2020年6月24日，教宗方濟各在週三公開接見活動的要理講授中反省了聖經中達味王的形象。教宗指出:「達味自幼蒙天主所愛，獲選承擔獨特的使命，在天主子民的歷史中和我們的信仰內扮演重要角色。達味王完全合乎天主的心意，全然服從天父；因此，天主向他許下了多項承諾。而耶穌被稱為『達味之子』，並實現了這些年代久遠的承諾。」

達味本人的歷史源自於白冷城，他曾在那裡替他的父親葉瑟牧放羊群。

教宗說：「他在露天環境中工作：我們可以想像他是風的朋友、自然之聲的友人、陽光的友伴。達味首先是個牧羊人，保護羊群遠離危險，為牠們提供養料。依循這條路線，耶穌自稱為『善牧』，為羊群奉獻生命，引領羊群，並且知道每一頭羊的名字。」

「達味登基為王後，迷失了方向，殺人奪妻。隨後，納堂先知一責備他，他就立刻認識到自己的罪過。達味旋即明白自己成了壞牧人，不再是個謙卑的僕人，卻為權勢所瘋狂，變成殺人擄掠的盜獵者。」

教宗接著反省達味的「詩人靈魂」:「達味始終以琴為伴，在漫長的孤獨歲月裡，他喜歡彈琴頌揚他的天主。達味不是個粗野的人，他時常向天主獻上詩歌，表達他的喜悅、悲傷和懊悔。在他的眼中，世界絕非死寂的景色：隨著事物揭露其原貌，他覺察到更大的奧秘。」

「遂由此而生：祈禱源自於堅信生命絕非偶然，而是一個驚人的奧秘，能在我們內激發詩歌、音樂、感恩、讚頌，甚至是悲嘆和懇求。」

教宗指出:「按照聖經的傳統，達味是創作《聖詠》的偉大藝術家。達味夢想著成為一名善牧，而他既是聖人也是罪人，既受迫害也施加迫害，既是受害者也是殺人兇手。我們的生活也與他類似，人人都常犯下前後不一的罪。同時，我們也跟達味一樣，有一條金絲線貫穿我們的生活，即：祈禱。達味教導我們在一切事上與天主交談：喜樂與罪過、愛情與苦難、友誼與疾病。這一切都能成為轉向『祢』的話語，而『祢』總是聆聽我們。」

教宗最後總結道:「達味深知何謂孤獨，但他其實從未孤立無援。這是祈禱的力量，發揮在所有在生活中為祈禱騰出空間的人身上。祈禱使我們變得高尚：它能鞏固與天主的關係。在生活的重重難關中，天主是每個男女旅途上真正的友伴。」

此外，他在問候講意大利語的信友時，說：「今天是聖若翰洗者誕辰節。讓我們效法這位耶穌的先驅，好能勇敢地見證福音，超越各自的差異，維繫和諧與友誼。和諧與友誼奠定了各種信仰宣講的可靠性。」

在問候講西班牙語的信友時，教宗指出:「聖若翰與達味王都懂得吸引子民把目光轉向天主。教宗祈願他們兩位的典範能成為信友的勇氣泉源，協助我們在祈禱中尋求天主，進而使我們的榜樣有助於天主親近人類，以及人類轉向天主。」