4月8日，教宗方濟各在彌撒中強調：沒有十字架，基督信仰就不存在。我們不可能獨自走出罪惡。十字架絕非放在祭台上的裝飾品，而是天主愛的奧跡。 當天的彌撒讀經一選自《戶籍記》，講述以色列子民在曠野中行走時，埋怨天主和梅瑟。當上主打發火蛇到他們中間時，人民遂承認自己的罪過，請求救恩的標記。教宗從這段經文開始反省在罪惡中死亡的概念，並指出耶穌在當天福音中也對法利塞人說：「你們要死在你們的罪惡中。」 ...閱讀更多

4月6日，四旬期第五主日的下午，教宗方濟各前往羅馬聖大額我略堂區訪問，並主持彌撒聖祭。教宗引述當天記載拉匝祿復活的福音，勉勵我們走出內心的墳墓，走出我們罪惡的墳墓，內心的死亡區域。 我們每個人的心都有一部分死去，有些人更有「一大部分的心已死去，是精神的壞死」。教宗強調說:「只有耶穌有能力幫助我們從這死亡的區域、罪惡的墳墓中走出來。 我們大家都是罪人。但是，如果我們非常依戀這些墳墓，把它們保存在我們內心中，不願全心重獲生命，我們就會成為墮落的人，我們的靈魂便會開始發臭，這是依戀罪惡的人的臭味。」 ...閱讀更多

4月4日，教宗方濟各在彌撒中表示: 宣講福音，就是面對迫害。他強調，今天的殉道者比教會初期還多，他勉勵信徒不要害怕不被理解和迫害。 當天取自《智慧篇》的讀經一指出，使人遠離天主的褻瀆之心，企圖佔有宗教。教宗以此展開彌撒講道，他說: 「耶穌的敵人為他設下圈套，以誣衊的方式破壞他的名譽，因為他反對他們的作為，指責他們們違犯法律，控訴他們品行不檢。在整個救恩史中，先知都遭受了迫害，而耶穌本身也這樣對法利塞人說。 在救恩史中，在以色列時代，在教會內，先知一直受到迫害，因為他們說:『你們走錯了路！返回天主的路吧！』而這讓那些在錯誤道路上擁有權勢的人感到不快。」 ...閱讀更多

4月2日，教宗方濟各在公開接見活動中表示: 婚姻象徵天主的愛。當天，他講解了婚姻聖事，結束了以教會聖事為題的系列要理講授。教宗強調了家庭祈禱的重要性，他說：夫妻與天主的關係，克勝夫妻之間暗藏的衝突。 「人應離開自己的父母，依附自己的妻子，二人成為一體」。教宗根據《創世紀》中的這段話，展開他的要理講授。他首先強調:「男人與女人之間的盟約，象徵天主與我們的盟約。當一男一女領受婚姻聖事時，可以說，天主『反映』在他們身上，在他們身上印上自己的輪廓和天主之愛不可磨滅的特性。婚姻象徵著天主愛我們。事實上，天主也是共融。」 ...閱讀更多

4月1日，教宗方濟各在彌撒講道中強調: 麻木的基督徒對教會無益。教宗勉勵說，不要停留在形式主義的層面，而要親身參與，戰勝精神上的怠惰，為宣講福音赴湯蹈火。 當天的福音記述耶穌與一位已患病38年的癱子相遇。這名癱子守在水池邊的柱廊下等待治愈。他因為自己無法下到水池且總有人搶在他前面而滿腹牢騷。耶穌看到他，於是命令他「起來」行走。他便拿起自己的床行走。這個奇蹟引起了法利塞人指責，因為這一天正是安息日，他們認為安息日不可工作。教宗解釋這段福音事蹟說：在這段記述中，我們看到兩種嚴重的精神上的疾病。這兩種疾病值得我們認真反思。首先是對病痛的無奈，感到痛苦，並且滿腹牢騷。 ...閱讀更多

3月31日，教宗方濟各在彌撒時，勉勵眾人不要在精神生活中游盪，而要朝著目標筆直邁進。對基督信徒而言，就是要跟隨上主永不令人失望的許諾。 基督信仰生活是一段旅程，差別在於有人踏上旅程，有人卻停滯不前。針對這一點，教宗方濟各把信友分成三類：第一類是信賴且一生一世追隨天主的許諾的基督徒；第二類是信仰生活停擺不動的基督徒；第三類是堅信自己有所長進，卻只是漫無目的地遊蕩像旅遊的基督徒。 ...閱讀更多

3月30日(四旬期第四主日)，教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口，主持誦念三鐘經活動。他勉勵在聖伯多祿廣場的5萬多名信友說: 「不要停留在心靈的盲目中，要向光明、天主和祂的恩寵開放。」主日的福音取自聖若望福音，記載耶穌治好胎生瞎子的事蹟。教宗也多次邀請在場的信友和朝聖人士重讀這段福音。 ...閱讀更多

3月29日，教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳接見上千位失明人士和聾啞人士時強調，耶穌最寵愛病人和殘疾人。教宗還重申，必須促進相遇文化，克勝排斥和偏見的文化。 耶穌的愛勝過殘疾造成的阻礙。教宗方濟各尤其願意向聚集在保祿六世大廳的失明人士和聾啞人士見證這一點。現場還有每天照顧他們的家人、陪伴者，以及為聾啞人和盲人服務的天主教協會；當然也少不了許多盲人的忠實好友導盲犬。沒有牠們，盲人連家門都出不了。 ...閱讀更多

3月28日，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀時表示，悔改不是一時之需，而是終其一生的努力。在禮儀中，教宗聆聽了幾位信徒的告解，但他自己首先向在場61位聽告解司鐸中的一位，辦了告解，領受了修和聖事。教宗主持的懺悔禮儀，開啟了聖座促進新福傳委員會籌辦的「24小時奉獻給天主」四旬期活動。 ...閱讀更多

3月28日，教宗方濟各在接見參與宗座聖赦院課程的成員時表示，司鐸的心是一顆懂得感動的心，不是因為感傷主義或單純的感性，而是因為上主「慈悲的心腸」。聖座聖赦法院是羅馬教廷最古老的部會及第一座法院，負責與修和聖事和赦罪有關的事宜。 ...閱讀更多