2024年7月11日，教廷教義部公布了樞機成員早在1974年表達的一項否定和最終意見。這些樞機一致表示，阿姆斯特丹「萬民之母」所謂的顯現非屬超性事件。時任教宗保祿六世批准了樞機們的決定。

教義部公告表示：「在過去那些年，教義部依照常規不公開針對假定超性現象的決定，但面對1945年至1959年在阿姆斯特丹的所謂顯現和啟示，以及與之相關的敬禮「萬民之母」所引起的持續懷疑，教義部公布當時這個聖部於1974年3月27日常務會議的結果。」

這個結果如下：

1，在教義上的判斷：全都屬於「非超自然」性（OMNES 'constat de non supernaturalitate'）。

2，對現象的後續調查：全部都是「否定」。

公告繼續表示，上述決定「在聖父保祿六世於1974年4月5日接見教義部部長澤佩爾（F. Šeper）樞機時，予以批准。如今公布上述決定，旨在使天主的聖潔子民及他們的牧人免於所造成的後果」。

1945年3月25日，在阿姆斯特丹聖體奇蹟600週年之際，一個名叫艾達·皮德曼（Ida Peederman）的婦女講述她看到了聖母以「萬民之母」的稱號顯現給她。之後，那所謂的顯現又發生了55次，延續至1959年。

根據艾達的講述，在這14年當中，聖母提前向她啟示了不同的事件，其中有庇護十二世的去世，並向她展示了一張自己的畫像，後來畫家依照所謂目擊者的描述畫了一張像，如今保存在阿姆斯特丹一個居民區的聖堂內。

1956年，時任哈倫-阿姆斯特丹教區主教惠伯斯（Johannes Petrus Huibers）針對這些聖母顯現事件表示，這些現象「屬於非超自然性」。1974年5月，時任聖座教義部更是提出否定意見，除了“屬於非超自然性”外，還得到保祿六世教宗的批准。

1996年，惠伯斯主教的繼任者博梅斯（Henny Bomers）主教在徵求了聖座的意見後，准許敬禮「萬民之母」的活動，但沒有承認所謂的顯現現象。然後，他的繼任者龐特（Jos Punt）主教未與聖座協商，便於2002年承認這些所謂顯現事件的真實性。

3年後的2005年，教義部從據稱以童貞瑪利亞留給艾達的話語編撰的祈禱文中，移除了一些言詞，因為這些話不符合天主教教義。

2020年12月30日，哈倫-阿姆斯特丹教區新任主教亨德里克斯（Johannes Hendriks）「在與教義部協商並取得共識後，表明使用萬民之母的稱號來稱呼聖母瑪利亞，其本身在神學上是許可的，不過，承認這個稱號並不表示承認一些現象的超自然性，因為教義部於1974年對這事件提出了否定意見，並得到保祿六世的批准」。

艾達表示，在聖母留給她的訊息中，也有一項對教會的要求，就是要承認聖母瑪利亞為「共同救世者」的當信道理。據說，這是1952年12月8日提出的請求。

關於這個稱號，教宗方濟各至少在兩次機會中闡明立場。他在2020年4月3日的清晨彌撒中說：「聖母無意拿去耶穌的任何一個稱號……她沒有為自己提出要成為一個近乎救世者，或一個共同救世者，沒有的。救世主只有一位，這個稱號不可加倍。」

另一次是在2021年3月24日的公開接見中，教宗重申：「基督是唯一的救世主：不存在與基督共同的救世者。」