教宗良十四世：作為牧者，我不能支持戰爭；太多無辜者已經喪生

鹽與光

2026年4月23日

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2026年4月23日，從赤道幾內亞馬拉博返回羅馬的航班上，教宗良十四世向記者談及他向萬民宣講福音的使命。他回答了約七十位隨行記者中的五位提問，談及戰爭、美伊談判、移民、死刑，以及同性伴侶祝福等議題。

回顧非洲使徒之旅

教宗首先回顧了他剛完成的四個非洲國家的訪問經驗：

當我出訪時，我是以個人身份發言；但今日作為教宗、羅馬主教，這首先是一趟牧靈性的宗座之旅，是為了與天主子民相遇、陪伴並彼此認識。

很多時候，人們的關注更偏向政治：「教宗對這或那個議題說了什麼？為何不評價某個國家的政府？」當然，有許多事情可以說，我也談到了正義，這些議題確實存在。

但這並非首要之事：這趟旅程首先應被理解為宣講福音的渴望，宣告耶穌基督的訊息，藉此貼近人們的喜樂、信德的深處，以及他們的苦難。

在這當中，往往需要作出評論，或尋找方法鼓勵人們為自己的生命承擔責任。同時，與國家領袖對話亦十分重要，為促進思維的轉變，或更開放地關注公益，例如一個國家資源的分配。在我們的會談中，我們確實涉及了各方面，但最重要的是，我們懷著熱情與人民相遇。

我對整個行程感到非常滿意，但在赤道幾內亞與人民一起生活、同行與陪伴，實在是一種祝福。那天的雨……他們為雨感到喜樂，但更重要的是，這象徵著我們在信仰中與普世教會所共享的慶典。

關於戰爭與和平

記者 Ignazio Ingrao（Tg1）：

教宗，感謝您這次充滿相遇、故事與面孔的旅程。在喀麥隆巴門達的和平會議上，您描述了一個顛倒的世界，少數暴君可能摧毀整個地球。您說，和平不是被發明的，而是需要被接納。伊朗衝突的談判混亂，對全球經濟造成重大影響。您是否希望伊朗政權更替？鑑於近期公民社會與學生走上街頭，以及全球對核競賽的憂慮，您對美國、伊朗與以色列有何呼籲，以打破僵局並停止升級？北約與歐洲是否應更積極參與？

教宗良十四世：

我首先想說，我們必須推動一種新的態度與和平文化。很多時候，我們在評估某些情況時，第一個反應就是訴諸暴力、戰爭與攻擊。

我們所看到的是，許多無辜者已經喪生。我剛看到一封來自家庭的信，談到在攻擊首日被殺害的孩子。他們訴說失去孩子的痛苦。問題不在於政權是否改變，而在於如何在不犧牲這麼多無辜生命的情況下，推動我們所相信的價值。

伊朗的情況顯然非常複雜。談判本身亦是如此——今天伊朗說「是」，美國說「否」，反之亦然，我們不知道事情將走向何方。這種混亂且關鍵的局勢影響著全球經濟，同時伊朗整個人民也在這場戰爭中受苦。因此，關於政權是否改變：甚至連目前的政權狀況，在以色列與美國發動攻擊後，也變得不明朗。

相反，我鼓勵持續對話以促進和平，各方應盡一切努力推動和平，消除戰爭威脅，並尊重國際法。保護無辜者極為重要，而這在多個地方並未實現。

我隨身帶著一張照片，是我在黎巴嫩訪問時看到的一位穆斯林孩子，他舉著「歡迎教宗良」的牌子。他在這場戰爭的最後階段被殺害。這些都是具體的人性處境，我們必須以這樣的角度來思考。

作為教會，我再次強調，作為牧者，我不能支持戰爭。我願鼓勵所有人努力尋找源於和平文化的答案，而非仇恨與分裂。

關於移民問題

記者 Eva Fernández（Radio Cope）：

我們正離開一個許多人渴望前往歐洲的地區。您下一站將是西班牙，移民議題在那裡尤其重要，特別是在加那利群島。您知道，在西班牙，移民問題引發極大爭議與分裂，甚至在天主教徒之間也沒有一致立場。您會對西班牙人，尤其是天主教徒，說些什麼？另外，您未來是否也計劃前往秘魯、阿根廷、烏拉圭，甚至朝聖瓜達盧佩聖母？

教宗良十四世：

移民問題非常複雜，影響許多國家，不僅是西班牙、歐洲或美國，而是一個全球現象。

我的回答以一個問題開始：全球北方為全球南方做了什麼？在那些國家，年輕人找不到未來，因此夢想前往北方。人人都想去北方，但北方往往沒有答案。許多人受苦……人口販運亦是移民問題的一部分。

