11月7日，教宗方濟各​​在彌撒講道中說: 天主的喜悅是找到遺失了的羊，因為祂「偏愛」那些迷失了的人。 當天的福音記載亡羊和失錢的比喻。教宗在彌撒講道中解釋，經師和法利塞人因耶穌所做的事而感到憤慨，他們竊竊私議抱怨耶穌說:「這人是危險人物」，他同稅吏和罪人吃飯，他的行為「冒犯天主，褻瀆先知的職務」。 教宗說:「耶穌以歡樂的比喻回應法利塞人和經師的竊竊私議。當天的福音所要傳達的最重要訊息就是：天主的喜樂，祂是一位不喜歡失去的天主，為此，為了不遺失祂的子女，祂走出自我，去尋找。天主是一位尋找的天主，尋找那些遠離祂的人，就如牧人，去尋覓那遺失的一隻羊。」 ...閱讀更多

11月6日上午，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了周三公開接見活動。他在秋季溫和的陽光下，為大約8萬名來自世界各地的朝聖人士講授了一篇要理，主題是:「神聖財富的相通: 聖事的共融、神恩的共融和愛德的共融」。 「聖事的共融」 教宗首先談到說:「聖事不是表面功夫，不是儀式；聖事是基督的力量，在聖事中有耶穌基督。當我們舉行彌撒時，在感恩聖事中有生活的耶穌，正是他召集我們，使我們成為團體，讓我們朝拜天父。」 ...閱讀更多

11月5日，教宗方濟各在彌撒講道中表示：​​基督徒的本質是受邀參加宴席。他強調教會「不僅是義人的教會」，上主的宴席向眾人開放。在宴席上，我們應該「全身心的投入」，與眾人同宴，不可親此疏彼。基督徒不可因「榜上有名」而沾沾自喜，否則將錯失宴席。 ...閱讀更多

11月4日上午，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持追思彌撒，紀念過去一年當中去世的樞機和主教們。 教宗首先引述聖保祿宗徒書信中的話：「無論是死亡，是生命，是天使，是掌權者，是現存的或將來的事物，是有權能者，是崇高或深遠的勢力，或其他任何受造之物，都不能使我們與天主的愛相隔絕」（羅8：38-39）。教宗說，基督信徒的信賴和望德的最深層理由就是基於這磐石般的信念。 ...閱讀更多

11月3日主日，教宗方濟各在宗座大樓書房窗口帶領信友們誦念三鐘經祈禱時說：「沒有任何罪過和罪行」能把天主的一個子女從天主的記憶和心中抹去。教宗在念經前講解當天福音記載的耶穌和稅吏長砸凱的相遇，並重申天主一直在等待，希望看到「罪人心中」產生的「那種回家的渴望」。 相遇能改變人生。教宗強調了耶穌和稅吏長的相遇。這相遇是在耶里哥城發生的，當時耶穌正面朝耶路撒冷走去。耶穌在此表明他來是為尋找和拯救迷失了的以色列家的羊群。 ...閱讀更多

11月1日諸聖節下午，教宗方濟各到羅馬維拉諾墳場主持一台彌撒，他勉勵在場參禮人士「懷著望德注視自己生命的『晚霞』」。教宗在彌撒中也為最近葬身在沙漠或大海的難民祈禱。先教宗若望保祿二世任職期間幾乎在每年的諸聖節都到維拉諾墳場為亡靈主持追思彌撒，最後一次是在1993年。教宗方濟各重拾若望保祿二世在20年前中斷的傳統，今年首次主持這項活動。 ...閱讀更多

10月31日，教宗方濟各在梵蒂岡克萊孟大廳接見了聖伯多祿善會約200名成員。教宗勉勵他們「作基督愛窮人的可見標記」，並感謝他們對教會和教宗愛德事業的支持。 教宗說，「信德年」已接近尾聲，而此期間，「教會更新了對耶穌基督的信德，重新燃起喜悅，在耶穌的道路上行走。」教宗強調:「以認真態度而活出的信德能激發真正的愛德善行。」 ...閱讀更多

11月1日，教宗方濟各於諸聖節主持了誦念三鐘經活動，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信友們談到當天的節日說，成聖不是少數人的專利，而是所有人的聖召。教宗也談到明天的追思已亡說:「我們生命的終點不是死亡，而是天堂。」 教宗首先談到聖人說，聖人既不是超人，也非生下來就是完人。他們在享受天上的光榮之前，過的是普通人生活，有喜樂和悲苦，有勞累和希望。教宗稱聖人是天主的朋友，因為他們在世時度的是與天主密切共融的生活，以致相似天主。因此他們生前能在弱小和受輕視的兄弟身上看到天主的容貌，現在能在天主的光榮美善中面對面地享見祂。 ...閱讀更多

10月31日，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿大殿內的真福若望保祿二世墓前主持了一台感恩祭，上百名司鐸和一些信友在場參禮。教宗在彌撒講道中解釋了當天的讀經和福音。聖保祿宗徒在«羅馬書»中談他對基督的愛；路加福音則記述了耶穌為耶路撒冷哀哭，因為這座城沒有感受到他的愛。 “沒有任何人能使我們與基督的愛相隔絕。”教宗的講道以保祿宗徒的這一信念為起點，指出上主改變了保祿的生命，現在上主的愛就是他生活的中心。迫害、疾病、被出賣，所有那些現存的或將來的事物都無法使他與基督的愛相隔絕。教宗說，基督的愛正是保祿宗徒生活的中心。若沒有基督的愛，若不活出這個愛，不承認這個愛，不讓這個愛來滋養我們，就不能做基督徒。教宗說：“基督徒就是感受到上主美好目光注視的人，感到被上主所愛且愛到底。基督徒感受到他的生命因基督的血而得救。愛激發愛的關係。” ...閱讀更多

10月30日，教宗方濟各在公開接見活動中以「諸聖相通功」為題作了要理講授。他強調:「我們之間的合一引導我們與天主合一」。教宗還說：在信仰旅途中我們都經歷過不安、迷失、甚至懷疑，但我們不應該被嚇倒，而要始終信賴天主和近人的幫助。 《天主教要理》告訴我們「諸聖相通功」有兩種含義:「一是聖物的共有；二是聖人們之間的共融」。教宗說：「聖人們之間的共融是我們信德中最令人欣慰的事實，它提醒我們：我們並不孤獨，在所有屬基督的人之間存在生命的共融。事實上，『聖人』指的是那些相信主耶穌、藉著聖洗聖事在教會內與祂結合的人。」 ...閱讀更多