教宗在12月16日週三例行的公開接見活動中，繼續以祈禱為主題展開要理講授。教宗強調基督徒祈禱的另外一個特徵，即：為所有的人轉禱，為別人向天主求恩。特別是為傷害自己的人祈禱，是擁有一顆與天主仁慈相一致的慈悲之心。

教宗首先表示：「祈禱的人從來也不會棄這個世界於不顧，如果在人的祈禱中不聚集人類的喜樂和悲傷、希望和焦慮，那麽，祈禱就會變成個人精神生活的『裝飾品』。我們每個人都需要一個内在的精神世界，就是讓自己退回到一個時空内，專門對越天主。這並不意味著我們逃避現實。」

教宗說：「在祈禱中，天主帶領我們、降福我們、犧牲自己、並把自己賜予我們，滿足我們每個人的飢渴。每位基督徒都蒙召在天主的手中變成食糧並與他人分享。因此，祈禱的男女尋求獨處與靜默，並不是為了不被打擾，而是更好地聆聽天主的聲音。有時，他們會遵循耶穌的建議，如同耶穌所做的一樣，離開紛擾的外在環境，進入到自己的内室（參閲瑪六6）。但是他們無論身處何地，總是敞開自己的心門，即：給那些不知如何祈禱的人敞開門；給那些根本不祈禱，但在内心深處隱藏著呐喊祈求的人敞開門；給那些犯了錯誤並且迷路的人敞開門......。無論誰都可以敲祈禱者的門，並且會在他或她内找到一個充滿同情的心。祈禱者為整個世界祈禱，把痛苦和罪過背負在自己的肩上。他們為所有人祈禱，他們就好像是天主在這世界安置的『天線』。」

於是，教宗引用《天主教教理》的話說：「轉求，為別人求恩，是一顆與天主仁慈相協調之心的特點。在教會時期，基督徒為別人的轉求分擔基督的轉求：這是諸聖共融的表達方式。（參閲《天主教教理》2635號）」

教宗接著講道：「人的心有祈禱的天性。那不愛弟兄姐妹的人不會認真地祈禱。在教會内，祈禱的人會比那些最系統性地研究這個世界的人更能体認他人的悲傷與喜樂。正因為如此，每一次祈禱都會有人類的經驗，因為，無論人犯任何錯誤，都不應該被拒絕或被抛棄。」

教宗說：「當信友在聖神的感動下，會為罪人祈禱，祈禱者不會選擇，也不會作懲罰的裁判，而是為所有的人祈禱。祈禱的人也為自己祈禱，在祈禱的時刻，他知道他自己與他人並沒有什麽不同。我們沒有比別人更好，我們都是弟兄姐妹，我們擁有脆弱、痛苦以及都是罪人的共同性。因此，我們可以向天主這樣祈禱：上主，沒有人在祢面前能成為義人（參閲詠一四三2），我們都是欠債者；在祢眼中沒有人是無辜的。上主，求祢憐憫我們。」

教宗強調指出：「教會全體成員負有轉禱的使命。尤其是那些承擔責任的人：父母、教育工作者、神職人員、團體的負責人，他們應該像亞巴郎和梅瑟一樣有時必須在天主面前『保護』那些托付於他們手中的人。事實上，就是以天主的眼睛和心靈、同情和慈悲來看護他們。」

最後，教宗總結說：「我們都是同一棵樹上的葉子，每一片落下的葉子都讓我們想起在祈禱中，我們每個人都必須為他人而懷有極大的關懷。」