作者:Sergio Centofanti and Fr Bernd Hagenkord, SJ

來源:梵蒂岡新聞網

關於「中國問題」，有一連串的訊號顯示，聖座和中國正在達至一個重要階段，儘管──如同聖座新聞室今年3月29日的公告所言─聖座與中國似乎沒有任何即將簽署的協議。

聖座和中華人民共和國的代表很久以前就展開了接觸，試圖以有建設性、而非爭鋒相對的態度找出某些教會問題的解決方法，首先便是棘手而重要的主教任命議題：這關乎牧靈的方針，意在開啟一個能惠及眾人的合作模式，而且並不假設只要魔杖一揮，幾乎就能解決所有現存的問題。

關於這點，聖座國務卿帕羅林樞機在接受意大利報紙《新聞報》的訪談時，講的顯然很恰當。他回答記者的提問，說:「眾所周知，隨著『新中國』的到來，教會在那泱泱大國的生活有過嚴重受阻和劇烈苦難的時刻。

然而，自上世紀八零年代起，聖座和中華人民共和國的代表們展開了接觸，經歷了時代的更迭、事件的變化。聖座向來秉持牧靈的途徑，試圖跨越對立，樂意與政府當局進行互相尊重又有建設性的對話。教宗本篤十六世在2007年致中國天主教徒的信函中已闡明這種對話的精神:『與合法的政權持續衝突並不能解決現存的問題。』（4號）在教宗方濟各的牧職期間，當前的談判就是遵循這個路線：有建設性地敞開對話和忠於教會的純正傳統。」

隨著共產黨在中國建立新政權，開啟了格外艱難的歷史階段，許多牧者和信友遭受了劇烈的苦難。這個政權是毛澤東革命的成果，他的理想目標是解放人民，使之擺脫西方控制、貧窮、無知、舊領導階層的壓迫，卻也排除天主的概念和宗教。

隨後，從八零年代起，中國也開始有所改變。當然，意識型態依然存在，近來出現某些強硬的徵兆，特別是在負責安全和社會-文化生活條例的機關方面。然而，或許這也是在經濟的急遽成長中需要稍微維護秩序的徵兆。一方面來說，經濟成長增進福祉，創造新的機會和新的生活空間，讓世界上所有的人萌生共同的盼望；另一方面來說，如此的成長導致某種混亂，勞工界出現社會失根現象、富裕階層的腐敗比例增加、傳統價值觀日益薄弱，在年輕世代之間尤其嚴重。但是，面對這些同樣衝擊到宗教生活領域的劇烈改變，意識型態上的嚴苛或許無法成為一個適切的回應。

今天，聖座樂意在互相尊重的交談氣氛中，為促進中國和社會的利益作出貢獻。對全世界的天主教徒而言，他們也不得不感受到這個事實與他們密切相關，因為這不是一個遙遠國度的事件，而是至一教會的生活和使命；我們每個人都是其中的一分子，無論我們生活在何處。為此，切莫激發爭辯，卻要以祈禱陪伴在中國的教會當前的微妙時刻，以期帶給福傳事業新的動力。耶穌的訊息對於如此一個泱泱大國的人性及靈性願景不能毫無關聯。