「腐敗是黑手黨最常用的語言，是一個死亡的過程，它能粉碎人與人之間的和諧，助長犯罪，並最終摧毀那些擁護它的人。」
教宗方濟各為一本名為《腐蝕》 "Corrosione" 的訪談錄作序時談到這一社會創傷。該書作者艾伯蒂（Vittorio V. Alberti）記錄了聖座促進人類整體發展部部長圖爾克森樞機關於腐敗的看法。
教宗在序言中反省了他在牧職期間多次強烈譴責的「腐敗」罪行。這個詞令人想到破碎的心、被某個東西污染的心，這顆心像腐爛的屍體那樣毀滅了。教宗從人類生活中的三個關係談起:人與天主的關係，人與近人的關係，人與環境的關係。
教宗說:「誠實的人為了共同的利益負責任地對待這些關係。反之，甘願腐敗的人陷入墮落和腐敗所帶來的反社會行為，最終解除各種關係的有效性。人與人和諧共存的支柱破碎了，私利猶如毒藥般污染一切整體的願景。」
「腐敗令人厭惡。」教宗方濟各訪問那不勒斯的郊區斯坎皮亞（Scampia）時就如此譴責。
教宗在序言中再次提到類似的概念表示:「腐敗的人其實是一個心靈腐爛、散發臭味的人，心靈的腐敗導致剝削、退化、社會不公、道德淪喪，缺乏服務他人的精神。這是奴隸的根源，是不關心城市、公益和大自然的緣由。」
教宗強調:「腐敗是一種褻瀆的形式，是武器，是黑手黨最常用的語言，是死亡的過程，為死亡文化提供了養分。今天，即使是想像未來也成了一件極其困難的事，因為腐敗開始損害美好的希望。」
在這裡，教宗特別讚賞圖爾克森樞機對腐敗現象的分析，並再次提醒教會要警惕最危險的腐敗形式，即世俗精神、不冷不熱、虛偽，必勝主義和冷漠感。
最後，教宗勉勵說:「腐敗之人忘記請求寬恕，因為他們疲倦和膩煩，冷漠並充滿自我。教會和基督徒，包括非基督徒在內，可以像雪花那樣凝聚起來引發新人文主義的雪崩。」
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