恭讀聖路加福音 6:12-19
那時，耶穌出去，上山祈禱；他撤夜向天主祈禱。天一亮，他把門徒叫來，由他們中揀選了十二人，並稱他們為宗徒:即西滿，耶穌又給他起名叫伯多祿，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴爾多祿茂、瑪竇、多默、阿耳斐的兒子雅各伯、號稱「熱誠者」的西滿、雅各伯的兄弟猶達和猶達斯依斯加略，他成了負賣者。耶穌同他們下山，站在一塊平地上，有他的一大群門徒和很多從猶太、耶路撒冷及提洛和漆冬海邊來的群眾，他們來是為聽他講道，並為治好自己的病症；那些被邪魔纏擾的人都被治好了。群眾都設法觸摸他，因為有一種能力從他身上出來，治好眾人。
2016年10月28日，教宗方濟各在彌撒講道中表示，我們基督徒生活的基礎是耶穌為我們祈禱。他強調，基督徒應信賴主耶穌的祈禱，耶穌為我們的祈禱。
當天的《福音》記述耶穌在徹夜祈禱後揀選門徒的事蹟（路6:12-19）。教宗首先引用聖保祿宗徒的話，強調教會的角石是耶穌；沒有耶穌就沒有教會。然後，教宗闡明這段《福音》的一個細節，幫助我們作默想。
教宗說:「『耶穌出去，上山祈禱；祂徹夜向天主祈禱』。之後祂才做其它的事：向人宣講、揀選門徒、治癒病人、驅逐魔鬼。不錯，教會的角石是耶穌，但更是祈禱的耶穌。耶穌祈禱，持續不斷地為教會祈禱。教會的角石是主耶穌，祂在天父面前為我們代禱，為我們祈禱。我們向祂祈禱，但基本上是祂為我們祈禱。」
教宗重申:「耶穌總是為祂的門徒祈禱，在最後晚餐中也如此。耶穌在顯奇跡之前先祈禱。我們想到耶穌在復活納匝祿時，祂先向天父祈禱。耶穌在橄欖山上祈禱；祂在十字架上臨終時也祈禱：祂的生命是在祈禱中結束的。我們的保障、我們的基礎及我們的角石就是：耶穌為我們祈禱！耶穌為我祈禱！我們每一個人都能這樣說：我很肯定耶穌為我祈禱；耶穌在天父面前提到我的名字。教會的角石就是祈禱中的耶穌。讓我們再想想耶穌苦難前的那段福音。耶穌告訴伯多祿說:『西滿，西滿，看，撒殫求得了許可，要篩你們像篩麥子一樣。但是我已為你祈求了，為叫你的信德不至喪失』（路22:31-32）。」
教宗解釋說:「耶穌對伯多祿說的那席話也是對你說的；祂對你、對我及對眾人說:『我已為你祈求了，我為你祈禱，我正在為你祈禱』。耶穌來到祭台上是來為我們代禱，為我們祈禱，一如祂在十字架上時那樣。」
教宗總結道:「耶穌的祈禱讓我們感受到巨大的保障。我隸屬於這個堅固的團體，因為它有耶穌作為角石，而且是為我祈禱，為我們眾人祈禱的耶穌。今天，我們應該默想教會，省思教會的這項奧跡。我們眾人如同一座建築物，但這建築物的基礎卻是耶穌，為我們祈禱的耶穌，為我祈禱的耶穌。」
圖片: L’Osservatore Romano
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