在基督聖體聖血節的前夕，教宗方濟各於6月10日舉行例行的週三公開接見。教宗指出:「有鑒於新冠疫情的防疫措施，今年無法舉辦公開遊行來慶祝聖體聖血節，但無論如何，我們都能善度『聖體生活』。祝聖的祭餅蘊藏了基督的位格:我們蒙召在聖堂的聖體龕前尋找祂，同時也要在弱小、受苦、孤獨和貧窮的人這些聖體龕裡尋找祂。」
當天在要理講授中，教宗反省了《創世紀》中聖祖雅各伯的生平。教宗首先指出:「雅各伯狡猾地把他的才華發揮得淋漓盡致，憑著自己的天份實踐理想。《聖經》講述了雅各伯與兄長厄撒烏從出生開始的爭奪。雖然雅各伯是弟弟，但他巧妙地從父親依撒格那裡奪得了父親的祝福和長子的權利。」教宗說:「這還只是這個恣意妄為的人所能實行的一長串計謀中的第一個詭計。」
「雅各伯看似憑藉一己之力在生活中取得成就，即使是在逃離兄長時，他也能發財致富，締結前程似錦的婚姻。教宗指出，儘管如此，雅各伯在順遂的人生中，缺乏了某樣東西。某天，雅各伯聽見呼喚他回家的聲音，他便踏上旅途，回去他兄長仍生活的故鄉。在最後一段的路途中，雅各伯遲疑地思索回家後等著他的會是什麼。就在他盤算著自己將面對的回報時，突然間，一名陌生人抓住了他，與他搏鬥。」
談到這點，教宗引述了《天主教教理》:「由於雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的許諾。他對抗大哥厄撒烏之前，與一位神秘人物整夜搏鬥，那人不願透露自己的姓名，但離開前在黎明時分祝福了他。教會靈修傳統視此一敘述為祈禱的象徵；祈禱是信德的戰鬥和堅持到底的勝利。」（2573號）
教宗進而解釋「與天主的搏鬥」為什麼是「祈禱的象徵」。他指出:「雅各伯一生靠著自己的力量取得成功，而這場搏鬥提醒了他，他是個凡人，他也會顫抖、恐懼，而且終將一死。那一刻，雅各伯只能獻給天主他自己的脆弱、無力和罪愆。而正是這樣的雅各伯領受了天主的祝福，一走一瘸地進入應許之地:他脆弱受傷，卻擁有一個全新的心。」
教宗說:「我們也是如此。我們在黑夜裡與天主有約：那是生命的黑夜、生活中許多的黑夜、黑暗的時刻、罪惡的時刻、迷惘的時刻。天主趁我們毫無期待的時候，在我們孤獨寂寞的處境中帶給我們驚喜，賜給我們新的名字，一個涵蓋我們整個生命意義的名字；天主也要改變我們的心，賜給我們祝福。這份祝福預留給接受祂改變的人。」
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