聖保祿宗徒致羅馬人書
因為我們知道，直到如今，一切受造之物都一同歎息，同受產痛；不但是萬物，就是連我們這已蒙受聖神初果的，也在自己心中歎息，等待著義子期望的實現，即我們肉身的救贖。因為我們得救，還是在於希望。所希望的若已看見，就不是希望了；那有人還希望所見的事物呢﹖但我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。同時，聖神也扶助我們的軟弱，因為我們不知道我們如何祈求才對，而聖神卻親自以無可言喻的歎息，代我們轉求。
2017年2月22日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持公開接見活動。他在要理講授中繼續論述基督徒的希望，表明我們確認眾人的得救乃在於希望。教宗指出，受造界是天主賜予人類的美妙恩典，但人一旦屈從於自私自利，就會毀壞天主交給自己管理的最美好事物，甚至使受造界墮落，變成奴隸。
教宗以聖保祿宗徒關於受造界的嘆息為核心進行反省（羅8:19-27）。
他說:「人一旦中斷與天主的共融，便失去自己原本的美善，於是損毀自己周遭的一切事物。萬物的美原先全都歸於造物天父和祂的無窮之愛，現在卻因人類的驕傲和貪婪而帶著淒慘的傷痕。人類因驕傲而無節制地開採，破壞受造界。」
教宗例舉世界上的水源說:「水是生命的泉源，卻因人無節制地開採礦物而受到污染。這悲慘的後果卻是在我們眼皮底下發生的。然而，在這慘淡景象中，上主不棄人於孤立境地，而是提供一個釋放的新前景。在我們周遭的一切嘆息都不會徒勞無益，它們有如產婦的嘆息，雖然疼痛，但知道即將迎來新的生命。我們仍在勉力對付我們罪惡的後果，我們周遭的一切仍舊帶著我們的辛勞、欠缺，以及封閉的痕跡。不過，我們也知道自己蒙受了上主的救恩，在我們身上和我們周遭的事物上得以瞻仰及預先體嘗基督復活的標記，即基督以祂的復活所進行的新創造。」
教宗接著解釋基督徒的希望，表示基督徒並非遠離世界，卻承認在自己生活和周遭存在的惡行，同時也學習以基督復活的觀點去解讀現實，明認我們正處於期待的時期。
教宗說:「在希望中，我們懂得上主願意以祂的慈悲一勞永逸地治癒我們受傷和挫損的心靈，以及人類在兇惡暴力中損毀的一切；上主以這種方式重新創造新世界和新人類，使二者在祂的愛内終歸於好。因此，基督徒應與感到失望和哭泣的人團結一致。可是，基督徒有時也會受到悲觀主義的誘惑。我們有時任憑自己無病呻吟，或者張口結舌，什麼話也說不出來，甚至不知道該求什麽，希望什麽。聖神，我們希望的氣息再次來扶助我們，永葆我們心中的嘆息和期待。聖神幫助我們看破眼下消極的表面現象，如今已向我們展示上主正在為人類預備的新天新地。」
當天是建立聖伯多祿宗座慶日，教宗在要理講授後向朝聖信友致意時表示，這是信友們與聖伯多祿繼承人和聖座保持共融的特別日子，請求信友們熱切為他的伯多祿牧職祈禱。
教宗方濟各在公開接見活動中也為南蘇丹的局勢發出呼籲。南蘇丹的衝突導致國内部分地區陷入饑荒，約10萬多人面臨挨餓的困境，100萬人面臨糧食短缺的危險。
教宗呼籲眾人給予這些人具體援助，他說:「從遭受蹂躪的南蘇丹傳來了令人痛心的消息。那裡除了自相殘殺的衝突，現在又出現嚴重的糧食危機，導致數以百萬計的人面臨死於饑餓的危險，他們中有很多是孩童。此時此刻比以往任何時候更需要大家的投身，不要僅限於聲明，還要採取具體行動供應糧食援助，使糧食能抵達這些受苦的人。願上主扶助我們的這些弟兄姐妹和所有支援他們的人。」
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