我個人認為，國家有權管理其邊境。我並不是說所有人都應無秩序地進入，有時這會在接收國造成比原來更不公義的情況。但同時，我也問：富裕國家做了什麼來改變貧窮國家的處境？為何我們不能透過國家援助，以及大型企業與跨國公司的投資，來改善我們此次訪問的那些國家？

非洲常被視為資源開採之地，其財富被他國利用。或許在全球層面，我們應更加努力促進正義、平等與發展，使人們不必被迫移民。

還有一點：他們是人。我們必須以人的尊嚴對待人，而不是像對待動物一樣。這是一個重大挑戰：即使一個國家有接收人數的限制，但當人來到時，他們仍然是人，應得到尊重。

問：未來的行程？

教宗：我非常希望訪問拉丁美洲多個國家，但目前尚未確認。

關於教會與政治

記者 Arthur Herlin（Paris Match）：

教宗，我謹代表所有法國同業向您致以誠摯的感謝，這是一趟令人驚嘆的旅程，非常精彩。教宗，在這次訪問中，您與一些世界上最具威權色彩的領袖會面，對嗎？您如何避免您的出現被視為為這些政權賦予道德上的正當性？這是否可以說是一種所謂的「教宗洗白」（pope-washing）呢？

教宗良十四世：

謝謝你的提問。確實，教宗與任何一位國家元首的會面，都可能被不同方式解讀。有些人會理解為：「啊，教宗或教會是在表示認同他們的生活方式。」也有人會有不同的看法。

我想回到我在開場時所說的一點：理解我出訪的首要目的十分重要，也就是教宗出訪的目的，是為了探訪人民。此外，聖座一直以來所維持的體制，即使在付出重大代價的情況下，仍努力與世界各國保持外交關係，這是極具價值的。有時，我們確實會與一些由威權領袖治理的國家保持外交關係。

在外交與正式層面上，我們有機會與他們對話。我們不一定總是公開發表重大聲明，去批評、評斷或譴責。但在幕後，其實進行著大量工作：為促進正義、推動人道關懷，並在某些情況下，尋找涉及政治犯的問題，設法促成他們獲釋；也包括關注飢餓、疾病等處境。

因此，聖座透過某種程度上的中立立場，並努力維持與眾多國家的正面外交關係，其實是在尋找方法，將福音具體地實踐於現實處境之中，使人民的生活得以改善。

至於其他的詮釋，人們可以各自理解；但我認為，最重要的是我們要尋找最好的方式，去幫助每一個國家的人民。

關於教會合一與同性伴侶祝福

記者 Verena Stefanie Shälter（ARD）：

教宗，恭賀您首次前往全球南方進行宗座訪問。我們看到當地充滿熱情，甚至洋溢著喜悅，我可以想像這對您而言也十分感動。我想請問，您如何看待慕尼黑暨弗賴辛總教區總主教、馬克思樞機(Cardinal Reinhardt Marx)允許在其教區為同性伴侶舉行祝福的決定？同時，鑑於不同文化與神學觀點，特別是在非洲，您打算如何在這一議題上維護普世教會的合一？

教宗良十四世：

首先，我認為非常重要的一點是要明白：教會的合一或分裂，不應圍繞在性方面的議題上。我們往往以為，當教會談論道德時，唯一的道德問題就是性方面的議題。然而實際上，我相信還有更重大、更重要的議題，例如正義、平等、男女的自由、宗教自由等等，這些都應優先於該議題。聖座已經就此向德國主教團作出說明。

聖座已清楚表明，我們不同意將伴侶關係加以制度化的祝福，在你所提到的情況中，包括同性伴侶，或其他處於不合規範關係中的伴侶，超出教宗方濟各所允許的範圍，即所有人都可以領受祝福。

當司鐸在彌撒結束時降福，或當教宗在如同今天這樣的大型禮儀結束時施予祝福，這些祝福是為所有人的。教宗方濟各廣為人知的話語「Tutti, tutti, tutti」（眾人、所有人、每一個人），正表達了教會的信念：所有人都被歡迎、都被邀請；所有人都被召叫跟隨耶穌，也都被邀請在生命中尋求皈依與更新。

若在今日超越這一範圍，我認為這個議題可能帶來的分裂多於合一。因此，我們應尋找方法，在耶穌基督以及祂的教導上建立我們的合一。這就是我對這個問題的回應。