2月22日下午至2月27日，教宗方濟各和教廷部門合作者們在羅馬附近的阿里恰「神師之家」舉行四旬期避靜，並請眾信徒為他們祈禱。本次避靜的主題為「永生天主的忠僕與先知」，由額我略大學講授現代靈修和靈修生活基礎的榮休教授加爾默羅會神父塞孔丁（Bruno Secondin）帶領。 為期一週的默想也是對厄里亞先知的牧靈解讀。厄里亞是舊約聖經中最偉大的先知之一，是忠於天主、反對偶像的護衛者。先知生活在公元前9世紀，在當時統治者的迫害下逃往曠野，在那裡度過了灰心氣餒的時刻，甚至有了求死的心。然而，他神奇地得到麵包和水的滋養，重新獲得了力量，走了四十天四十夜的路，抵達曷勒布山。天主在聖山對厄利亞的顯現並沒有彰顯威能，而好似一股微風拂面。就這樣，厄里亞藉著他的脆弱真實地體驗了天主。 塞孔丁神父將跟隨厄里亞的腳步，反思信德的真實性。避靜的主題強調了我們應該「返回根源」，有勇氣「向模棱兩可說不，從空虛的偶像回歸真實的磐石，從逃亡轉為朝聖」。在這段旅程中我們將超越恐懼，向生命邁進。但這需要「讓自己被天主所驚歎」，因為上主是一股微風，是「一聲喃喃細語」，祂與我們所想像的不同。在談到厄里亞與匝爾法特寡婦的會晤時，塞孔丁神父將講解窮人對我們的福傳。他將指出，基督徒如同是正義與關懷的見證人、友愛的先知。 塞孔丁神父將在避静中使用「聖言誦禱」的方式，也就是一邊誦讀聖經一邊祈禱，從而實現與天主的親密交談。在誦讀時聆聽天主的話，在祈禱時以全然的信賴回應天主。 榮休教宗本篤十六世曾說，「聖言誦禱指的是長時間停留在一段聖經章節上，一遍一遍地誦讀，如神長們所說的『反芻』那樣，可以說，是要把其中的『汁液』都榨出來，使其滋養默想和默觀，像生命力一樣來灌溉我們的現實生活。聖言誦禱的條件是思想和心靈都受到聖神的光照，受到聖經本身的啟發，以虔誠的態度聆聽聖言。」 按照慣例，教宗在避靜期間將暫停所有接見活動，包括週三的公開接見。 來源: 梵蒂岡電台 圖片: catholicnews.com