6月27日，教宗方濟各在彌撒講道中強調，為向人傳達天父溫柔的愛，天主需要人成為渺小的。 當天是耶穌聖心節，教宗說：「天主給予我們恩寵和喜樂，在祂聖子的心中慶祝祂愛的偉大工程。可以說，今天是天主的愛藉著耶穌基督彰顯的節日，天主愛我們的節日，天主的愛在我們內的節日”。“愛有兩個特徵：首先，愛所給予的多於收受。其次，愛的行動多於言語。」 ...閱讀更多

6月26日，教宗方濟各在彌撒講道中強調: 民眾跟隨耶穌，因為他們認出耶穌是善牧。教宗請信友們警惕將信仰貶為遵守道德、尋求政治解放或設法配合權勢的人。 為什麼許多人跟隨耶穌？教宗的彌撒講道以這個提問為線路進行發揮，將中心放在民眾和耶穌的教訓上。教宗說，民眾跟在耶穌後面，因為他們「都驚奇祂的教訓」，祂的話語「令他們驚奇；他們為尋到好事、重大的事而驚奇。」其他人說的話，民眾卻聽不進去。教宗將耶穌時代向民眾說話的人分為四類。 ...閱讀更多

6月22日，教宗方濟各於在宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的成千上萬名信友誦念三鐘經。教宗在誦經前反思了基督聖體聖血節的意義，並指出聖體聖事展現出天主無法衡量的愛。 由聖體聖事而生的基督信徒，蒙受的最真實召叫是要為愛人不惜粉身碎骨，如同耶穌為了愛人類而獻出「自己」。與基督聖體共融會帶來根本的改變，即效法在擘餅時也粉碎自己肉身的耶穌。這個共融在我們身上變成「對近人的慷慨之舉」，表達出為他人犧牲性命的態度。 ...閱讀更多

6月23日，教宗方濟各在彌撒講道中指出: 誰判斷弟兄，他本身就犯了錯誤，最後會被同樣的方式來判斷。天主是「唯一的判官」，被判斷的人總能仰賴耶穌和聖神為他作辯護。 當天的福音取自瑪竇福音，講述為什麼只看見你弟兄眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會。教宗明確指出:「判斷人的人本身已犯了錯誤，他糊塗了，因而成為失敗者，因為他取代天主的位置，而天主才是唯一的法官。耶穌多次指法學士為『假善人』，但事實上祂指的是所有的人。人在做判斷時是『即刻作出』的，而天主則『不急於判斷』。」 ...閱讀更多

6月19日，教宗方濟各基督聖體聖血節傍晚，前往聖若望拉特朗大殿主持瞻禮彌撒。彌撒結束後，教宗乘座車直奔聖母大殿，在那裡迎候參加聖體遊行的隊伍伴隨基督聖體的到來，並舉行聖體降福。 教宗在彌撒講道中緊扣第一篇讀經的內容，談及梅瑟規勸百姓不要忘記40年在曠野中所走的路程，以及上主把他們從埃及解救出來的歷史。教宗說:「這是邀請我們回到要緊的事上，回到全心依賴天主的經歷，將生存交在天主手中，好叫人知道’生活不但靠食物，也靠上主口中所發的一切言語’（申8：3）。」 ...閱讀更多

6月17日，教宗方濟各在彌撒時強調:「貪腐令天主發怒，使天主子民陷於罪惡。」教宗說，對​​貪腐之人來說，只有一條出路，就是「請求寬恕」，否則會受到天主的懲罰。 ...閱讀更多

6月13日，教宗方濟各在彌撒中強調: 天主在託付給我們任務以前會先「準備我們」，讓我們能「好好完成」；我們該以祈禱和忠誠回應天主。 教宗方濟各以當天彌撒讀經一中的厄里亞先知，作為每個人信德經驗的典範。這段選自《列王紀上》的聖經章節，講述厄里亞躲在曷勒布山的洞穴中，應邀走出山洞、來到天主跟前。上主到訪時，風暴、地震和烈火接連而來，但天主並未顯現在這些現像中。然後，有輕微細弱的風聲傳來，厄里亞從風聲中認出「到訪的上主」。 ...閱讀更多

6月12日，教宗方濟各在彌撒中強調: 重於實際、表裡如一及孝愛天主是耶穌教導兄弟友愛的3個標準。 遵循耶穌的教導，我們該如何彼此相愛呢？教宗方濟各在清晨彌撒講道中，發揮當天福音中耶穌向門徒們論述友愛的主題，強調耶穌給我們指出友愛的3個標准說： ...閱讀更多

6月9日，教宗方濟各在彌撒講道中強調：真福八端是基督信徒生活的綱領。教宗也特別提到前一天在梵蒂岡舉行的歷史性和平聚會，他說，需要有溫良的勇氣來戰勝仇恨。 當天的福音記載的是耶穌的山中聖訓「真福八端」，教宗說，真福八端是基督信徒的「綱領」和「身份證」。 「我們中若有人問『如何做一名好基督徒？』我們在耶穌的話中找到答案，耶穌給我們指出的是反潮流的事，不同於『世界所做的事』。」教宗於是講解真福八端說： ...閱讀更多

教宗方濟各：牧人決不能忘記他們與基督的初戀牧人決不能忘記基督，他們的「初戀」，要永遠做他的門徒，這比做學問更重要。這是教宗方濟各6月6日在梵蒂岡聖瑪爾大之家主持的清晨彌撒中，為獻身事主的司鐸們描繪的形象。 ...閱讀更多