若望福音　1:19-28

這是若翰所作的見證：當猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裡問他說：「你是誰」他明明承認，並沒有否認，他明認說：「我不是默西亞。」他們問他說：「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」他說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」他回答說：「不是。」於是他們問他說：「你究竟是誰？好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。你自己說你是誰？」他說：「我是在曠野裡呼喊者的聲音：修直上主的道路！正如依撒意亞先知所說的。」被派遣來的有些是法利塞人。他們又問他說：「你既不是默西亞，又不是厄里亞，又不是那位先知，那麼，你為什麼施洗呢？」若翰答覆他們說：「我以水施洗。你們中間站著一位，是你們不認識的；他在我以後來，我卻當不起解他的鞋帶。」這些事發生於約旦河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。

主內的弟兄姊妹們，不要太在意會不會得到別人的讚賞，因為我們永願都不知道別人的真實想法，我們做人做事只需要面對天主就好了。在今天的福音中，猶太人極力推崇若翰，甚至誘導他承認自己就是基督，但是他們無非是想完成自己的心願。因為在當時無論是猶太人的上層還是民間都在期盼著默西亞的到來，從而恢復昔日以色列的輝煌。所以，若翰的出現引起了猶太人很大的注意。

聖金口若望說：「因為若翰身上有許多顯赫的特質：首先是他作為大祭司之子的身份；其次是他所接受的艱苦訓練，以及他對世俗的蔑視。而基督身上則恰恰相反；他出身卑微，他們卻對他加以指責；」難道這不是那個木匠的兒子嗎？ 「猶太人則向約翰致意，目的是想讓他成為他們的領袖，並試圖通過甜言蜜語讓他承認自己就是基督。所以，他們並非像向基督那樣派遣低級人員，而是派遣祭司和利未人；而且並非隨意挑選這些人，而是挑選來自耶路撒冷的那些更受尊敬的人。」

我們看到猶太人極力推崇若翰，並不是因為若翰的宣講洗禮，而是若翰可以滿足他們政治上的渴望，是因為若翰對他們有用。我記得有一位神父說讚美你的那些人，說你喜歡聽的話的那些人是愛他們自己，真正愛你的人說的是你需要聽的話，但是未必好聽。

主內的弟兄姊妹們，我們沒必要在意別人的讚賞。因為這些讚賞裡邊有多少是出於愛他們自己而講的，有多少是真的愛你呢，甚至來讚你的人自己都不清楚，而我們做人做事只需要面對天主就好了。