論耶穌會 可見,教宗的靈修支柱是分辨。他的耶穌會士身份以獨特的方式在這方面表達出來。為此,我問他耶穌會如何能為今日教會提供服務,耶穌會的特色是什麼,以及可能冒的風險。 「耶穌會是個處在張力中的團體,它總是徹頭徹尾地處在張力中。耶穌會士是沒有自己的中心的人,耶穌會本身就沒有自己的中心:它的中心是基督和祂的教會。因此,耶穌會若將基督和教會置於中心,它就能為自己生活在邊緣地區找到平衡的兩個基本參照點。相反地,若過於注意自己,將自己當作牢不可破、裝備完好的結構置於中心,那麼就會有感到自信和自滿的危險了。耶穌會必須始終將’Deus semper maior’(天主永遠更大),將尋求天主的光榮作為最重要的事,將吾主基督的真淨配教會和博得我們愛戴的基督君王放在眼前,即使我們是不中用的瓦器,也要將整個人和全部勞苦奉獻給基督。這種張力不斷地將我們從自我提出來。令沒有自己的中心的耶穌會確實強健的,幫助修會更有成效地履行使命的,正是猶如父子和兄弟情誼般的’訴心’這一管道。」… …
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