勒的聖家三口，耶穌，瑪利亞，約瑟。 的確，納匝肋的聖家是一個學習的地方。在這裡，我們以瑪利亞、若瑟和耶穌為榜樣，學習傾聽、祈禱、安靜，謙卑，節儉，溫良，慈愛，奉獻等等的美德。

很多人說想到聖家內心會覺得溫暖，平安與幸福，為什呢？因為聖家是一個充滿著愛的地方，在一個愛的環境裡，我們才會感到平安，我們才會感到溫暖。這也反映一個真理，那就是我們每個人都渴望愛與被愛。因為我們是天主聖三，聖父，聖子，聖神的肖像，而聖父，聖子，聖神就是一個愛的共融，所以我們受造的目的也是愛與被愛。天主第二位，聖子更是願意自己降臨到一個家庭裡邊，來啟示什麼是愛和被愛，所以家一定是非常重要的。

前教宗本篤十六世說：「家庭的問題不僅僅是關於一個特定的社會結構，而是關於人本身—關於他是什麼，以及如何成為真正的人。」因為在家庭裡，我們可以學會如何去愛；在家庭裡，我們學習接受別人的愛；在家庭裡，我們學習如何和別人相處，如何共同面對挑戰困難；在家庭裡才會成長。

每一台彌撒都有很多的小朋友來參加的彌撒。我知道每位父母都非常愛自己的子女。但是，很遺憾，因為我們都是罪人，有時候我們並不知道如何去愛子女，有時候都有意無意的傷害了子女。我們知道家庭是一個愛的地方，但由於罪，家庭也可以變成一個受傷的地方。我們看到這個社會上很多的悲劇。有人甚至用後半生來治癒自己在家庭受的傷害。

因此，在這裡我想對所有的父母說，正是我們知道自己是罪人，知道自己的限制， 所以我們唯一教導孩子保護自己的方法就是一個好的信仰。因為就算一個人真的受了傷，如果他的信仰好，將來他都可以靠著信仰走出來。就像耶穌的父母一樣，他們先將耶穌帶到聖殿，奉獻給天主，求天主帶領耶穌的成長。舊約中智慧篇說：敬畏上主是智慧的開端。每次我聽到父母因為給孩子報什麼興趣班，因為學彈琴、跳舞、唱歌、參加什麼比賽為藉口，而沒有時間來教堂。我都在想，你在親手毀掉你的子女。這裡我並不是說不要去報興趣班，這些如果為了光榮天主，當然也是好的。 我的意思是如果真的有些活動，例如跟主日彌撒時間、暑期要理班的時間、家庭祈禱時間發生衝突，我們應該知道如何取捨或安排。

反省現今的社會，每當我聽到一個孩子自殺的消息時，我都非常痛苦。這些孩子承受了不是他們年紀該承受的重擔。 這裡不排除有學校的不對、有父母的過錯、有同學的問題、有社會的問題，有各種原因造成了悲劇的發生。所以，我們保護孩子就好的方法就是給他們好的信念。從小養成來教會的習慣，有家庭祈禱的習慣。家長要告訴小朋友沒有任何理由不來教會。我們今天看到耶穌能健康的長大，充滿智慧，每個家庭都應當反省自己，向瑪利亞和若瑟學習，學習聖家如何教養耶穌。那就是以愛、以天主為中心的家庭生活。

最後讓我們祈求天主，教導我們以聖家作榜樣，幫助我們的家庭，培養出同樣的美德！