2026年4月4日(聖週六)晚上，教宗良十四世在聖伯多祿大殿主持復活前夕守夜禮講道中強調：「天主以愛的力量回應罪惡的剛硬，罪使人分裂並帶來死亡，而愛卻帶來合一與生命的更新。」

在這至聖之夜，教宗為10名慕道者施行洗禮，他們分別來自羅馬教區、韓國、英國和葡萄牙。當天晚上有6千人在大殿內參加禮儀，另外還有4千人在聖伯多祿廣場通過大屏幕參與這件盛事。這一夜的禮儀從羅馬時間晚上9時開始，午夜12時結束。在帶有寒意的初春夜晚，參禮者的心是火熱的，教宗的話語仍在他們耳邊縈繞。

「今夜這神聖的奧跡⋯⋯消散仇恨，折服權勢者的頑固，促進修和與和平」（《復活宣報詞》）。

親愛的弟兄姐妹們：在這慶典開始時，執事以這樣的詞句頌揚了復活基督的光，這光由復活蠟燭所彰顯。我們眾人都從這同一支蠟燭點燃自己的燭火;每個人手中攜帶著從同一火源取得的微光，照亮了這座宏偉的大殿。這正是復活之光的標記：它使我們在教會內合而為一，如同為世界而燃的明燈。在執事宣告時，我們以「阿們」作答，表明我們願意承擔這一使命;稍後，當我們重申洗禮誓願時，我們還要再次說出「我信」。

親愛的諸位，這是一個充滿光明的守夜禮，是基督宗教傳統中最古老的禮儀，被稱為「一切守夜禮之母」。在此，我們重溫那生命之主戰勝死亡與陰府的紀念。此前幾天，如同參與一場延續不斷的盛大慶典，我們默觀了那為我們成為「苦人」（參見：依五三3）、“受盡侮辱，被人遺棄”、遭受酷刑並被釘在十字架上的天主受難奧跡。

難道還有比這更偉大的愛嗎？還有比這更徹底的白白施予嗎？復活的基督是宇宙萬物的創造者：正如在萬物之初，祂從虛無中賜予我們存在;同樣，在十字架上，為了向我們顯示祂無邊的愛，祂將生命賜予了我們。

第一篇讀經通過創世紀的敘述提醒了我們這一點。在起初天主創造了天地（參見：創一1），祂從混沌中創造了宇宙，從無序中建立了修和，並把守護受造界的使命託付給我們，也就是按照祂的肖像和模樣而受造的人。即使人類因罪未能回應這一計劃，上主卻沒有放棄人，反而以更加令人驚歎的方式，在寬恕中向我們啟示了祂的慈悲面容。

因此，「今夜這神聖的奧跡」，其根源也在人類第一次失敗之處，並沿著歷史長河展開，成為一條修和與恩寵的道路。

禮儀通過我們剛剛聆聽的聖經章節，向我們展示了這條道路上的幾個重要階段。它提醒我們：當亞巴郎準備獻上其子依撒格時，天主制止了他的手（參見：創廿二11-12,15-18），向我們啟示祂並不願意我們的死亡，而是願我們奉獻自己，在祂手中成為蒙救贖子孫中活生生的肢體。同樣，禮儀也邀請我們默想：上主如何將以色列子民從埃及的奴役中解救出來，將那本是死亡之地、不可逾越的障礙——大海，化作了開啟嶄新自由生活的門戶。同樣的訊息在先知的話語中如回聲般再次響起，我們聽見對上主的讚頌——祂是召喚並聚集子民的新郎（參見：依五四5-7），是使人解渴的泉源、滋養萬物的活水（參見：依五五1,10），是照亮和平之路的光明（參見：巴三14），是更新與轉化人心的聖神（參見：厄三六26）。

