3月9日，教宗方濟各在彌撒講道中表示：天主在謙卑和靜默中施展作為，表演不是祂的作風。 在當天的福音中，耶穌斥責納匝肋居民缺乏信德。一開始，人們懷著崇敬聆聽耶穌，之後卻爆發了「怒氣，蔑視耶穌」。 教宗說：「那時，這些人喜歡聆聽耶穌所說的話，不喜歡聼耶穌言談的只有兩、三個人，或許有幾個愛閒聊的人站出來說：『向我們說話的這人是誰？他對我們所說的這些是從哪裡學到的？讓我們看看他的學位證書！是哪個大學畢業的？這是木匠的兒子，我們很了解他。』於是人們爆發了憤怒，甚至使用暴力。『人們起來把耶穌趕出城外，領他到了山崖上』，打算將他推下山崖。」 當天的讀經一記載，敘利亞軍隊的軍長納阿曼患了癩病，厄里亞先知告訴他到約旦河裡洗七次就會痊癒。納阿曼也感到憤怒，因為他認為獲得康復需要做出更宏大的舉動。之後，他聽從了僕人的建議，按先知的話去做，癩病便消失了。教宗指出，無論是納匝肋的居民還是納阿曼都「想要表演」，但「良善天主的作風不是表演：天主在謙卑和靜默中施展作為，著眼於小事」。 教宗強調，天主從創造天地開始一直是這樣，祂沒有拿「魔術棒」、而是用「泥土」造人。這一作風貫穿「整個救恩史」。「當祂想解救祂的子民時，祂藉著梅瑟這個人的信德和信賴做了此事。當祂想摧毀耶里哥的堅固城池時，祂藉著一名妓女做了此時。甚至連撒瑪黎雅人的皈依也是藉著另一名罪人的工作成就的。當祂派達味與哥肋雅作戰時，這似乎是一個瘋狂之舉：只有投石器和卵石的弱小達味对抗一個擁有大刀和眾多武器的巨人。當祂告訴賢士那剛誕生的正是偉大君王時，賢士們找到了什麼？一個嬰孩，一個馬槽，一些尋常的東西。天主的作風是謙卑，做尋常的小事，絕不是表演」。 教宗還說，「耶穌在曠野中遇到的三次試探之一也是表演」。撒旦要耶穌從聖殿頂端跳下，好使人們在看到奇跡後信從祂。然而，「上主在簡樸中、在謙卑中啟示自己」。 最後，教宗說，「在此四旬期間，我們應該想想上主是如何在我們的生命中幫助我們的，是如何使我們前進的；而我們將發現上主始終在小事上施展作為。謙卑是天主的作風；簡樸是天主的作風。我們應該回顧我們的生活，想想上主有多少次以祂的恩寵看顧了我們。祂始終秉持這謙卑的作風，祂也要求我們擁有這謙卑的作風”。 來源: 梵蒂岡電台 圖片: catholicnews.com