教宗方濟各8月16日主日在三鐘經祈禱活動中表示，「在這世上與耶穌具體、真實的共融生活，已經讓我們從死亡過渡到生命」。 當天福音記述，耶穌稱自己是從天上降下的生活食糧。教宗方濟各問道：吃耶穌的肉、喝耶穌的血是什麼意思？它只是一個圖像、一個象徵呢，還是指某個真實的事物？教宗解釋說，在最後晚餐中，餅與酒的確成了耶穌的聖體、聖血。「耶穌把感恩祭留給我們只有一個明確的目的：就是讓我們可以與祂成為一體。實際上耶穌說：『誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內』（若六56）。共融就是一種融入：我們吃祂的血肉，將變得和祂一樣。但這需要我們『心誠意潔』，需要我們持守信德」。 教宗指出，有時候我們會對彌撒產生這樣的異議：「彌撒有何用處？是否當我覺得有需要時才應該去參與彌撒，或者單獨祈禱更好呢？」。然而，感恩祭不是私下的祈禱，或者某種美好的精神體驗」。它不是單純紀念耶穌在最後晚餐中的所作所為。 教宗表示，「我們稱感恩祭為『紀念』是為使我們能更好地理解，但實際上它是讓耶穌死亡與復活奧跡重現和臨在的行為：麵餅真的是祂賜予我們的祂的肉，葡萄酒真的是祂為我們傾流的祂的血。感恩祭就是耶穌為我們的全然自我奉獻」。 教宗繼續說：如果我們以信德參與感恩祭，感恩祭的共融將把我們的生命變為「一份獻給天主和弟兄的禮物」。「我們以『麵餅』為食糧，意思是與基督的心共鳴，相似祂的選擇、祂的思想、祂的態度；意思是充滿愛的活力，成為平安的人、寬恕的人、修和的人、團結互助的人」。 三鐘經後，教宗特別問候聚集都靈慶祝聖鮑思高神父冥誕二百週年的慈幼青年運動的青年。教宗鼓勵他們「每日活出福音的喜樂，點燃世人的希望」。   來源: 梵蒂岡電台 圖片: catholicnews.com