12月18日，教宗方濟各在彌撒中表示：在黑暗時刻也要仰賴天主，即使我們有時不明白天主的作為，但祂始終在救恩的歷史中與我們同行。 教宗說：「天主願意在歷史中拯救我們」，我們的救恩「不是冷漠的、實驗室的救恩。不！它是歷史。天主在歷史中與祂的子民同行」。沒有歷史就沒有救恩。 「就這樣，一步步地成了歷史。天主創造歷史，我們也創造歷史；當我們錯了時，天主糾正歷史，帶領我們前行，始終與我們同行。如果我們不清楚這一點，就永遠無法理解聖誕！無法明白聖言降生成人！這是整個歷史在前行。『神父，隨著聖誕歷史就結束了嗎？』不是的，上主現在仍繼續在歷史中拯救我們，與祂的子民同行。」 教宗繼續說，在這歷史中有被天主揀選的人，他揀選這些人，如亞巴郎、梅瑟和厄裡亞，「是為説明祂的子民向前行」。他們「也有艱難的時刻，黑暗的時刻，煩惱的時刻，麻煩的時刻」。他們或許是想過安靜生活的人，可是「上主打擾了他們。上主為創造歷史而打擾我們！很多時候，祂叫我們走我們不願意走的路」。以至於梅瑟和厄裡亞，在某些時候，寧願死了算了，但最後他們都信靠上主。 當天的福音記載「另一個救恩歷史中痛苦的時刻」，就是若瑟發現他的未婚妻瑪利亞懷有身孕：「若瑟很痛苦，看到村鎮的婦女在商場上說這說那，他實在痛苦。‘瑪利亞是個善良的人，我認識她！她是天主的女兒，可她對我做了什麼事呢？這是不可能的！『倘若若瑟指控她，人們必定用石頭砸死她。若瑟雖然不明白髮生了什麼事，但他不願意這麼做。他知道瑪利亞‘無能力不忠信。』」 教宗說：「在困難時刻，那些被天主揀選的人為創造歷史必須把問題扛在肩上，即使不明白」。就這樣，「上主在創造歷史」。「若瑟就這麼做了，他在生命最痛苦、最黑暗的時刻，自己扛起這個困難。或許有些心理分析家會說，若瑟做的夢是因痛苦焦慮堆積而成的，尋找緩解辦法...，隨他們要怎麼說。可是，若瑟怎麼做呢？他從夢中醒來後，娶了他的妻子。『我什麼都不懂，可是上主對我說了這個，要我把祂當作自己的兒子一樣來看待』。」 教宗表示：「天主與祂的子民創造歷史意味著天主與祂的選民同行，並考驗他們」。但祂最後還是會拯救他們：「我們要始終以信心記住，即使在最痛苦、在患病時，當我們意識到需要領受終傅聖事，沒有其他辦法時，仍要說：『上主，歷史不是以我開始的，也不會以我結束！禰繼續前行，我願意跟隨禰。』把我們完全地放在天主手中」。 教宗說： 「被天主揀選的人教導我們什麼呢？就是天主與我們同行，天主創造歷史，祂考驗我們，並在最困難的時刻拯救我們，因為祂是父親。聖保祿說，天主是我們的爸爸。願上主説明我們理解祂與子民在歷史中同行的奧秘，祂試探祂所揀選的人，讓我們看到他們心胸的偉大，他們把痛苦、困難，甚至我們的罪負扛在自己身上。讓我們在歷史中與耶穌一同前行。」 來源: 梵蒂岡電台 圖片: catholicnews.com