【鹽與光傳媒資訊】2025年11月29日，教宗良十四世在土耳其使徒之旅的第三天於伊斯坦堡的大眾汽車競技場（Volkswagen Arena）與數百名信友一起舉行隆重彌撒，當天正值教會即將紀念聖安德肋宗徒（此地的主保）的慶日前夕。教宗勸勉眾人，在將臨期中要花時間省思我們都被召叫去建立的三種合一的連結：在團體內、在基督宗教大公關係中、以及與不同宗教信仰者之間。
以下是教宗講道全文：
親愛的主內弟兄姊妹們：
我們在此舉行彌撒聖祭，正值教會即將紀念宗徒聖安德肋 — 這片土地的主保聖人 — 的前夕。同時，我們也開始將臨期，這是一段準備自己、好能在聖誕節重新體驗耶穌 — 天主之子 — 的奧蹟的時期。祂是「聖父所生，而非聖父所造，與聖父同性同體」（《尼西亞信經》），這是1700年前聚集在尼西亞大公會議的教父們莊嚴宣示的真理。
在這個背景下，今天彌撒的第一篇讀經（參閱：依 2:1-5）選自依撒意亞先知書中最優美的段落之一，其中迴盪著一項邀請：召喚萬民攀登上主的聖山（參閱第 3 節），那是一個光明與和平的地方。因此，我願意藉著這段經文中的一些圖像，與大家一起默想身為教會一員的意義。
第一個圖像，是那座「矗立在群山之首的上主的聖殿山」（參閱：依 2:2）。它提醒我們：天主在我們生命中的作為結出的果實，不僅是為我們個人，而是為所有人。熙雍城立於高山之上，是忠誠更新之團體的象徵；它的美麗成為光的標記，吸引來自各地的男女前來，也提醒我們：善的喜樂是會感染人心的。許多聖人的生活都證實了這一點。就如聖伯多祿因著其弟安德肋的熱忱而遇見耶穌（參閱：若 1:40-42）；而安德肋與若望宗徒之所以被引向耶穌，是因為若翰洗者的熱心。幾個世紀後，聖奧思定因聖安博的熾熱講道而皈依基督。類似的例子還有許多。
這裡向我們發出一項邀請：更新我們信仰見證的力量。這座教會偉大的牧者 — 金口聖若望 — 曾談到：聖德的吸引力比許多奇蹟更具說服力。他說：「奇蹟發生後就過去了，但基督徒的生活卻持續存在並不斷建樹」（《瑪竇福音註釋》43,5）。最後他勉勵說：「因此，讓我們警醒自守，好能造益他人」（同上）。親愛的朋友們，如果我們真心希望幫助我們遇見的人，就讓我們依照福音的勸勉（參閱：瑪 24:42）守望自己，以祈禱滋養信仰，勤領聖事，在愛德中忠實生活信仰，並如聖保祿在第二篇讀經中所說的，脫去黑暗的行為，穿上光明的武備（參閱：羅 13:12）。那位將在世末以光榮來臨的主，每天都在敲我們心門。讓我們準備好迎接祂（參閱：瑪 24:44），真誠致力於善度生活，跟隨歷代在這片土地上生活的眾多聖人的榜樣。
第二個來自依撒意亞先知的圖像，是一個和平統治的世界。他這樣描述：「他致使眾人都把自己的刀劍鑄成鋤頭，將自己的槍矛製成鐮刀；民族與民族不再持刀相向，人也不再學習戰鬥」（依 2:4）。今天，這召叫對我們是何等迫切！我們周遭、我們內心、以及我們彼此之間是多麼需要和平、合一與和好！那麼我們可以做出什麼回應？
為更好理解這一點，讓我們看看本次使徒之旅的標誌，其中有一個圖像是橋樑。它也使人想到這座城市著名的大型高架橋，跨越博斯普魯斯海峽、連結亞洲與歐洲。後來又建成了另外兩個通道，如今兩岸之間已有三座連接點。這三座宏偉的建築令人讚嘆，然而與其所連接的廣大地域相比，它們又顯得如此細小而脆弱。
同樣地，這三座跨越海峽的橋樑提醒我們：在三個層面上建設合一之橋的重要性，在信友團體內、在不同基督宗派之間的合一關係內，以及在與其他宗教弟兄姊妹的交往中。維護、加強並拓展這三種連結，是我們蒙召成為「建在山上的城」（參閱：瑪 5:14-16）的一部分。
我剛才提到的第一種合一，是這個國家內部教會的合一，其成員來自四個不同的禮儀傳統：拉丁禮、亞美尼亞禮、加色丁禮與敘利亞禮。
每一個禮儀都帶來屬於自己的靈修、歷史與教會財富。這些差異的共享，清楚展現了基督的新娘（教會）容貌最美的特徵之一：能使眾人合為一體的「共融的普世性」。我們在祭台周圍共融的合一是天主的恩賜，因此強而不可摧，因為這是祂恩寵的工作。然而，此合一在時間中的具體實現則託付給我們，託付給我們的努力。因此，就像博斯普魯斯海峽上的橋樑一樣，合一需要維護、需要關注與「保養」，使其根基堅固，不致因時間與環境變遷而削弱。讓我們將目光注視在那應許之山 — 象徵我們的最終歸宿和母親的天上耶路撒冷（參閱：迦 4:26）。讓我們全力促進並加強彼此的連結，使我們能彼此豐富，並在世人前成為主普世且永恆之愛的可信標記。
第二種合一，是大公合一（基督宗教合一）。
這也由出席此地的其他基督宗派代表所見證，我向他們致以親切問候。事實上，不僅天主教會內的我們因著信仰同一位救主耶穌而合一，我們與其他基督教會的兄弟姊妹也同受這信仰連結。我們昨天在伊茲尼克的祈禱中經驗了這點。這是一條我們一起同行已久的道路。與這片土地有深厚情誼的聖若望二十三世，是促進並見證大公共融的偉大推手。因此，當我們以教宗若望的話祈求「基督耶穌在受難前夕熱切向天父祈求的合一之奧蹟得以實現」（《第二屆梵蒂岡大公會議開幕致詞》，1962年10月11日），我們今天再次更新我們對合一的「是」：「願眾人都合而為一」（若 17:21） — “Ut unum sint”。
第三種合一，是與非基督宗教團體的弟兄姊妹之間的連結。
在我們的世界裡，宗教太常被用來為戰爭與暴行辯護。然而，正如第二屆梵蒂岡大公會議所宣告的：「人對天父的態度與人對他人的態度密切相關，經上說：『那不愛弟兄的，就不認識天主』」（《論非基督宗教態度宣言》5）。因此，我們願意一同前行，珍惜彼此的共同點，打破成見與不信任的高牆，促進互相認識與尊重，好讓我們向世界傳遞一個強而有力的希望訊息，並發出一項召叫：成為「締造和平的人」（瑪 5:9）。
親愛的朋友們，讓我們把這些價值當作今年將臨期，以及我們個人與團體生活的決心。我們的人生就好像走在一座橋上，這座橋連結天地，是主為我們建造的。讓我們常常把目光放在兩岸：以上主為我們的方向，也以愛兄弟姊妹為我們的道路，使我們一起同行，有朝一日能在天父的家中同聚為一。
來源：
vatican.va
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