在這救恩歷史的每一個階段，我們都看到：面對那分裂並致人死亡的罪惡之頑固，天主總是以那使人合一、重賜生命的愛的能力來回應。我們藉著聖詠與祈禱，重溫這些事件，為的是提醒自己：因著基督的逾越，我們「歸於死亡與祂同葬⋯⋯我們也要在新生活中度生⋯⋯死於罪惡，在基督耶穌內活於天主」（參見：羅六4-11）。我們在洗禮中被祝聖於天父的愛內，在諸聖的共融中彼此結合，並因恩寵成為建造祂國度的活石（參見：伯前二4-5）。

在這樣的光照下，我們來理解剛才在瑪竇福音中所聆聽的復活敘述。主復活那天的清晨，婦女們戰勝了悲傷與恐懼，踏上了旅程。她們打算去耶穌的墳墓。她們原本以為，會看到一塊巨石封住墓口，並有士兵把守。這正是罪的寫照：一道沉重的屏障，將我們封閉起來，使我們與天主隔絕，並企圖扼殺那在我們內的希望聖言。然而，瑪利亞瑪達肋納和另一位瑪利亞並沒有因此退縮。她們前往墳墓，憑著她們的信德與愛，成為復活的首批見證人。 她們從大地的震動，以及那位坐在被滾開的石頭上的天使身上，看見了天主之愛的德能，這愛勝過一切邪惡的力量，能夠「消散仇恨，並折服權勢者的頑固」。人或許能殺害肉體，但愛的天主所賜的生命，卻是超越死亡的永恆生命，沒有任何墳墓能夠將其禁錮。因此，那位被釘十字架者在十字架上為王;天使坐在石上;而耶穌向她們顯現，活生生地對她們說：「願你們平安！」（瑪廿八9）

親愛的弟兄姐妹們：這正是我們今日要向世界宣講的訊息，是我們願意以信德之言與愛德之行所見證的相遇，以我們的生命去歌唱我們口中所宣認的「亞肋路亞」（參見：奧斯定《講道》256,1）。正如那些婦女急速前去向弟兄們報喜一樣，我們今夜也要從這座大殿出發，把這喜訊帶給眾人：耶穌已經復活！並且，憑藉祂的能力，我們也與祂一同復活，能夠使這個世界煥然一新，成為一個充滿和平與合一的世界——正如奧斯定所說：「人數雖眾，卻成一體⋯⋯因為雖然基督徒眾多，基督卻只有一位」（聖奧斯定《聖詠詮釋》127,3）。

為這項使命而奉獻自己的，還有在場來自世界各地、即將領受洗禮的弟兄姐妹們。經過慕道期的漫長準備，他們今日在基督內重生，成為「新的受造物」（參見：格後五17），福音的見證人。為了他們，也為了我們所有人，讓我們重溫奧斯定對當時信友所說的話：「宣講基督，去播種⋯⋯把你心中所孕育的一切，散播到各處。」（奧斯定《講道》116,23-24）

弟兄姐妹們，在當今時代，仍然有許多「墳墓」亟待開啟，而封閉它們的「巨石」，往往沉重且戒備森嚴，彷彿堅不可摧。有些壓在人心之中，例如不信任、恐懼、自私、怨恨;另一些則是這些內在狀態的外在結果，使我們彼此關係破裂，例如戰爭、不公、民族與國家之間的隔閡。不要讓這些使我們癱瘓！在歷史的長河中，許多男女在天主的幫助下，已經將這些巨石滾開;有時付出了極大的努力，甚至以生命為代價，但結出的善果至今仍惠及我們。他們並非遙不可及的人物，而是與我們一樣的人;他們因復活主的恩寵而堅強，在愛德與真理中，勇敢地宣講，正如宗徒伯多祿所說：「按天主的話講」（參見：伯前四11），並「本著天主所賜的德能服事，好叫天主在一切事上受到光榮」（同上）。

讓我們以他們的榜樣為激勵，在這神聖之夜，將他們的使命化為我們的使命：願復活帶來的修和與和平之恩，在世界各地、在任何時候，都能生根發芽、綻放光芒。