十一月十二日 聖若撒法 彌撒
讀經一（照我所吩咐你的﹐設立長老。）
恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書 1:1-9
天主的僕人，作耶穌基督宗徒的保祿，為引導天主所選的人去信從並認識合乎虔敬的真理，這虔敬是本於永生的希望，又是那不能說謊的天主在久遠的時代以前所預許的，他到了適當的時期就藉著宣講顯示了他的聖道；我就是照我們救主天主的命令，受委託盡這宣講職務。我保祿致書給在共同信仰內作我真子的弟鐸：願恩寵與平安，由天主父及我們的救主基督耶穌賜與你。
我留你在克里特，是要你整頓那些尚未完成的事，並照我所吩咐你的，在各城設立長老：長老應是無可指摘的，只做過一個妻子的丈夫，所有的子女都是信徒，又沒有被控告為放蕩不羈的，因為做監督的，既是天主的管家，就該是無可指摘的、不自負、不發怒、不嗜酒、不暴戾、不貪污；但該好客、樂善、慎重、公正、熱心、有節，堅持那合乎教理的真道，好能以健全的道理勸戒並駁斥抗辯的人。
福音（如果你的弟兄一天七次得罪了你，而又七次轉向你說:「我後悔了」，你也得寬恕他。）
恭讀聖路加福音 17:1-6
那時候，耶穌對門徒說：「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的人是有禍的。把一塊磨石套在他的頸上，投入海中，比讓他引誘這些小子中的一個跌倒，為他更好。你們要謹慎！如果你的兄弟犯了罪，你就得規勸他；他如果後悔了，你就得寬恕他。如果他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。」宗徒們向主說：「請增加我們的信德吧！」主說：「如果你們有像芥子那樣大的信德，即使你們對這棵桑樹說：你連根拔出，移植到海中去！它也會服從你們的。」
2018年11月12日，教宗方濟各在彌撒時強調，服務和謙卑是主教的主要特徵。
當天讀經一取自《弟鐸書》（1:1-9），教宗以這篇讀經展開他的彌撒講道。他說:「教會是在熱忱和混亂中誕生的，但也完成了令人讚賞的事。伴隨著聖神的大能，總是會有困惑與混亂，我們不應該害怕，因為這是一個美好的標誌。教會從未井然有序，一切正常，沒有問題，沒有混亂，從來沒有。她是在這種狀況中誕生的。這種混亂和無秩序需要得到整頓。這是事實，因為需要把事情整頓好。比如，我們想想第一次大公會議，即耶路撒冷大公會議。宗徒們針對猶太選民與外邦人的議題起了爭論，於是他們召開會議來解決當時的問題。」
教宗說:「為此，保祿留弟鐸在克里特，是要他整頓那些尚未完成的事，並提醒他說:『首先是信德』。與此同時，也提出了作為天主的管家”的主教的標準和指示。主教的定義是天主的管家，不是財物、權力和相互利益的管家。他要不斷地糾正自己，並反躬自問，我是天主的管家還是惟利是圖者呢？主教既是天主的管家，就該是無可指摘的:這句話也是天主對亞巴郎所說的:『你要起來，在我面前行走，做個無可指摘的人』。這是一位領導者的基本素質。」
教宗也談到:「主教不該具有的特質，也就是說不可自負、不可傲慢、不發怒、不嗜酒，這是保祿時代最常見的惡習之一，不惟利是圖和留戀金錢。一位主教若是有其中的一個缺點，這對教會是個災難。與之相反的，主教該好客、樂善、慎重、公正、有聖德、有節，堅持那合乎教理的真道:這些都是天主的僕人該當持守的特性。一位主教必須是謙遜、溫和的僕人，而非王子。」
最後，教宗總結道:「一位主教在天主面前，重要的不是給人好感和善於宣講，而是謙卑和服務。」
今天教會紀念殉道者聖約沙法特主教，教宗籲請信徒為主教們祈禱，願他們謙卑，並為他人服務，我們也該如此，就如保祿要求我們的那樣。
來源:
梵蒂岡新聞網
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