在其宗座牧職的第一年內，教宗良十四世多次呼籲實現「解除武裝而又令人卸下心防」的和好，並敦促「戰爭的主宰者」去聆聽「一首比我們更偉大的旋律」。
「解除武裝而又令人卸下心防。」
2025年5月8日黃昏——亦即他宗座牧職開始的曙光——教宗良十四世以這句話形容他對和平的願景。
他在聖誕節清晨進一步解釋，這並不是來自停火協議、武器暫時沉寂的和平。他更清楚地指出，國際地緣政治中那些脆弱的協議，並不足以帶來真正的和平。
這些協議甚至可能令一切和解的呼聲，看起來成為一種負面的「解除武裝」：令人失去反應、回應與抵抗的意志。那是一種「深沉的疲憊」，滲入人心，使言語失去意義。
在2025年12月25日的致羅馬城和全世界宗座降福中，他引用詩人 Yehuda Amichai 的意象，描繪一種「野性的和平」：一種忽然萌生的和好，如同野花一般，固執地、帶着近乎天真的勇氣，從水泥裂縫中生長出來。教宗說：「願這和平來臨，因為大地需要它。」
「和平」一詞超過四百次出現
在教宗良十四世第一年宗座牧職中的講話裡，「和平」一詞出現超過四百次。他在不同場合中反覆提及和平，其中包括他在保祿六世大廳首次接見新聞工作者時。
他對記者們說：「你們身處最前線」，因為你們報導戰爭，也揭示人們在戰火中對和解的渴望。他鼓勵媒體推動一種「能帶領我們走出『巴貝耳塔』」的傳播方式，使人離開那些缺乏愛、充滿意識形態與黨派色彩的混亂語言。
和平並不是建立於旗幟之下，更不是一種天真的幻想。因此，「戰爭的主宰者」若假裝「不知道摧毀只需一瞬，而重建往往一生都不足夠」，是毫無意義的。
同樣，他們若假裝「看不見數以十億計的資金被用來殺戮與摧毀，而醫治、教育與扶助人民所需的資源卻無法找到」，亦毫無意義。
教宗良十四世在接見援助東方教會機構聯會（ROACO）全體大會與會者時指出：「人民開始意識到，有多少金錢流進死亡販子的口袋裡。」他揭示其中的荒謬：「本可用來興建醫院與學校的資金，反而被用來摧毀那些已存在的設施！」
戰爭的後果
從教宗最初在梵蒂岡提及和平，到不久前他在非洲喀麥隆班門達（Bamenda）聖若瑟主教座堂中，為促進當地團體和解而發表的講話，教宗良十四世的信息橫跨不同時間與地域。
他所呼喚的和諧，不只停留於那些「戰爭主宰者」作出死亡決策的權力殿堂之上，更俯身關注那些被摧毀與無助的人——那些「只以絕望、眼淚與悲慘為食糧」的人。
這些話也曾在聯合國糧食及農業組織（FAO）總部中響起，提醒世人戰爭其中一個最悲慘的後果：飢餓。
那是一種深度與親近：如同教宗在聖週四主的晚餐彌撒講道中所描繪的形象——一位屈膝服事的天主，一位在服務中展現全能的主。
助長衝突的偶像
聖週成為教宗呼籲和平的重要高峰之一。
聖枝主日早上，他重申：沒有人可以奉天主之名為戰爭辯護。天主「不會聆聽那些發動戰爭者的祈禱」，反而會拒絕他們，說：「即使你們增加祈禱，我也不會垂聽；因為你們的手沾滿鮮血。」
作為伯多祿的繼承人，教宗俯身凝視戰爭的傷口。他從下而上地觀看世界，同時超越那些「淪為死亡奴隸」的人——因為他們背棄了生活的天主，轉而把自己與權力塑造成「沉默、盲目而耳聾的偶像」。
因此，教宗良十四世在談論和平時，也毫不忽略那些滋養當代衝突的偶像。如果不是對權力的渴望，往往便是對金錢的渴望。他在訪問摩納哥時便曾如此指出。
和解的輕盈
教宗在聖週、和平玫瑰經後所說的話雖然沉重，但他同時也提出一種充滿輕盈感的和諧觀。
他在黎巴嫩提到，真正的和諧就像舞蹈，只為跟隨音樂的節奏而踏足地面。
「那是一種由內而外流動的動力，使我們願意讓自己被一首比我們更偉大的旋律帶領——那就是天主之愛的旋律。」他這樣安慰一個深深感受到戰爭呻吟的國家。
和平既是一場舞蹈，也是一段旅程；它是一個需要邁向的目標，但我們懷着確信：終有一天必能達到。否則，教宗為第59屆世界和平日所選定的主題——「邁向一種解除武裝而又令人卸下心防的和平」——便失去了意義。
放下武器的勇氣
教宗對和平的呼籲，亦觸及衝突最具體的現實，以及其中最明顯的根源之一：軍備競賽。
正如教宗指出，2024年全球軍費開支增加了9.4%，連續十年持續上升，總額達2.718萬億美元，相當於全球本地生產總值 (GDP) 的2.5%。
在2025年10月為和平舉行的聖母守夜祈禱中，教宗引用耶穌的話，向世界強權呼喊：「放下你們的刀劍！」並邀請他們擁有「解除武裝的勇氣」。
今天，武器已經改變：從刀劍變成無人機，把戰爭扭曲成如同「電子遊戲畫面」一般。然而，戰爭依然是真實而悲慘的。我們絕不能對它習以為常。教宗在2025年6月18日的週三公開接見中，再次強烈重申這一點。
體育與文化：和好的工具
相反，我們必須尋找創新的方式，避免對法律與道德的冷漠。
教宗在一封談及體育價值的信函中指出，體育是一種促進共融的工具，它教導人們：無論在比賽中，還是在生命中，「跌倒從來不是最後一句話」。
在2025年9月3日的週三公開接見中，教宗良十四世指出，基督徒不是以武力戰勝邪惡，而是「完全接受愛的脆弱」。
共融亦需要默觀與學習的價值。教宗向意大利主教們呼籲，要推動「非暴力教育之路」，建立一種「記憶文化」，保存二十世紀所獲得的歷史意識，不忘記數以百萬計的受害者。
他再次向援助東方教會機構聯會表示：「經過數百年的歷史，怎會仍有人相信戰爭能帶來和平，而不會反噬發動戰爭的人？」
教宗坦言，人甚至可以遺忘「光明」。因此，他祈求那「野性的和平」能夠來臨——那朵在水泥裂縫中堅持盛放、帶着令人卸下心防之美的花朵。
來源：
梵蒂岡新聞網
中文翻譯：由《鹽與光傳媒》提供，以作參考。
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