11月14日上午，教宗方濟各前往意大利總統府，拜訪意大利共和國納波利塔諾總統。教宗於上午10點40分離開梵蒂岡城，他輕車簡從，沒有護送的車隊，也沒有鳴笛開路。與教宗同行的梵蒂岡代表團中，包括聖座國務院副國務卿貝丘總主教、國務院與各國關係部門秘書長曼貝蒂總主教、梵蒂岡城國主席貝爾泰洛樞機、意大利主教團主席巴尼亞斯科樞機、教宗羅馬的代理主教瓦利尼樞機、教宗府總管甘斯魏總主教、聖座駐意大利大使貝爾納迪尼總主教及大使館秘書卡培拉蒙席。 ...閱讀更多

教宗方濟各11月14日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中表示：​​好奇心引發混亂，使我們遠離智慧的神；反之，智慧的神給予我們安寧。 教宗方濟各首先講解了取自《智慧篇》的讀經一。聖經章節描述了真正基督徒在聖神的智慧中生活的心理狀態。而聖神的智慧藉著聰明、至聖、唯一、多樣和微妙的神，帶領這些基督徒前進。 ...閱讀更多

11月12日，教宗方濟各在彌撒講道中勉勵我們信賴天主，就像孩童那樣投入爸爸的懷抱。教宗說：天主永不遺棄我們，即使在斥責我們時，也不會給我們一記耳光，而是撫慰我們​​。 當天取自《智慧篇》的讀經一講述我們的受造說：「其實天主造了人，原是不死不滅的；但因魔鬼的嫉妒，死亡才進入了世界。」教宗對此解釋說：魔鬼的嫉妒引發了這場戰爭，開啟了「這條以死亡為終點的路」。由於「死亡進入了世界；與魔鬼結緣的人，要經歷死亡。」 ...閱讀更多

11月10日(主日)，教宗方濟各在三鐘經講話中談到復活的主題​​。他說，永生是另一個幅度的生命。復活的人會同天使一樣，在不同狀態中生活，這個狀態我們現今無法體驗，也無法想像。 教宗談到主日福音，耶穌回答不相信復活的撒杜塞人說:「天主不是死人的天主，而是活人的天主：在天主眼中，所有的人都是活著的。」教宗說：「這是決定性的聯繫，是根本的盟約，與耶穌結的盟約：耶穌自己就是盟約，祂是生命與復活，因為祂藉著十字架的愛戰勝了死亡。」 ...閱讀更多

據目前已掌握的數據顯示，超強颱風「海燕」上週瘋狂肆虐菲律賓群島後，造成至少上萬人死亡，萊特島和薩馬島受災最重。聖座一心委員會發佈公告稱：教宗方濟各決定通過聖座一心委員會，向菲律賓災民提供15萬美元的第一筆捐款。這筆捐款將通過重災區的地方教會分發給災區，用於支持救助流離失所者和洪災難民的工作。 ...閱讀更多

聖座最高法院日前正召開全體大會，出席會議的50多位成員於11月8日上午集體覲見了教宗方濟各，聆聽他的教導。教宗在談話中將耶穌善牧的畫像作為教會執法人員的典範，他尤其對婚姻無效的訴訟案件以及聖座最高法院執法人員肩負的「婚姻辯護人」角色，作出幾項指示。 教宗表示，在教會中行使司法職權的人，不能以蓋橡皮圖章這種不在乎的態度做這項工作。要是涉及到如婚姻無效這樣複雜微妙的訴訟案件時，就更不能玩忽職守。教宗強調了聖座最高法院成員作為「婚姻的辯護人」，在婚姻無效的訴訟案件中起到的「重要作用」。婚姻辯護人所從事的服務也是聖座最高法院本屆大會討論的課題，為此教宗對他們重視這個問題表示讚賞。 ...閱讀更多

11月8日，教宗方濟各在彌撒講道中，為許多從父母那獲得「骯髒麵包」的青年祈禱。教宗說，這是受賄和貪污的收入，他們渴望尊嚴，因為其父母的不義行為了奪走了他們的尊嚴。 教宗方濟各從不義管家的比喻出發，談到「世俗精神」、「世俗精神」的運作方式及其危險性。耶穌曾「祈求天父，使他的門徒不致在世俗中墮落」。教宗說：「當我們想到我們的敵人時，我們一定會先想到魔鬼，因為正是魔鬼在傷害我們。魔鬼所鍾愛的環境和生活方式是世俗，根據世俗的『價值』生活。福音中的管家便是一個世俗的例子。你們可能會說：『這個人做了所有人都在做的事！』。不是所有人！而是某些企業管理者、公務人員和執政者……。或許不是很多，但他們的營生之道幾乎是投機的態度。」 ...閱讀更多

教宗方濟各已訂定未來三屆普世青年節的主題，清楚分出未來三年中的不同心靈準備階段。這三年是從現在到2016年7月於波蘭克拉科夫與教宗一同慶祝世青節。 ...閱讀更多

11月7日，教宗方濟各​​在彌撒講道中說: 天主的喜悅是找到遺失了的羊，因為祂「偏愛」那些迷失了的人。 當天的福音記載亡羊和失錢的比喻。教宗在彌撒講道中解釋，經師和法利塞人因耶穌所做的事而感到憤慨，他們竊竊私議抱怨耶穌說:「這人是危險人物」，他同稅吏和罪人吃飯，他的行為「冒犯天主，褻瀆先知的職務」。 教宗說:「耶穌以歡樂的比喻回應法利塞人和經師的竊竊私議。當天的福音所要傳達的最重要訊息就是：天主的喜樂，祂是一位不喜歡失去的天主，為此，為了不遺失祂的子女，祂走出自我，去尋找。天主是一位尋找的天主，尋找那些遠離祂的人，就如牧人，去尋覓那遺失的一隻羊。」 ...閱讀更多

11月6日上午，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了周三公開接見活動。他在秋季溫和的陽光下，為大約8萬名來自世界各地的朝聖人士講授了一篇要理，主題是:「神聖財富的相通: 聖事的共融、神恩的共融和愛德的共融」。 「聖事的共融」 教宗首先談到說:「聖事不是表面功夫，不是儀式；聖事是基督的力量，在聖事中有耶穌基督。當我們舉行彌撒時，在感恩聖事中有生活的耶穌，正是他召集我們，使我們成為團體，讓我們朝拜天父。」 ...閱讀更多